Обсуждение:Ахалтекинская лошадь

Замечания Антошечки Править

В статье одна и та же фотография используется 2 раза. Они подписаны как: Ахалтекинский жеребец Масть ахалтекинцев несколько напоминает золотистый цвет барханов

Преувеличенная древность Править

В первом же обзаце указывается про 5000 лет "чистоты", а первые античные сведения о существовании породы датируются только 2 веком до нашей эры. Так откуда 5000 лет, где можно посмотреть АИ ?. В указанном АИ под названием БСЭ и т.д. про возраст 5000 лет - тоже ничего нет.Подожду ответ, но и сиправлю дату.Абрек-Аскер 08:22, 25 мая 2012 (UTC)Ответить[ответить]

Замечания специалиста Править

М-да… Не любите вы ахалтекинцев:) «Недостатки психики» — это мощно:))) И особенно страшилки, как ахалтек бьет все, что движется, любой ногой из любого положения:)

Кстати, я знала русского рысака, который поступал именно так — но это действительно были «недостатки психики», причина которым — человек! А то ведь народ и правда подумает, что если лошадь буйно-помешанная и неадекватная, то она обязательно текинец:)

И ну ребята, ну иностранцы, оно понятно, но нам-то зачем переписывать этот бред про жеребенка, поставленного в яму и побиваемого камнями? Нигде такого не видела, ни в одной статье XIX века, ни у кого из наших исследователей, только в этих популярных иностранных книжках. Да таким методом можно у лошади любой породы создать «недостатки психики»:)

Насчет происхождения золотистых мастей как покровительственной окраски в песках позвольте не согласиться. Почитайте Витта;):) Ахалтекинец — культурная порода, причину ее особенностей надо искать прежде всего в искусственном отборе, а не в естественном (вернее, потом уже и лишь отчасти в естественном). Окраска под цвет барханов (вернее, такыров) — это у лошади Пржевальского. И даже если выводить лошадей по такому принципу искусственным отбором (ну чтобы к неприятелю незаметно подкрадываться:)), то как раз золотистых оттенков лучше избегать — они все-таки ярковаты… Барханы не золотистые, они гораздо бледнее. Кстати, palomino переводится как просто соловая, игреневая — это chestnut with flaxen mane & tail.

Я еще переделала там в одном месте фразу — ну как мы можем говорить, чем питались ахалтекинцы в начале формирования породы? У кого это написано? Кто видел? Мы в этом можем быть уверены на 100 %? И в облике парфянского и несейского коня тоже? Лучше поосторожнее такими фразами бросаться, пусть лучше все будет научно-корректно;)

А вообще, спасибо, что дополнили!:) Лена (85.141.89.102) 00:04, 7 февраля 2007

Уважаемая Лена (специалист), не могли бы Вы поподробнее разъяснить, что написано в статье не так об облике парфянского и несейского коня? Какие конкретно предложения? Спасибо. —Michael Romanov 20:45, 20 февраля 2007 (UTC)Ответить[ответить]

Замечания неспециалиста Править

Елена (автор статьи), следите ли Вы за обсуждением своих статей? Правилом хорошего тона все-таки считается ответить на замечания, тем более на замечания такого специалиста, как Ваш тезка, и, если они справедливы, подправить статью. Я Вам тоже высказывал уже ряд пожеланий по написанию, стилю и оформлению статей. Пока не заметно, чтобы Вы к ним прислушивались. Посмотрите еще раз историю правок Ваших статей и построчно пройдитесь по всем исправлениям и дополнениям, чтобы уяснить себе ряд нюансов и взять на вооружение. По иллюстрациям: как видите, кто ищет — тот всегда найдет. Причем все картинки имеются на Викискладе, далеко за ними ходить не нужно. :) —Michael Romanov 03:40, 18 февраля 2007 (UTC)Ответить[ответить]

Поясняю. все эти замечания вообще не ко мне. Статья существовала до меня, я лишь дополнила её, воспользовавшись книгами: Дрэйпер Дж. «Лошади и уход за ними» Мн.: Белфакс 1997 г. ISBN 985—407-043-3

и

Камбегов Б. Д., Балакшин О. А., Хотов В. Х. «лошади России: полная энциклопедия» М.: издательство «РИЦ МДК», 2002. — 240 с. ISBN 5-94079-010-0

Если найдёте в этих книгах что-то подобное — опять же не ко мне, а к авторам этих книг. А то, что было написано не мной, я, в отличие от некоторых, менять не стала, как раз потому что не владею этими вопросами.

И вопрос к Елене: как специалист в области пород лошадей вместо того, чтоб критиковать, не хотели бы вы сами написать статьи? В русской википедии по лошадям довольно мало. Соколова Елена 11:43, 18 февраля 2007 (UTC)Ответить[ответить]

Критиковать — это я тоже могу. Только почему-то не делаю этого, наверное, времени нет. Но если зайти на английскую википедию — там представлены статьи обо всех породах, а у нас даже о наших никто не пишет, зато все критикуют, все специалисты. Я пишу по своим источникам — по книгам. И если там написано, что лошадь держали в яме, как я могу написать, что нет, её не держали в яме? Да, мы не были 3000 лет назад и не видели. Но тогда вообще не стоит писать о том, что было так давно — никто не видел Александра Македонского, например. Но это же не значит, что о нём не следует писать. Остались же воспоминания очевидцев. Тоже самое и в конкретной статье. А то, что их кормили бараньим жиром — зайдите на сайты, представленные в этой статье, по-моему в одном из них об этом есть. И культурное коннозаводство — 3000 лет назад его не было. Ахалтекинская лошадь — древняя порода, прямой потомок диких лошадей тех времён, которые имели такую покровительственную окраску. И если она сохранилась до наших дней в таком виде, то только потому, что всё это время их ни с кем не скрещивали, а древних кочевников такая масть устраивала. И по поводу психики — не из головы я это взяла. Я беседовала на Эквиросе со специалистом, работающим с этой породой. Так вот он это всё и рассказал. Я не писала, что ахалтекинцы нервнобольные, но я старалась быть объективной — у них есть проблемы с психикой. Как у породы, которая много тысяч лет разводится в себе. Если вам так нравятся ахалтекинцы, это вовсе не значит, что мы сейчас будем писать о них только возвышенное. А ахалтекинских лошадей я тоже очень люблю. С уважением Соколова Елена 12:24, 18 февраля 2007 (UTC)Ответить[ответить]

