Тиллих, Пауль

Пауль Тиллих
Пауль Тиллих
	нем. Paul Tillich
Имя при рождении	Пауль Йоханнес Тиллих
Дата рождения	20 августа 1886(1886-08-20)[…]
Место рождения	Starosiedle[d], Губен[d], Бранденбург, Королевство Пруссия, Германская империя;
Дата смерти	22 октября 1965(1965-10-22)[…] (79 лет)
Место смерти	Чикаго;
Страна	Германия; США;
Учёная степень	доктор философии (1911) и Licentiate of Theology[d] (1912)
Альма-матер	HU Berlin; Тюбингенский университет; Силезский университет Фридриха Вильгельма (1911); Галле-Виттенбергский университет (1912); Гимназия Фридриха Вильгельма (Берлин);
Язык(и) произведений	английский, немецкий
Направление	диалектическая теология, теология культуры
Основные интересы	богословие
Награды	Премия мира немецких книготорговцев (23 сентября 1962) медаль Гёте города Франкфурта-на-Майне[d] (1956) Мессенджеровские лекции (1957) почётный знак земли Гессен имени Гёте[d] (1961)
	Цитаты в Викицитатнике
	Медиафайлы на Викискладе

Пауль Йоханнес Ти́ллих (нем. Paul Johannes Tillich; англ. Paul Johannes Tillich; 20 августа 1886, Штарцеддель, Бранденбург, королевство Пруссия, Германская империя — 22 октября 1965, Чикаго, США) — немецко-американский протестантский теолог и философ-экзистенциалист, представитель диалектической теологии. Считается одним из наиболее влиятельных теологов XX века^[6].

В отличие от Карла Барта и др., стремился к созданию универсальной «теологии культуры». Известен по своим работам «Мужество быть» (1952) и «Динамика веры» (1957), рассматривающих вопросы теологии современной культуры и адресованные широкому кругу читателей. Как теолог наиболее известен своим главным трёхтомным трудом «Систематическая теология» (1951—1963), раскрывающим «метод корреляции», с помощью которого Тиллих стремился истолковать христианские символы откровения в качестве ответов на вопросы человеческого существования, ранее поднятых экзистенциализмом^[7]^[8].

БиографияПравить

Родился 20 августа 1886 года в селении Starosiedle — версия статьи «Штарцеддель» на английском языке Штарцеддель (англ.) (рус. в провинции Бранденбург Германской империи (ныне территория Польши) в семье консервативного лютеранского пастора Евангелической государственной церкви старших Провинций Пруссии Йоханнеса Тиллиха и либеральной Матильды Дёрсилен происходившей из Рейнской области. Он был старшим из трёх детей и имел двух сестёр: Йоханна (1888—1920) и Элизабет (род. 1893). Когда Паулю было 4 года его отец стал суперинтендентом диоцеза Бад-Шонфлиз. Здесь он учился в Elementarschule — версия статьи «Начальная школа в Германии» на английском языке начальной школе (англ.) (рус.. В 1898 году Тиллих продолжил обучение в гимназии города Кёнигсберг в Ноймарке. Здесь он испытывал глубокое одиночество, преодолевать которое ему помогало чтение Библии. Учась в школе, он испытал на себе влияние идей гуманизма^[8].

В 1900 году Йоханнеса перевели в Берлин, и в следующем году Пауль пошёл учиться в местную школу, которую окончил в 1904 году. В сентябре 1903 года в возрасте 17 лет Пауль потерял мать, умершую от рака. Тиллих в разные годы учился в нескольких университетах Германии — в 1904 году поступил в Берлинский университет, в 1905 году в Тюбингенский университет, в 1905—1907 годах учился в Университете Галле.

Начало карьерыПравить

В 1911 году Тиллих получил учёную степень доктора философии в Бреслауском университете, а в 1912 году стал лиценциатом теологии в Университете Галле^[8].

В 1912 году стал пастором Евангелической церкви Германии в провинции Бранденбург.

