Немцев, Михаил Юрьевич

Немцев Михаил Юрьевич
Немцев Михаил Юрьевич
Дата рождения	28 февраля 1980(1980-02-28) (43 года)
Место рождения	Бийск, Алтайский край, РСФСР, СССР;
Страна	СССР; Россия;
Научная сфера	социальная философия, этика
Место работы	Новосибирский государственный университет экономики и управления, РАНХиГС
Альма-матер	Алтайский государственный педагогический университет (2001); Новосибирский государственный университет (2003); Центрально-Европейский университет (2007); Институт философии и права СО РАН (2008);
Учёная степень	кандидат философских наук
Учёное звание	доцент

Михаи́л Ю́рьевич Не́мцев (род. 28 февраля 1980, Бийск, Алтайский край) — российский поэт, философ, исследователь теоретической и прикладной этики социальной памяти, публицист, педагог. Кандидат философских наук (2008), доцент кафедры философии Новосибирского государственного университета экономики и управления (2014), магистр гендерных исследований (2007, Центрально-Европейский университет).

Творческая биографияПравить

Окончил исторический факультет Барнаульского государственного педагогического университета в 2001 году, магистратуру философского факультета Новосибирского государственного университета — магистерская диссертация на тему «Соотношение факторов социальной и культурной эволюции» (2003). С 2005 по 2007 г. обучался в Центрально-Европейском университете. В 2008 г. окончил аспирантуру по специальности «История философии» в Институте философии и права СО РАН — защитил диссертацию на тему «Содержание и значение „философского текста“ в философской герменевтике 20 в.».

Преподавал в Новосибирском государственном техническом университете (2005—2011) и в Новосибирском государственном университете экономики и управления.

Публиковал рецензии, статьи и заметки по исторической этике и этике социальной памяти, истории философии, философской антропологии, проблемам преподавания и институционализации философии в таких журналах, как «Новое литературное обозрение», «Неприкосновенный запас», «Гефтер», «Транслит», «Ab Imperio», «Топос», «ΣΧΟΛΗ», «60 параллель», «Идеи и идеалы» и др. Опубликовано около 50 научных работ.

Михаил Немцев также поднимает проблемы исторической этики и социальной памяти в своих поэтических произведениях. Его стихи и проза публиковались в журналах и альманахах «Воздух», «Новый мир», «Знамя», «Волга», «Новая юность», «Homo Legens», «Сибирские огни», «Ликбез», «TextOnly» и др.

Награды и признаниеПравить

Лонг-лист премии «Дебют» 2006 года в номинации «малая проза»^[1].
Лауреат новосибирского городского литературного конкурса имени Павла Васильева в номинации «поэзия» (2012).
Лонг-лист премии «Дебют» 2015 года в номинации «поэзия»^[2].

Критическое восприятиеПравить

В публичном пространстве была опубликована переписка М. Немцева с социологом левого толка А. Тарасовым, в которой Немцев был подвергнут резкой критике оппонентом за несамостоятельность мышления, зависимость от академической конъюнктуры и «внимания профессионального сообщества»^[3].

Книга стихов М. Немцева «Интеллектуализм» вызвала интерес литературных критиков. Кирилл Корчагин и Евгений Абдуллаев в своих рецензиях указывают на тематическую оригинальность и важность поэтической книги Немцева.

Стихи, вошедшие в эту книгу, часто выглядят написанными на полях каких-то серьёзных исследований, они порождены чтением и осмыслением истории XX века и раздумьями над тем, какое эта история будет иметь продолжение в будущем (по Немцеву, довольно безрадостное). Поэта занимает несколько сюжетов, возникающих в книге снова и снова: судьбы народов во время Второй мировой войны, неустойчивость связанных с ними практик памяти, предчувствие новых социальных катастроф, которые могут оказаться ничуть не менее кровопролитными. Аккумулирована вся эта проблематика в цикле «Недоброй памяти», где совмещение исследовательской и собственно поэтической логики наиболее явно^[4]Кирилл Корчагин

.

Поэзия Немцева, действительно, интеллектуальна. Это ее достоинство — стихи представляют собой сжатые, предельно напряженные мысли. Это же и ее недостаток — интеллектуализм часто уводит в прозу, в заметки на полях. Порой — довольно интересные, «царапающие». (…) Нерв книги — выяснение отношений с прошлым, взятым в его узловых, наиболее травматичных моментах. Раскулачивание. Холокост. Война... Темы, уже обточенные литературой, как галька. Однако, пожалуй, ни у кого из современных поэтов это не становилось собственной поэтической темой.^[5]Евгений Абдуллаев