Спасибо, что указали источники. Если не возражаете, я укажу их в статье. —Michael Romanov 02:28, 20 февраля 2007 (UTC)Ответить[ответить]

Источники Править

Елена, я подправил Вашу статью (с учетом вышеуказанных замечаний специалиста). В целом всё очень хорошо. Есть одна просьба. Я проставил в нескольких местах шаблон [Источник?]. Если у Вас будет время, замените этот шаблон в соответствующих местах на краткое описание источника в скобках, например: (Дрэйпер), (Камбегов), (такой-то сайт). OK? Спасибо. —Michael Romanov 20:26, 20 февраля 2007 (UTC)Ответить[ответить]

Замечание специалиста Править

Чуть-чуть скорректировал информацию о породе. То, что было написано читать невозможно, какие-то сказки и вымыслы, порочящие этих прекрасных лучших в мире лошадей.

Леонид Бабаев.

П.С. По хорошему, тут ещё править и править. — Эта реплика добавлена участником Бабаев Леонид (о • в) 19:43, 7 августа 2008 (UTC)Ответить[ответить]

Спасибо, Леонид. Рад, что статья привлекает внимание специалистов. Согласен, что стиль и содержание статьи были далеки от профессионального изложения информации о породе. Было бы хорошо, если бы Вы более активно присоединились к проекту Википедия и курировали статьи по иппологии. Кстати, у нас есть подпроект, который так и называется — Иппология. К сожалению, активности в нем за последний год-полтора не было. Присоединяйтесь к нему, и, возможно, с Вашим появлением, он обретет второе дыхание. С техническими моментами и правилами Википедии, думаю, постепенно разберетесь; если будут по ним вопросы, спрашивайте. Не забывайте подписываться: для этого нажмите кнопку с автографом над окном редактирования (или просто ставьте четыре тильды ~~~~). --Michael Romanov 21:45, 7 августа 2008 (UTC)Ответить[ответить]

К сожалению, статья привлекла внимание своей некомпетентностью. Как можно было брать во внимание безграмотную мазню из зарубежных источников, авторы которых ничего не понимают в ахалтекинских лошадях и никогда не видели их. Нельзя же слепо, перепечатывать эту муру. Ахалтекинские лошади - это наша национальная порода, вершина селекционного творчества, первая из чистокровных пород и нельзя её мерять с позиций пользовательного коневодства, которое своим существованием обязанно текинской лошади. Кстати, зачем Вы убрали статью, опубликованную на моём сайте www.shael-teke.com. О каком авторском праве можно в данном случае говорить, если я и есть владелец этого сайта.

Л. Бабаев - коннозаводчик.

Леонид, я Вас прекрасно понимаю и согласен с Вами. Но Вы просто еще не знакомы со спецификой Википедии. Мы здесь ничего сами от себя не пишем, а лишь используем информацию, изложенную в других источниках. Была, допустим, у девушки, писавшей эту статью, Елены Соколовой, под рукой книга-энциклопедия Камбегова, Балакшина и Хотова — она ее и использовала. Другая специфика Википедии — это постоянное развитие статей, доработка, переработка, когда приходят другие участники, у которых под рукой другие источники, и дополняют статьи. Причем, если есть противоречие между источниками, по правилам Википедии принята нейтральная точка зрения авторов статьи, когда пишут, что по мнению того-то и того-то было то-то и то-то, а по мнению того-то — то-то. Далее, Вашу статью откатывал не я, а другой участник (см. историю правок). Но я думаю, тот участник, Seelöwe, сделал всё по правилам Википедии. Во-первых, Вы нигде не заявили, что как автор помещенного текста отдаете его в свободный доступ для использования в Википедии и публикуете его, допустим, под главной википедийной лицензией GFDL. Во-вторых, в таком виде помещать тексты в Википедии нельзя, их следует обработать в соответствии с правилами оформления викистатей. В-третьих, Ваша статья больше подходит для другого википроекта — Викитеки, где Вы уже можете опубликовать свой материал в неизмененном виде, а со статьи Ахалтекинская лошадь просто сделать потом ссылку на статью в Викитеке. Не забывайте подписываться: для этого нажмите кнопку с автографом над окном редактирования (или просто ставьте четыре тильды ~~~~). С уважением, --Michael Romanov 08:05, 8 августа 2008 (UTC)Ответить[ответить]

Все эти правила слишком сложны для меня. Ни Камбегов, ни Балакшин, ни Хотов не позиционировали себя, как знатоков ахалтекинской породы. Думаю, что когда здесь пишет коннозаводчик моего калибра, то он и является главным источником информации. И для нас надо предусматривать исключения из правил. А то, что сотворила эта девушка Елена Соколова - это, как раз и есть благие намерения, которые ведут в ад. Бабаев Леонид 10:19, 8 августа 2008 (UTC)Ответить[ответить]

Я не спорю, но, увы, исключений в Википедии никому не делают — здесь все равны: и школьники, и профессора. :) Таковы железные правила этого свободного проекта. Вы можете править, только ссылаясь на конкретные источники информации, даже если это книги и статьи, написанные лично Вами. При условии, что это официальное издание или другой авторитетный источник информации (статья, вебсайт). С уважением, --Michael Romanov 10:53, 8 августа 2008 (UTC)Ответить[ответить]