В 1914 году женился на Маргарите («Грети») Вивер (1888—1968). В октябре, после начала Первой мировой войны, Тиллих служил в армии капелланом. В 1919 году Пауль и Грета развелись после того, как было установлено, что ребёнок рождён не от Тиллиха^[9]. Тогда же он встретил Ханну Вернер-Готтшоу, которая в 1924 году вышла за него замуж и родила ребёнка^[10].

В 1919—1924 годах преподавал в качестве приват-доцента теологии в Берлинском университете.

В 1924—1925 годах был профессором теологии в Марбургском университете, где начал создавать свою систематическую теологию. В 1925—1929 годах — профессор теологии в Высшем техническом училище Дрездена и Лейпцигском университете, а в 1929—1933 годах — Франкфуртского университета.

Американский периодПравить

Летом 1933 года Германию посетил Рейнгольд Нибур, предложивший Тиллиху преподавать в Нью-Йоркской объединённой теологической семинарии^[9]. Смена страны повлекла за собой и смену языка с немецкого на английский, на котором Тиллих публикует свою трёхтомную монографию «Систематическая теология». В семинарии он преподаёт в 1933—1955 годах в качестве приглашённого профессора философии религии. В 1933—1934 годах он также преподаёт в качестве приглашённого лектора в Колумбийском университете. В 1937 году Тиллих заключил пожизненный контракт с семинарией, а в 1940 году стал профессором философской теологии и получил американское гражданство^[8]. Он также входил в кружок христиан-социалистов, сложившийся вокруг Нибура.

В Объединённой теологической семинарии Тиллих сделал себе имя, опубликовал ряд трудов, где изложил свою синтетическую протестантскую теологию и философию экзистенциализма. В 1936 году вышла в печати монография «О границе», в 1948 году сборник эссе «Протестантская эра», в тот году вышел его сборник проповедей «Встряска оснований». Благодаря последней публикации Тиллих приобрёл значительную аудиторию, какой до это никогда не имел. Но самым значительным из всех произведений стала трёхтомная «Систематическая теология», которая принесла Тиллиху всеобщее признание в научном мире, а также монография «Мужество быть». После выхода первого тома «Систематической теологии» Тиллих получил приглашение читать в 1953—1954 годах престижные Гиффордские лекции в Абердинском университете. Позднее этот трёхтомник был назван «его шедевром» в биографии Тиллиха, написанной Пауксом на основе Dwight H. Terry Lectureship — версия статьи «Лекции Дуайта Х. Терри» на английском языке лекций Дуайта Х. Терри (англ.) (рус.^[8].

В 1955 году Тиллих перешёл в Гарвардскую школу богословия, где получил высшее профессорское звание университетского профессора Гарвардского университета.

В 1961 году Тиллих стал одним из основателей Society for the Arts, Religion and Contemporary Culture — версия статьи «Общество искусств, религии и современной культуры» на английском языке Общества искусств, религии и современной культуры (англ.) (рус., с которой связал всю свою жизнь^[11]. В это же время им были опубликованы два оставшихся тома «Систематической теологии».

Тиллих умер 22 октября 1965 года в Чикаго, через десять дней после сердечного приступа. В 1966 году его прах был захоронен в парке Пауля Тиллиха, названом на его честь, в Нью-Хармони, штат Индиана. Надпись на его надгробии гласит: «И он будет подобен дереву, посаженному при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое; и лист его не вянет. И во всем, что он ни делает, успеет» (Псалом 1 :3)^[12].

МировоззрениеПравить

Смотрите: Систематическая теология (Тиллих).

Для Тиллиха характерно тяготение к интимно-индивидуальному сопереживанию основ культуры. Такое переживание неизбежно ведёт к абсолютным ценностным измерениям бытия, в пределе — к опыту постижения святыни и Бога. Духовная драма современного человека заключается, по его мнению, в утрате системы абсолютных ценностей, в потере Бога. Бога нельзя искать как какую-либо «вещь», он не существует как некая «небесная личность». Бог — это в конечном счёте подлинные основы «моего» существования, «моя» истинная сущность. Грех, по Тиллиху, не есть нарушение внешних законов и заповедей; в нём человек теряет себя, а осознаёт потерю в ситуации страха и отчаяния. Образом «нового бытия», преодолевающего демонические механизмы социального и личного отчуждения, выступает у Тиллиха Иисус Христос.