СочиненияПравить

Академические и публицистические произведенияПравить

Ясность и радость. — М.: Совпадение, 2018. 128 с.^[6]
Коммунизм как «истернизация»: Д. Б. Зильберман о русской культурной традиции и советском обществе // Зильберман Д. Б. Православная этика и материя коммунизма. СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2014. ISBN 978-5-89059-216-3. (Научный редактор, вместе с А. Митрофановой)
О неизменности топонимики постсоветского Новосибирска // Волгоградский исторический семинар. Вып. 5. Историческая разметка памяти и пространства. Материалы семинара, проведенного при поддержке Фонда Ф. Эберта в Волгоградском государственном университете 13 мая 2014 г. / под ред. И. И. Куриллы. Волгоград, 2014. С. 68-76.
О возможной пользе украинского кризиса для философии в России Архивная копия от 17 марта 2015 на Wayback Machine // Интернет-журнал «Гефтер». 30.07.2014.
Владимир Эрн как читатель Платона // ΣΧΟΛΗ. 2014. Т. 8. № 2. С. 520—537 Архивная копия от 5 апреля 2015 на Wayback Machine.
Изобретение достоинства в современной России // Северный регион: наука, образование, культура. 2014. № 1 (29). С. 139—145.
Воля к достоинству против «крепостного права» Архивная копия от 3 января 2016 на Wayback Machine // Интернет-журнал «Гефтер». 17.03.2014
Моральное разорение Архивная копия от 17 марта 2015 на Wayback Machine // Интернет-журнал «Гефтер». 15.01.2014.
Проблема индивидуального самоопределения в феноменологической перспективе // Дискурсивные практики синергийной антропологии: сб. ст. / под ред. О. Д. Агапова. — М., Казань, Нижнекамск: Познание. — C. 52-65. ISBN 978-5-8399-0475-0.
Университетские гуманитарии современной России Архивная копия от 17 марта 2015 на Wayback Machine // Интернет-журнал «Гефтер». 18.06.2013.
Антропологический смысл философской социализации. Статья первая (недоступная ссылка) // Идеи и идеалы. 2013. № 3 (17) Т. 2. С. 3-16.
Что мыслят философы // Опыт и теория: рефлексия, коммуникация, педагогика / под ред. П. Сафронова. — М.: Дело, 2013. С. 21-31. (сокращенная версия доклада «Еще раз о том как мыслят философы: от философской теории к философскому изобретению», электронная публикация Архивная копия от 17 марта 2015 на Wayback Machine).
«Метафизическая ситуация» в советской деревне: к философской и антропологической интерпретации «деревенских» рассказов В. М. Шукшина Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine // Идеи и идеалы. 2012. № 2. Т.1 С. 67-78.
«Метафизика как природная склонность» в деревенских рассказах Василия Шукшина // Транслит. № 10-11. С. 92-97 Архивная копия от 17 ноября 2015 на Wayback Machine.
Опыт построения университетского курса философии (недоступная ссылка) // Идеи и идеалы. 2011. № 3. T.2. С. 105—119.
От подданных к гражданам // 60 параллель. 2011. № 3 (42). С. 9-15.
Другие игры Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine // Культиватор. 2011. № 3. С. 61-69.
Из дневника преподавателя философии Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine // Неприкосновенный запас. 2011. № 3 (77). С. 131—141.
Надеяться ли на новые единства? // 60 параллель. 2011. № 2 (41). С. 10-15.
Об активистах для активистов [рец. на кн.: Клеман К., Мирясова О., Демидов А. От обывателей к активистам: Зарождающиеся социальные движения в современной России. М.: Три квадрата, 2001] // 60 параллель. 2011. № 3 (42). C. 30-33. (в соавт. с И. Абдуловой).
На пути к сообщительности // 60 параллель. 2011. № 1 (40). С. 38-43.
Философия в СССР как тема и предмет истории философии Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine // Идеи и идеалы. 2010. № 4. T. 2. С. 5-17.
Свернув с «особого пути»: к новой типологии модерных обществ (XVIII Банные чтения. Москва) // Новое литературное обозрение. 2010. № 106. С. 205—212.
«Народная культура»: введение в тему Архивная копия от 20 сентября 2016 на Wayback Machine // 60 параллель. 2010. № 4 (39). C. 16-21.
Ориентация на местности. 14 фрагментов (Вместо редакционной статьи) Архивная копия от 6 марта 2016 на Wayback Machine // 60 параллель. 2010. № 3 (38). С. 20-25.