Файл:'Ахалтеке — последние капли из первоисточника '

«Холодная война» и «железный занавес», отгородившие шестую часть мира, нанесли огромный ущерб как Востоку, так и Западу, в том числе и в области коневодства. Так получилось, что древнейшую чистокровную породу лошадей, начало начал в культурном коннозаводстве мира, любители лошадей за пределами «Российской империи» заново открывают лишь сейчас. Её название — АХАЛТЕКЕ — происходит от создавшего её племени «Теке» и оазиса «Ахал», расположенного в предгорьях Копет-Дага на юге Туркменистана. История породы также самобытно и неповторима, как самобытна и неповторима своеобразная красота ахалтекинского скакуна. Сохранившиеся описания и изображения рисуют нам, уже к концу III-го началу II-го тысячелетия до н. э. среднеазиатских коней сухими и стройными, с высоко поставленной шеей, лёгкой головой, преимущественно золотистой масти. Видимо уже дикий предок ахалтекинской лошади значительно отличался от дошедшей до нас лошади Пржевальского и сравнительно недавно исчезнувшего тарпана. Сухой континентальный климат Средней Азии с малоснежными зимами, обширные пастбища высокоценных трав (Средняя Азия — родина люцерны!) способствовали формированию относительно крупной быстрой лошади, менее зависимой от способности накапливать жир для суровой зимы, имеющей решающее значение в борьбе за существование в более северных степях. Из знаменитых своих коневодством среднеазиатских стран с древнейших времен были известны Хуталь, «золотистоконная» Бактрия, но особенно — страна массагетов, народа, жившего непосредственно на территории Туркмении. По Геродоту массагеты обладали самыми лучшими лошадьми и уже в те времена эти лошади оказывали улучшающее влияние на коневодство близких и далёких стран. Персидский царь Камбиз, завоевавший с помощью массагетской конницы Египет, оставил часть её в качестве оккупационных отрядов. По-видимому, донгольская лошадь Северной Африки имеет в себе не мало крови оставшихся в Египте массагетских скакунов. Явное экстерьерное сходство донгольской лошади с ахалтекинской просматриваются до сих пор. Китайские императоры также понимали кое-что в лошадях. За «небесными» и «божественными» среднеазиатскими скакунами «сыны неба» неоднократно посылали военные экспедиции. Старались не отстать от них и их северные соседи. Ярчайшее тому подтверждение — находка в вечной мерзлоте алтайских курганов (Пазырык) золотистых боевых коней в могиле скифского вождя. Древние греки близко столкнулись со среднеазиатскими лошадьми в связи с нашествием персов. Лошади персидской конницы, лучшие отряды которой состояли из массагетов, намного превосходили греческих коней. И несколько позднее, во времена Александра Великого лучших коней он встретил опять в Средней Азии. Как писал летописец Александра: «Подобных им нет ни в какой стране мира». Наследницей массагетских скакунов стала лошадь Парфии, страны, образованной после смерти македонского завоевателя на месте бывшего персидского царства. В период наибольшего могущества Парфия была серьёзным соперником Древнего Рима и наносила ему с помощью своей конницы ощутимые удары. Парфянские или ниссейские кони (по столице Парфии — Ниссе), судя по многочисленным описаниям античных авторов, имели уже ярко выраженный ахалтекинский тип. «Кони Ниссеи превосходят всех своей красотою. Это кони, достойные могущественных вождей, прекрасные с виду, мягко выступающие под всадником, легко повинующиеся удилам, высоко несут они свою гордую голову и со славой реют в воздухе золотые их гривы» (Опиан, римский историк). Остаётся только добавить, что развалины Ниссы расположены в нескольких километрах от столицы современного ахалтекинского коневодства — Ашхабадского конного завода. В VII—VIII веках в Среднюю Азию вторгаются арабы, захватившие уже Переднюю и Малую Азию. В числе их добычи особое значение представляли благородные среднеазиатские скакуны, которые позволили арабам создать свою сильную конницу и заложить основу собственного серьёзного разведения коней. До исламского периода верховым и боевым животным араба-бедуина был верблюд. Коран сохранил нам имена верблюдицы пророка, его мула, его осла, но не его лошади. Сказания о кобылах пророка, увы, не более чем позднейшие легенды. Арабы, как и все последующие завоеватели, в первую очередь разграбили богатые и густонаселённые районы городов и плодородных долин. В то же время земли кочевников не представляли собой ничего заманчивого в глазах завоевателей, а борьба с кочевым населением, исчезавшим при появлении неприятеля, была затруднительна. Поэтому кочевым племенам — потомкам массагетов и парфян, объединенным ко времени распространения ислама под названием «туркмены», удалось сохранить ценнейший массив древней благородной среднеазиатской породы, а также коневодческие традиции. На протяжении последнего тысячелетия всё азиатское коневодство складывалось под влиянием туркменских лошадей. Оно было так велико, что целый ряд известных в истории пород может рассматриваться как производные от туркменской. Это, прежде всего персидские и турецкие лошади, то есть лошади стран, соседних Туркмении. Много туркменских лошадей попадало и в Индию, в том числе и в новейшие времена. Так в 1905—1906 годах в эту страну