ПамятьПравить

В честь Пауля Тиллиха в New Harmony, Indiana — версия статьи «Нью-Хармони» на английском языке Нью-Хармони (англ.) (рус. (Индиана, США) установлен его бюст, изготовленный скульптором James Rosati — версия статьи «Росати, Джеймс» на английском языке Джеймсом Росати (англ.) (рус..

СочиненияПравить

The Religious Situation, 1925 (Die religiose Lage der Gegenwart)
The Interpretation of History, 1936
The Protestant Era, 1948
The Shaking of the Foundations, 1948
Systematic Theology, 1951-63 (в трех томах)
The Courage to Be, 1952
Love, Power, and Justice, 1954
Biblical Religion and the Search for Ultimate Reality, 1955
The New Being, 1955,
Dynamics of Faith, 1957
Christianity and the Encounter of the World Religions, 1963
The Eternal Now 1963
My Search for Absolutes, 1967 (посмертное издание)

Публикации на русском языкеПравить

Тиллих, П. Избранное. Теология культуры — М.: Юрист, 1995. — 480 с. — ISBN 5-7357-0021-9.
Тиллих, П. Систематическое богословие: Т. 1-2, ч. 1-3 / Пер. с англ. М. Б. Данилушкина; Науч. консультант Е. В. Грушецкий; [Послесл. М. Сиверцева, с. I—XV]. — СПб.: Алетейя, 1998. — 493,XV с. (Серия «Памятники религиозно-философской мысли нового времени»).; ISBN 5-89329-062-4
Тиллих, П. Систематическая теология. Т. 1—2. — М.; СПб.: Университетская книга, 2000. — (Книга света). — ISBN 5-7914-0053-8.
Тиллих, П. Систематическая теология. Т. 3. — М.; СПб.: Университетская книга, 2000. — (Книга света). — ISBN 5-7914-0008-2 (ошибоч.).
Тиллих, П. Кто я такой? (Автобиографическое эссе) // Вопросы философии. — 2002. — № 3. — С. 160—172.
Тиллих, П. Мужество быть. — М.: Модерн, 2011. — 240 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-94193-020-3.
Тиллих, П. Любовь, сила и справедливость. — М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2015. — 128 с. — (Книга света). — 1000 экз. — ISBN 978-5-98712-510-6.
Тиллих, П. Избранное. Теология культуры. — М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2015. — 352 с. — (Книга света). — 1000 экз. — ISBN 978-5-98712-511-3.
Тиллих, П. Избранное. Потрясение оснований. — М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2015. — 352 с. — (Книга света). — 500 экз. — ISBN 978-5-98712-512-0.

ПримечанияПравить

↑ ¹ ² Paul Tillich // Encyclopædia Britannica (англ.)
↑ Paul Tillich // Nationalencyklopedin (швед.) — 1999.
↑ ¹ ² Тиллих Пауль // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
↑ Eberle H. Catalogus Professorum Halensis
↑ Deutsche Nationalbibliothek, Staatsbibliothek zu Berlin, Bayerische Staatsbibliothek, Österreichische Nationalbibliothek Record #118622692 // Общий нормативный контроль (GND) (нем.) — 2012—2016.
↑ Ted Peters (1995), Carl E. Braaten, ed., A map of twentieth-century theology: readings from Karl Barth to radical pluralism, Fortress Press, <https://books.google.com/books?id=Xax15MpLyjYC&lpg=PA392>. Проверено 1 января 2011. Архивная копия от 21 июня 2013 на Wayback Machine
↑ «Tillich, Paul Johannes Oskar», The Concise Oxford Dictionary of World Religions. Ed. John Bowker. Oxford University Press, 2000. Oxford Reference Online. Oxford University Press.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Arne Unhjem «Tillich, Paul Архивная копия от 25 августа 2013 на Wayback Machine.» Encyclopædia Britannica. 2013. Encyclopædia Britannica Online.
↑ ¹ ² Paul Tillich: His Life & Thought-Volume 1: Life, Pauck, Wilhelm & Marion. New York: Harper & Row, 1976
↑ Paul Tillich, Lover. Архивная копия от 25 октября 2014 на Wayback Machine // Time, 8 October 1973
↑ Meyer, Betty H. The ARC story : a narrative account of the Society for the Arts, Religion, and Contemporary Culture (англ.). — New York: Association for Religion and Intellectual Life, 2003. — ISBN 978-0974701301.
↑ Thomas, John Heywood (2002). Tillich (англ.). Continuum.