Род и родовые отношения: о затруднениях с определением // 60 параллель. 2010. № 2 (37). С. 10-15
О будущем, или Зачем нам памятники Архивная копия от 20 сентября 2016 на Wayback Machine // 60 параллель. 2010. № 1 (36). C. 54-61.
Как читают «Вехи» сто лет спустя: заметки наблюдателя. Неовеховство Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine // Идеи и идеалы. 2009. № 2. T.1. С. 141—155.
Зачем журнал? Архивная копия от 6 марта 2016 на Wayback Machine // 60 параллель. 2009. № 3 (34). C. 120—127.
Репрессивная история Сибири: контуры обсуждения темы (недоступная ссылка) // Информационно-аналитический сайт «Globalsib». 2009.
Город больше, чем кажется // 60 параллель. 2009. № 1(32). С. 52-57.
Типология философских текстов в контексте профессиональной философской коммуникации // Социальные коммуникации и эволюция обществ. Материалы международной научно-практической конференции (Новосибирск, 23-24 ноября 2007 г.). — Новосибирск: НГТУ, 2009. — С. 119—126.
Возможность массового тренинга. Сase «Школы гуманитарного образования» // 60 параллель. 2009. № 4 (31) С. 148—153. (там же — авторский перевод на английский язык).
Вопросы о театре // 60 параллель. 2009. № 3 (30). С. 26-31.
Где делается будущее интеллектуального класса России? Архивная копия от 6 марта 2016 на Wayback Machine // 60 параллель. 2009. № 2 (29). С. 26-33
Путешественники Архивная копия от 20 сентября 2016 на Wayback Machine // 60 параллель. 2009. № 1 (28). С. 8-11
How Did a Sexual Minorities Movement Emerge in Post-Soviet Russia? An Essay. Saarbrücken: VDM Verlag Dr. Muller. 2008. 80 p. ISBN 3639005589 [Как в пост-советской России возникало движение сексуальных меньшинств? Очерк].)
Проблема нормативных оснований философской герменевтики Г.-Г. Гадамера и философия языка К.-О. Апеля (недоступная ссылка) // Гуманитарные науки в Сибири. 2008. № 1. С. 35-38.
О понятии «текст» в философской герменевтике (Г.-Г. Гадамер и П. Рикёр) Архивная копия от 26 ноября 2014 на Wayback Machine // Вестник ТГУ. 2008. № 309. С. 36-39.
Критические заметки о книге К. Р. Поппера «Открытое общество и его враги» (недоступная ссылка) // Альтернативы. 2007. № 2. C. 170—176.
Антропология как феноменология свободы и историко-философские исследования // Электронная публикация на сайте альманаха «Человек. RU». 2007.
Очерк истории Школы Гуманитарного Образования // От пятнадцати и старше. Новое поколение образовательных технологий. — М.: Демос, 2006. — С. 105—159.
Интеллигенты, «колдуны» и Общее Благо: примечания к книге Сергея Эрлиха «Россия колдунов» // Анти-Эрлих. Pro Moldova. — СПб.: Алетейя, 2006. — С. 41-62.
«Классовая борьба, сталинизм, постмодернизм». Обсуждение статьи Д. Бенсаида (недоступная ссылка) // Альтернативы. 2006. № 3. C. 42-64. (В соавт. с В. Таратутой, Е. Рыжененковым, О. Трубицыным, И. Борисовым).
«Модальная методология» Давида Зильбермана и её герменевтическое значение // Труды Всероссийского семинара молодых учёных имени П. В. Копнина. (Серия 2): Труды ТГУ, Т. 268. Серия Философская. — Томск: ТГУ, 2006. — С. 111—114.
«Культурное наследование»: концепция наследования и культурный универсализм Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine // Культурологические исследования в Сибири. 2005. № 3 (17).
О «диалектике господства и рабства» в процессах самоопределения // Электронная публикация на сайте альманаха «Человек. RU». 2005.
Три аргумента против «лингвоцентризма» в современной философии // Бытие и язык: сб.ст. — Новосибирск: Новосибирское книжное издательство, 2004. — С. 65-71.
Институциональная антропополитика versus прецедентная антропополитика: об антропополитике и свободе // Архэ: культуротехнический альманах. Вып. 5: Антропополитика /по ред. Попова А., Проскуровской И. — Томск: Дельтаплан, 2004. — С. 175—186.
Опыт осмысления развития родовых отношений (на примере кумандинцев) // Электронная публикация: «Центральноазиатский исторический сервер». 2004. (в соавт. с Кузнецовой А. С.).
Школа как вариант героической утопии // Введение в педагогику самоопределения. — Томск: Дельтаплан, 2004. — С. 100—107.

