Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Обсуждение:Портрет Минамото-но Ёритомо — Википедия

Обсуждение:Портрет Минамото-но Ёритомо

Последний комментарий: 14 лет назад от Shakko в теме «храм Сэнто-ин»

созданный в 1179 г. Править

а откуда такая точность? (аж дух захватывает...) - Razr 13:25, 8 июля 2007 (UTC)Ответить[ответить]

Японцы сволочи. У них Темной эпохи не было, чумы, и монголы татары их не захватывали. Все архивы целы :) потом я так понимаю, это свиток, на нем дата может быть написана даже. --Shakko 19:26, 8 июля 2007 (UTC)Ответить[ответить]
Вон он у них в стенах этого монастыря блин с 12 века хранится. Не, ну это просто жуть. --Shakko 21:46, 8 июля 2007 (UTC)Ответить[ответить]

храм Сэнто-ин Править

А откуда информация про такое место? Перерыл весь Гугль — про него упоминания есть на трёх-четырёх страницах, и что ещё более прискорбно, я не нашёл для этого храма кандзей. Есть подозрения, что либо название неправильное, либо такого места больше не существует. — Ari 20:56, 11 января 2009 (UTC)Ответить[ответить]

так вроде же есть: «Sento-in, a sub-temple of Jingo-ji»[1]. А с Джинго джи все в порядке, даже в англовики есть (en:Jingo-ji)--Shakko 21:04, 11 января 2009 (UTC)Ответить[ответить]
а, вы про то, что этот суб-храм сам не сохранился? вполне возможно, об этом мне не попадались упоминания.--Shakko 21:05, 11 января 2009 (UTC)Ответить[ответить]
А, вот кстати, в японском варианте английской ссылочки вижу и кандзи — 仙洞院. Только почему-то если читать строго по онам, которые приводит Яркси версии 3 с чем-то, получается Сэндо:-ин. Хотя JWPCe приводит ещё нанори «то:», а английский викисловарь считает это «то:» прямо ещё одним оном. Чёрт ли их разберёт. Занесу пока в статью кандзюшки, чтобы кому другому не мучиться, а там посмотрим. — Ari 21:57, 11 января 2009 (UTC)Ответить[ответить]
а вот это вот ja:神護寺三像 не интервики ли? или что? потому что не про художника. --Shakko 22:14, 11 января 2009 (UTC)Ответить[ответить]
Ну, чисто номинально это можно счесть интервикой (я тоже это первым делом посмотрел, когда лазил в поисках кандзей для храма), но там, судя по заголовку, рассматривается единая серия из трёх сохранившихся свитков. И большую часть статьи занимает исторический спор о том, к какому же всё-таки периоду и какому автору отнести эти свитки. — Ari 23:58, 11 января 2009 (UTC)Ответить[ответить]
жалко, третьей картинки нигде нет, я все посерфила на всех языках... Давайте поставим на эту японскую как интервику все же?--Shakko 10:39, 12 января 2009 (UTC)Ответить[ответить]