было закуплено 214 ахалтекинских кобыл! В индийской породе «кахиавари» ахалтекинские черты, по моему мнению, являются преобладающими. Подверглась повторному влиянию туркменских лошадей и арабская порода, особенно после переселения части туркменских племён на Ближний Восток. Под этим влиянием в арабской породе сформировался тип «муники» или «маанеги» (тип, но не линия или племя). Влияние туркменских лошадей на арабскую породу признали даже такие апологеты арабской лошади как К. Разван и Э. Шиле. Выдающимся событием в истории мирового коннозаводства стало создание thoroughbred лошади. Почти все жеребцы и кобылы, послужившие основой для выведения этой породы, были восточного типа и происхождения. Их породную принадлежность сейчас невозможно установить, но очень многие из них были похожи на ахалтекинцев. Эта схожесть двух пород «вообще» поражала и поражает всех специалистов иппологов, впервые увидевших ахалтекинскую лошадь. Попали ахалтекинские лошади и в другие страны Европы. Наибольшая память осталась о знаменитом Туркмен-Ати, сыгравшем такую большую роль в создании тракененской породы лошадей. Мы знали бы об этом всём гораздо больше, если бы абсолютное большинство использованных в Европе «туркмен» не было скрыто под названием «восточная чистокровная» или «арабская». Трудно переоценить роль и значение, которые имели туркменские лошади в коневодстве России, которых называли здесь тюркским словом «аргамак». С помощью ахалтекинцев были созданы донская, кабардинская, карабахская, карабаирская, русская верховая, орловская рысистая и другие породы. «Древние россияне любили сих лошадей безмерно… и потомкам надлежит оправдать их выбор» — писал в 1824 году первый русский иппологический еженедельник. В мире нет более эффектной лошади, чем величественный ахалтекинец, гибкий и пружинистый, переливающийся золотом на солнце, плавно скользящий на рыси или стелющийся в галопе. Как писал знаменитый французский ипполог Е. Гайо: «Никакая лошадь не представляет такого сочетания длинных линий с такими видимыми признаками силы и высокой энергии. Европейцу он мог бы показаться слишком тонким и лёгким, но, внимательно присмотревшись к строению туркменского коня, находишь удивительную приспособленность к быстроте и сопротивлению. Какие рычаги, какие мускулы, сухожилия, ширина и объём сочленений!» Голова у ахалтекинской лошади сухая и лёгкая с прямым профилем, глаза большие со своеобразным удлинённым разрезом. Уши длинные, прямо поставленные, часто серповидные и лирообразные. Шея длинная, высоко поставленная с широким длинным затылком, иногда с кадыком. Холка высокая, длинная, лопатка косая, грудь глубокая, но не широкая. Спина иногда удлинённая и мягковатая. Круп с длинной мускулатурой, часто спущенный. Ноги очень сухие, с выделяющимися сухожилиями и крепкими копытами. Величественная красота ахалтекинца подчёркивается тонкостью кожи, редкой гривой и хвостом, нарядностью масти, по разнообразию которой не может сравниться никакая другая порода. Особенно хороши золотисто-буланные, золотисто-соловые и золотисто-гнедые ахалтекинцы. Но не редки и другие масти — серая, вороная, рыжая, встречаются и изабелловые. Из всех восточных пород ахалтекинские лошади издавна славились крупным ростом. Большинство выведенных в России в XIX веке жеребцов племени «теке» были крупнее 158 см в холке. Средние промеры современных ахалтекинцев у жеребцов 159—176-19,5 и у кобыл 158—176-19,3. Но это не предел генетических возможностей породы. При полном сохранении типа и других качеств чистокровный ахалтекинец может вырастать до 165—167 см в холке. «Польза — вот лучшая красота туркменской лошади», — писал английский офицер Борне в середине XIX века. И действительно, примеры выносливости текинских лошадей очень впечатляющи. Три ахалтекинских жеребца, подаренных хивинским ханом русскому генералу Ермолову были приведены из Хивы к Каспийскому морю на расстояние 1000 верст (1 верста = 1067 м) за семь дней, два дня из которых не видевши ни капли воды. В 1935 году туркменские всадники прошли путь от Ашхабада до Москвы 4300 км за 84 дня. В 1988 году переход был повторён современными джигитами за 60 дней, но 3200 км. Интересны результаты другого пробега, проведённого в 1945 году на дистанцию 500 км в г. Москве. В нём участвовали лошади восьми пород, в том числе арабской, донской, английской. Первое место занял ахалтекинец Тарлан, второе и третье — йомудские жеребцы Парахат и Кара Куш (Йомудская лошадь — это вторая порода Туркменистана, она близка по происхождению к ахалтекинцу, но разведение её было табунным, а отбор менее тщательным). Пробеги всё более активно входят в современный конный спорт. Этот вид соревнований соответствует исторически сложившемуся характеру использования ахалтекинской лошади и должен приниматься во внимание в селекции. Эволюция и искусственный отбор выработали у ахалтекинских лошадей наряду с выносливостью способность к исключительно резвому броску на короткой дистанции и способность быстро восстанавливать силы после напряжённой работы. Оценкой работоспособности ахалтекинской лошади всегда были скачки. В старые времена проводились они на короткую дистанцию, от 200 до 1000 метров, скакали на вызов по двое и победитель через полчаса