ЛитератураПравить

на русском языке

Зоткина О. Я. «И этому испытанию никогда не приходит конец…» // Тиллих, П. Систематическая теология. — М.—СПб., 2000. — Т. 3. — C. 381—398.
Кроссер П. «Теология кризиса» Пауля Тиллиха // Вопросы философии. — 1968. — № 10. — С. 78—83.
Лёзов С. В. Теология культуры Пауля Тиллиха // Тиллих П. Избранное. Теология культуры. — М., 1995. — С. 461—471.
Лифинцева Т. П. Философия и теология П. Тиллиха. // Философский журнал. 2009. Т. № 2(3). С. 39-48.
Л. Н. Митрохин. Тиллих // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
Пименов С. С. Доктор Пауль Тиллих: О традиции, новизне и богословском усилии. М.: Изд-во ПСТГУ, 2013. — 424 с. ISBN 978-5-7429-0843-2
Тиллих, Пауль / Полякова С. В. // Телевизионная башня — Улан-Батор [Электронный ресурс]. — 2016. — С. 133. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 32). — ISBN 978-5-85270-369-9.
Райхельт Ш. Пауль Тиллих // Николай Бердяев в Германии 1920—1950. Исследование по истории влияния // Coincidentia oppositorum. От Николая Кузанского к Николаю Бердяеву. СПб, 2010, 411—413 // 397—426.

на других языках

Schübler W., Sturm E. P. Tillich: Leben, Werk, Wirkung. Darmstadt, 2007

СсылкиПравить

[_e9d712586fe6830c-1] ¹ ² Paul Tillich // Encyclopædia Britannica (англ.)

[_13fccac436d60323-2] Paul Tillich // Nationalencyklopedin (швед.) — 1999.

[_24ca5d7cee7bf827-3] ¹ ² Тиллих Пауль // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.

[_7ee6d1c4639283e7-4] Eberle H. Catalogus Professorum Halensis

[_e4a744f6d890578a-5] Deutsche Nationalbibliothek, Staatsbibliothek zu Berlin, Bayerische Staatsbibliothek, Österreichische Nationalbibliothek Record #118622692 // Общий нормативный контроль (GND) (нем.) — 2012—2016.

[6] Ted Peters (1995), Carl E. Braaten, ed., A map of twentieth-century theology: readings from Karl Barth to radical pluralism, Fortress Press, <https://books.google.com/books?id=Xax15MpLyjYC&lpg=PA392>. Проверено 1 января 2011. Архивная копия от 21 июня 2013 на Wayback Machine

[CODWR-7] «Tillich, Paul Johannes Oskar», The Concise Oxford Dictionary of World Religions. Ed. John Bowker. Oxford University Press, 2000. Oxford Reference Online. Oxford University Press.

[britannica-8] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Arne Unhjem «Tillich, Paul Архивная копия от 25 августа 2013 на Wayback Machine.» Encyclopædia Britannica. 2013. Encyclopædia Britannica Online.

[His_Life-9] ¹ ² Paul Tillich: His Life & Thought-Volume 1: Life, Pauck, Wilhelm & Marion. New York: Harper & Row, 1976

[10] Paul Tillich, Lover. Архивная копия от 25 октября 2014 на Wayback Machine // Time, 8 October 1973

[11] Meyer, Betty H. The ARC story : a narrative account of the Society for the Arts, Religion, and Contemporary Culture (англ.). — New York: Association for Religion and Intellectual Life, 2003. — ISBN 978-0974701301.

[12] Thomas, John Heywood (2002). Tillich (англ.). Continuum.

[6]

[1]

[2]

[4]

[3]

[5]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]