снова готов был скакать. И так до 3 — 4 раз за день. Современные скачки проводятся по стандартной системе, принятой на ипподромах во всём мире на традиционных дистанциях от 1000 до 3200 метров и только в один гит. Скакать ахалтекинцы начинают в два года, кобылы скачут один — два сезона, а лучшие жеребцы и гораздо дольше. Испытания в скачках являются не главным критерием отбора, но очень важны в деле проверки сердца, лёгких, мускулатуры, связок, суставов и сухожилий. Никакой другой вид испытаний не даёт более точного ответа на эти вопросы. «Спортивные» качества ахалтекинской породы — способность к выездке и прыжку, удивительно правильные, не утомительные для всадника движения были отмечены задолго до того, как спорт стал одним из ведущих направлений в коневодстве. «…Они обладают поистине удивительными движениями, и размах ноги является очень большим… Широкие канавы берет эта лошадь незаметно для всадника…» (А. Вилькенс, 1885 год). «Лошади с маху, настильно и почти незаметно для всадника берут огромные препятствия — дувалы, канавы и широкие арыки вместе со значительными валами насыпных берегов…» (В. П. Колосовский, 1910 год). Восхищённый ахалтекинскими лошадьми управляющий Тракененом фон Эттинген писал: «Они имеют хороший шаг (никогда иноходь) и легкие и приятные движения из всех конских пород мира». Благодаря своим высоким качествам малочисленная, почти реликтовая ахалтекинская порода смогла выделить победителей в конноспортивных соревнованиях самого высокого ранга. В первую очередь это вороной Абсент, 1952 гола рождения, чистокровный ахалтекинец, чемпион по высшей школе верховой езды Римской олимпиады, бронзовый и серебряный призёр соответственно олимпиад в Токио и Мехико. Абсент — вершина спортивных достижений ахалтекинской породы, но не случайность. Ежегодно в соревнованиях по выездке и конкуру появляются клички текинских лошадей очень высокого уровня. Кроме того, имеются прекрасные результаты в спорте у текино-тракененских, текино-ганноверских, текино-латвийских и у текино-английских лошадей. Древнейшая в мире порода стала неотъемлемой частью в современном спортивном коневодстве. Ахалтекинская лошадь была создана при подворном разведении. Самый богатый текинец не имел более пяти лошадей, содержание на покупной люцерне и ячмене стоило очень дорого. Но и самый бедный должен был иметь боевого жеребца. Основным занятием туркменского племени «теке» была война, либо в качестве наёмников, либо в самостоятельных «аламанах» (набегах) на соседние народы. «Встал утром — посмотри на отца, нет отца — посмотри на коня», — так определяли туркмены — теке роль лошади в своей жизни. Преданность и привязанность к одному человеку выработана у ахалтекинских лошадей веками селекции, что создаёт в наши дни некоторые проблемы. Но при правильном подходе и, главное, достатке моциона эти лошади очень добронравны. Как писал ещё в 1882 году русский полковник Арцишевский: «Они до того кротки, что на них могли бы ездить не совсем смелые дамы». Хотя у текинцев не было своей письменности, но они тщательно вели родословные своих лошадей устно, передавая их из поколения в поколение. В отличие от арабов, туркмены большое значение придавали отцовской стороне родословной и ездили только на жеребцах. В ахалтекинском коневодстве с античных времён существовал индивидуальный подбор, в том числе с применением инбридинга. К прославленным производителям, а их знал каждый туркмен, маток вели за сотни вёрст, не считаясь с затратами. Иногда сам владелец жеребца разъезжал по аулам и предоставлял его в случку, как это было со знаменитым Бек Назаром и его жеребцом Бек Назар Дором. После присоединения Туркмении к России в 1882 году ахалтекинское коневодство попало в тяжёлый кризис. Аламаны были прекращены, и выращивание породистого коня не оправдывало себя экономически. Найти свое место в новых условиях и сохраниться ахалтекинцу помогли энтузиазм туркменских коневодов, фанатично преданных своей породе, а также деятельность основанной в 1897 году Закаспийской случной конюшни, выросшей затем в Ашхабадский конный завод. В 1926—1927 годах государственная зоотехническая комиссия под руководством К. И. Горелова тщательно осмотрела всех ахалтекинских лошадей и записала их происхождение, что позволило начать выпуск племенных книг. Как показало исследование К. И. Горелова, ахалтекинская порода оказалась буквально пропитанной кровью Бойноу, свыше 90 % ахалтекинских лошадей были его прямыми потомками. Роль и значение этого выдающегося жеребца сравнимы с ролью и значением родоначальника породы. Золотисто-буланый Бойноу был небольшим, но удивительно породным жеребцом. Он беспроигрышно скакал и обладал низкими скользящими движениями — «ходил, как змея». В настоящее время из восемнадцати линий в породе к Бойноу восходят четырнадцать, каждая современная лошадь имеет в своей родословной не менее десяти раз его кличку. В настоящее время ахалтекинских лошадей разводят во всём мире, но тем не менее порода является очень малочисленной, в маточном составе породы всего около 1200 кобыл. "Ахалтекинская лошадь — это первая чистокровная порода мира,…последние капли того источника чистой крови, с помощью которой было создано всё культурное коннозаводство… (В. В. Витт).

А. Климук

Файл:'Чистокровная ахалтекинская лошадь и её влияние на другие чистокровные породы. '

Ахалтекинская порода — это начало начал в культурном коннозаводстве мира. Её история также неповторима и самобытна, как неповторима и самобытна величественная красота туркменского аргамака. Видимо даже дикий предок среднеазиатских лошадей заметно отличался от других видов, в том числе лошади Пржевальского и тарпана. Сухой континентальный климат Южной Туркмении с малоснежными зимами, обширные пастбища с высокоценными травами в предгорьях Копетдага и постоянная угроза хищников способствовали формированию относительно крупной, быстрой лошади, менее способной к нажировке и, следовательно, менее неприхотливой. Одомашнивание лошади в предгорьях и равнинах Туркмении произошло, вероятно, очень рано. Не исключено, однако, что индоиранские племена, переселившиеся в Туркмению привели с собой уже одомашненных лошадей более северного происхождения. Но в условиях Туркмении местная дикая форма лошади, благодаря более ценным для человека качествам, могла впоследствии вытеснить приведенных извне лошадей либо в результате повторного одомашнивания местной формы, либо в результате поглотительного скрещивания приведённых лошадей с местными. Отзвуком на эти далёкие события могут быть древние легенды о происхождении среднеазиатских лошадей, записанные в китайских и арабских летописях. По одной из них приведенной арабским географом Ибн — Хордабехом, лучшие среднеазиатские лошади произошли от дикого жеребца "Более высокого чем другие, от которого рождались жеребята крупные превосходные, красивые станом, " объезженные, они " словно летали между небом и землёй, послушные узде, лёгкие в беге. Когда потомки среднеазиатских благородных коней появились в странах древних восточных цивилизаций: Египте, Ближнем Востоке и Индии, то, судя по сохранившимся описаниям и изображениям, они были сухими и стройными, с высоко поставленной шеей, легкой головой, в основном золотистых мастей. Ясно, что должны были пройти века, пока человек добился создания таких удивительных лошадей. Большинство античных источников подтверждают нам, что их родина — родина лучших лошадей Древнего мира, была в Средней Азии. Сначала лучшими в мире лошадьми по Геродоту владели массагеты, а затем парфяне. Парфянские лошади часто назывались нисейскими по столице Парфянского царства Нисе, развалины которой расположены в нескольких километрах от нынешней столицы ахалтекинского коннозаводства — Ашхабадского конезавода им. С. Ниязова. Древность происхождения ахалтекинской лошади была впервые раскрыта и доказана в России чуть более ста лет назад в работе проф. В. Фирсова «Туркестан и туркестанские породы лошадей», вышедшей в «Журнале коннозаводства» в 1895 г. В. Санкт — Петербурге. Затем эта тема была развита в работах Браунера, Ковалевского, Афанасьева, Витта, Липпинга, Салихова, Белоногова, Ковалевской и других. Для коневодов в Советском Союзе давно стало аксиомой, что древнейшей в мире породой является ахалтекинец. К сожалению, их труды мало известны за границами СНГ. И часто странно бывает читать в зарубежных иппологических работах сначала перечисление всех известных фактов о знаменитых среднеазиатских лошадях древности, а затем вывод, что туркменская лошадь произошла от монгольского пони или, в лучшем случае, от арабской лошади. Поэтому мы бы хотели более подробно остановиться на взаимоотношениях ахалтекинской лошади и других чистокровных пород лошадей, а также на причинах, позволивших ахалтекинцу сохраниться в чистоте. Средняя Азия на протяжении тысячелетий являлась ареной борьбы разных племен и народов. Волны завоевателей приходили на эту землю с востока и запада, севера и юга. В первую очередь захватам и разграблениям подвергались большие города, центры торговли и ремесел. В тоже время борьба с воинственным кочевым или полукочевым населением была более затруднительна и не вознаграждалась столь богатой добычей. Безводные песчаные пустыни Туркмении, закрытые с одной стороны Каспийским морем, были всегда трудно проходимы. И это одна из причин, позволивших туркменским племенам сохранить при всех политических коллизиях в наибольшей чистоте ценнейший массив древних породистых лошадей Средней Азии, а также древние коневодческие традиции. Следует отметить, что выращивание лошадей в условиях Туркмении, особенно в пустынной зоне, стоит очень дорого. «Пока из жеребенка вырастет лошадь-хозяин превратится в худую собаку», — гласит туркменская пословица. В пустыне на подножном корме не вырастет не только ахалтекинец, но и привыкшая к суровым условиям казахская лошадь. Поэтому не было смысла заниматься пусть более неприхотливыми, но мелкими и менее резвыми лошадьми. Ведь по красоте, силе, резвости и выносливости с туркменскими лошадьми не могла выдержать сравнения никакая другая порода. Любое скрещивание привело бы к ухудшению качества лошадей, и было экономически невыгодно. Именно на этом основывались старинные туркменские традиции сохранения породы в чистоте. Лошади, разводимые всеми туркменскими племенами, были одного типа, экстерьера, характера работоспособности. По сути дела в древности это была одна порода. Но все же путешественники, посещавшие Туркмению, всегда отмечали, что самые чистые и лучшие лошади принадлежат к племени «Теке». Подворное содержание, индивидуальный подбор, строгое отношение к чистоте происхождения способствовали тому, что ахалтекинская лошадь сохранилась как чистокровная туркменская порода. Табунная форма коневодства, меньшая строгость в отношении чистоты происхождения лошадей у других племен привели к формированию менее крупной, резвой и породистой лошади, хотя и менее требовательной к качеству ухода и корма. Ахалтекинец всегда использовался, как улучшатель в коневодстве всей Туркмении, и многими выдающимися лошадьми владели туркмены из других племен. Великий производитель Бойноу принадлежал одно время туркмену из племени «Сарык», мать знаменитого Меле-куша принадлежала туркмену из племени «Карадашлы», знаменитый йомудский сердар Джунаид-Хан ездил на знаменитом производителе Меле-Хаджи-Нуре, отце и деде основателей линий в ахалтекинской породе — Топор-Бая и Еля. Уже в античное время предки современных ахалтекинцев в результате войн и торговли стали улучшателями мирового коневодства. Персидский царь Камбиз, завоевавший с помощью массагетской конницы Египет, оставил часть ее в качестве оккупационных отрядов в завоеванной стране. Некоторые изображения египетских лошадей того времени поразительно напоминают современных ахалтекинцев. Не является ли донгольская порода, разводимая в Судане и Эфиопии, потомком этих приведенных в Египет и Нубию массагетских скакунов. Во всяком случае, те изображения и описания донгольской лошади, которые у нас имеются, поразительно напоминают лошадь ахалтекинскую и ничего общего не имеют с арабом. Китайские императоры так же понимали кое-что в лошадях. За вожделенными «небесными» и «божественными» среднеазиатскими аргамаками «сыны неба» снаряжали впечатляющие военные экспедиции. Не отставали от китайцев и их северные соседи, ярчайшим тому свидетельством является находка в вечной мерзлоте алтайских Пазырыкских курганов останков золотистых боевых коней скифского вождя. В то время как сообщениями о лошадях Ср. Азии заполнены все античные источники, они же молчат о существовании коневодства в Аравии. Геродот сообщает, что арабы, следовавшие в войске персидского царя Ксеркса, сидели не на лошадях, а на верблюдах. Ассирийскому царю Таглатфалласару, завоевавшую Аравию в 733 году до нашей эры, досталась добыча в виде верблюдов и рогатого скота, а о лошадях же ничего не упоминается. Умалчивает о лошадях и Сарданапал V, хваставшийся, что собрал все сокровища Аравии. И в более поздние времена в 26 году до н. э. римский писатель Страбон, сопрововждавший полководца Элия Галла в его походе в Аравию, не сообщает нам ничего об арабской лошади, хотя подробно говорит о лошадях других стран. Лошади в то время были уже известны в Аравии, они упоминаются в стихах арабских поэтов и в некоторых исторических сообщениях. Но видимо встречались они как редкость и завозились они зачастую из других стран. Так в 350 году н. э. император Константин I послал в подарок в Йемен 200 каппадокийских лошадей. Такое положение сохранилось и ко времени зарождения ислама. Лошади играли первоначально незначительную роль в войске пророка Мохамеда. Во всем его войске в войне с корейшитами под Меккой было всего две лошади. Но очень скоро последователи пророка поняли преимущества лошади как боевого животного, особенно когда ислам стал выходить за пределы аравийского полуострова. Лошади, попадавшие в качестве военной добычи, позволили арабам заложить основы собственного разведения высококлассных лошадей. Значительную роль при этом сыграли лошади, захваченные в Ср. Азии. Интересно, что устные предания о лошадях пророка Мохамеда, собранные позднейшими арабскими иппологами Эль-Дамери и Абу-Бекр-ибн-Бедрам, сообщают нам о некоторых лошадях которым присущи характеристики скорее туркменской, а не собственно арабской породы. Среди них буланая кобыла Сабхах и соловый жеребец Эль-Вард, лошади мастей не встречающихся в арабской породе, но обычные для ахалтекинцев. Хотя арбы и увели с собой много ценнейших среднеазиатских лошадей, основной массив местной породы сохранился у туркмен, принявших ислам добровольно. После вторжения в Туркмению монгольских завоевателей часть туркменских племен ушло на запад и осело в Малой Азии и на ближнем востоке. Приведенные туда туркменские лошади сыграли большую роль в коневодстве этих стран. В районах их распространения обычным стало скрещивание туркменских лошадей с уже сформировавшейся к тому времени арабской породой. По мнению крупнейших специалистов по арабской породе (К. Разван, Э. Шиле и др.) таким образом, возник тип муники, отличающийся от классического араба более крупным ростом, длинными угловатыми линиями экстерьера и лучшей резвостью. Многие из этих лошадей попали затем в Европу и легли в основу современного арабского коннозаводства. Могли в их числе быть и чистые туркменские кони. В качестве примера мы хотели бы привести серебристо серого жеребца Гомоуш-Борну, использованного в конном заводе Вайль и оставившего там хорошее потомство. Уже современники сомневались, что этот крупный (160 см в холке), чуть горбоносый жеребец с высоко поставленной шеей чистый араб. По нашему мнению это, несомненно, туркменская лошадь и видимо не единственная. Во всяком случае, есть свидетельства разведения туркменских лошадей в себе в Сирии вплоть до начала ХХ века. Отметил некоторые «ахалтекинские» черты в экстерьере сирийских арабских лошадей крупный российский специалист О. А. Балакшин и в наши дни. Не исключено, однако и попадание отдельных арабских лошадей в Туркмению. Их могли, к примеру, приводить паломники из Мекки. Теоретически туркмены очень высоко ценили арабскую породу. В туркменскую иппологическую лексику вошли арабские термины, например, бедев от арабского бедеви, асыл от арабского азиль и т. д., но практическое применение арабских лошадей в туркменском коневодстве вряд ли было возможно. Ведь по своим промерам и резвости арабские лошади всегда уступали ахалтекинским. В Закаспийской конюшне имелись арабские жеребцы производители, но никакого применения в Туркмении они не нашли. Упоминаемые некоторыми авторами факты привода в Туркмению большого количества арабских кобыл Тимуром и Надир шахом не подтверждаются при более пристальном рассмотрении. Чрезвычайно трудно разделить по породам восточных лошадей использованных в Европе в первую очередь при выведении английской чистокровной породы. Согласно английским источникам в основном это были лошади трех пород арабской, турецкой и берберийской. Очень многие авторы за рубежом ранее и теперь считали и считают наибольший вклад арабской. Автоматически в арабы записываются и турецкие лошади, а о туркменских лошадях, как правило, умалчивают. А между тем, не с одной породой английская лошадь не имеет такого близкого экстерьерного сходства как с ахалтекинцем. Все европейские путешественники, посещавшие Туркмению в XIX, в начале ХХ веков неизменно удивлялись и поражались этим сходством. Удивительное сходство с ахалтекинцем наблюдается и у большинства сохранившихся портретов восточных лошадей, участвовавших в создании чистокровной английской породы, в том числе у двоих из трех родоначальников — Дарлей Арабиана и Беерлей Тёрка. Конечно, точную породную принадлежность их сейчас мы уже не установим, но факт их сходства с лошадью туркменской остается фактом. К тому же двое из жеребцов, оставивших по боковым ветвям родословной значительный след в английской породе были буланый (Дан Арабиан) и соловый (Дарсиз Йеллоу Тёрк). По проведенным профессором Белоноговым М. И. краниологическим и остеологическим исследованиям и по ныне наблюдается поразительное сходство между современными ахалтекинской и английской породами. На эту же мысль невольно наталкиваешься, сравнивая старые английскую и туркменскую системы тренинга и испытаний скаковых лошадей. Это и работа под попонами, многогитовые скачки, ранняя заездка молодняка и некоторые другие элементы. Ничего подобного у арабов не встречалось и могло прийти в Англию вместе с сопровождавшими лошадей туркменскими тренерами. Тут надо уточнить взаимоотношения турецкой и туркменской пород лошадей. Будучи потомками туркменских племён, турки первоначально имели и настоящих туркменских лошадей. Об этом писал в свое время Марко Поло. Датский путешественник Карстен-Нибур, посетивший Аравию и Турцию в конце ХVIII века, писал: «Турки очень не высоко ценят арабских лошадей, предпочитая иметь под седлом высоких статных коней, которые в пышном уборе оставляют величественное впечатление». Вплоть до начала ХХ века лучшими лошадьми на султанской конюшне в Стамбуле по свидетельству европейских путешественников были выводимые из Туркмении ахалтекинские аргамаки. Таким образом, являясь древнейшей в мире чистокровной породой, туркменская ахалтекинская лошадь участвовала в создании двух других чистокровных пород арабской и английской. Статус чистокровной налагает особые обязательства на коневодов, разводящих эту породу. Идеальный племенной учет, строжайшая проверка происхождения и регулярное издание племенных книг необходимый минимум селекционно-племенных мероприятий. Наши предшественники сумели сохранить прекраснейшую ахалтекинскую лошадь для нас, можно лишь гордиться теми результатами, которые были достигнуты коневодами Туркмении, России и Казахстана в тесном взаимодействии друг с другом. Хотелось бы, чтобы на нас это не прекратилось.

А. Климук

Бабаев Леонид 12:18, 8 августа 2008 (UTC)Ответить[ответить]

Специалисты, знаете ли, в своих текстах хотя бы иногда делают абзацы... snch 11:41, 10 августа 2008 (UTC)Ответить[ответить]

Ну так откорректируйте, граммотный Вы наш. Бабаев Леонид 17:31, 10 августа 2008 (UTC)Ответить[ответить]

Да уж пограмотнее, ага. snch 20:16, 10 августа 2008 (UTC)Ответить[ответить]

Тогда за работу, позже проверю. Бабаев Леонид 07:46, 12 августа 2008 (UTC)Ответить[ответить]

Анонимные правки от 5 июля 2011 Править

Эти правки выполнены не по правилам Википедии. Во-первых, не следует убирать ссылки на источники, подтверждающие конкретные положения статьи. Во-вторых, нужно указывать источники при добавлении новой информации или исправлении старой. См. ВП:АИ, ВП:ПРОВ, ВП:ОРИСС. Пока анонимные правки не принимаются. --Michael Romanov 13:53, 5 июля 2011 (UTC)Ответить[ответить]

Интересные факты Править

Перенесено из основного текста статьи по результатам обсуждения.

• В Туркменистане действует отдельное ведомство — «Туркмен атлары», отвечающее за разведение ахалтекинских коней.
• В Туркменистане есть конноспортивная группа «Галкыныш» со своей уникальной конной программой.
• В Ашхабаде построен Ахалтекинский конный комплекс, один из крупнейших в Центральноазиатском регионе коневодческий центр.
• В Туркменистане учрежден Праздник ахалтекинского скакуна, празднуется в последнее воскресенье апреля.

Для информации Править

... Туркменская ССР — родина древнейшей ахалтекинской породы лошадей, республика, знаменитая своими джигитами, совершившими на своих скакунах беспримерный в истории переход из Ашхабада в Москву. Приятно отметить, что в республике в последние годы явно улучшилось отношение к коневодству. Возросла численность лошадей, обновлено руководство единственного в республике конного завода "Комсомол", разводящего ахалтекинцев, реконструирован ипподром в Ашхабаде.
Важно, что в республике сохранены ранее действующие госконюшни - Марыйская и Ташаузская - и продолжают работать шесть племенных конеферм по разведению ахалтекинских лошадей в колхозах "40 лет ТССР", "Совет Туркменистана", имени Свердлова, имени Горького и в совхозах имени Калинина и Плодосовхозе.
Туркмения является не только своеобразным рассадником уникальной ахалтекинской лошади, но и йомудской. Важно отметить, что за последнее десятилетие поголовье той и другой породы не снижается. Количество ахалтекинских лошадей вместе с помесями остается на уровне 7 тыс. голов и иомудских - 4 тыс. голов. ...

— Коневодство союзных республик. РСФСР, Камбегов Б. Д., «Коневодство и коннозаводство России», 1988 год.

Добавил. --46.148.228.225 16:28, 12 августа 2018 (UTC) Уточнил. --46.148.228.225 16:54, 12 августа 2018 (UTC)Ответить[ответить]

? Править

В ЭСБЕ сказано:

К верховому сорту местных русских пород относится: донская, киргизская, башкирская, калмыцкая, черноморская, крымско-татарская, туркменская, текинская и йомудская лошади.

То есть это все разные породы? --46.148.228.225 17:12, 12 августа 2018 (UTC)Ответить[ответить]

Раздел "История" - Несейские кони Править

"Геродот сообщал: «Есть в Мидии равнина Несея, где водятся величественные кони»[3][8][11]. Под Несеей, по-видимому, подразумевалась нынешняя Нишапурская равнина в сопредельных с Туркменией районах северного Ирана." - Где ссылка?

Нишапурская равнина находится на территории Ирана, а не Туркменистана. Ахалтекинцы выведены на территории оазиса Ахал в Туркменистане, где имеется развалины древнего города Ниса. Вероятнее всего, равнина Несея по Геродоту и есть Ахал (современное название), где в предгорьях расположен город Ниса (Несея - Ниса).

— Bayram A (обс.) 18:12, 29 июля 2021 (UTC)Ответить[ответить]