РецензииПравить

Онтологическая возможность хотеть мочь приказать Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine [рец. на кн.: Агамбен Дж. Что такое повелевать? / пер. Б. Скуратова. — М.: ООО "Издательство «Грюндриссе», 2013. — 72 c.] // Русский журнал. 2013.
Краткий очерк православного ноосферизма [рец. на: Куйбарь В. Феномен глобального регионализма и деятельность Русской православной церкви в современном мире. Иркутск: ИГУ, 2013] // Неприкосновенный запас. 2013. № 5 (91). С. 255—258.
Убедительная форма памяти [рецензия на: Johanna Lindbladh (ed.) The Poetics of Memory in Post-Totalitarian Narration. Lund, Lund Univ., 2008 (CFE Conference Papers No.3) ] // Ab Imperio. 2013. № 1. С. 346—359.
Консерватизм как он есть. Уроки «общественной биографии» В. Н. Толстых [рец. на кн.: Толстых В. Н. Мы были. Советский человек как он есть. М.: Культурная революция, 2008.] // Ab Imperio. 2012. № 2. С. 593—602.
Об активистах для активистов [рец. на кн.: Клеман К.. Мирясова О., Демидов А. От обывателей к активистам: Зарождающиеся социальные движения в современной России. М.: Три квадрата, 2001.] // 60 параллель. 2011. № 3 (41). C. 30-33. (в соавт. с И. Абдуловой).
Whether Post-Soviet now? [рец. на кн.: Thomas Lahusen and Peter H. Salomon Jr. (eds.) What is Soviet Now? Identities, Legacies, Memories. Lit. Verlag, 2008] // Ab Imperio. 2009. № 3. C. 60-69.

Переводы с английскогоПравить

Оруэлл Дж. Ни одного праведного Архивная копия от 15 августа 2015 на Wayback Machine // Интернет-журнал «Гефтер». 2015.
Жижек С. «Объект желания» как внутренний предел капитализма. О Майкле Хардте и Антонио Негри Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine // Сетевой альманах «Топос». 2005.
Эмбер К., Эмбер М., Рассет Б. Мир между обществами с высоким политическим участием // Время Мира. Альманах. Вып. 3: Война и геополитика / под ред. Н. С. Розова. — Новосибирск: изд-во НГУ, 2003. — С. 155—187.

Поэтические произведенияПравить

Положа руку на сердце Архивная копия от 22 июля 2021 на Wayback Machine // Новый мир. 2021. № 6.
А что дальше? Дальше (подборка стихотворений) // Syg.ma. Редакция Реч#порт. 17.01.2018
Эти старинные байки больше не убеждают Архивная копия от 4 апреля 2017 на Wayback Machine (подборка стихотворений) // Syg.ma. Редакция Реч#порт. 2017.
Полторацкий И. С., Немцев М. Ю., Королёв Д. С., Жданов А. В. Это будет бесконечно смешно: стихи / ред. М. Немцев. — Новосибирск-Москва, 2016. — 40 с. (Серия "Н-ская поэтика, Вып. 2) ISBN 978-5-98856-257-3
Полторацкий И. С., Немцев М. Ю., Королёв Д. С. Смерти никакой нет: стихи / ред. М. Немцев. — Новосибирск-Москва, 2015. — 38 с. (Серия "Н-ская поэтика, Вып. 1). ISBN 978-5-98856-234-4
Интеллектуализм. Стихи Архивная копия от 29 июня 2015 на Wayback Machine. — Омск: Амфора, 2015. — 50 с. ISBN 978-5-906706-32-4
Кожа всё стерпит. Стихи лета 2014 года Архивная копия от 2 июля 2015 на Wayback Machine // Сетевой журнал TextOnly. 2014. № 2 (42).
Ненависть отворачивается. Стихи Архивная копия от 5 апреля 2015 на Wayback Machine // Воздух. 2013. № 1-2.
Недоброй памяти. Стихи Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine // Сибирские огни. 2012. № 6.
Стихи на религиозные темы (подборка стихов) Архивная копия от 7 марта 2016 на Wayback Machine // Ликбез. 2012. № 23
Недоброй памяти. Серия стихов Архивная копия от 17 августа 2016 на Wayback Machine // Сетевой журнал TextOnly. 2010. № 3 (33).
Эротическое и политическое. Стихотворения Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine // Ликбез. 2010. № 82.

Книги прозыПравить

Тексты-двери. Повесть в рассказах. Новосибирск: Артель «Напрасный труд», 2007.

ПримечанияПравить

↑ По материалам страницы Немцева на официальном сайте премии Дебют (неопр.). Дата обращения: 28 октября 2015. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
↑ По материалам официального сайта премии Дебют (неопр.). Дата обращения: 14 октября 2015. Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года.
↑ Из переписки с Михаилом Немцевым (2005) (неопр.). saint-juste.narod.ru. Дата обращения: 23 июля 2016. Архивировано 8 июля 2016 года.
↑ Кирилл Корчагин. Хроника поэтического книгоиздания в аннотациях и цитатах. Декабрь 2014 — апрель 2015. (рус.) Воздух: журнал поэзии. 2015. №1–2. Дата обращения: 5 апреля 2017. Архивировано 6 апреля 2017 года.
↑ Евгений Абдуллаев. Испытательный стенд. Семь поэтических сборников 2015 года (рус.). Дружба Народов. 2016. №3. Дата обращения: 5 апреля 2017. Архивировано 6 апреля 2017 года.
↑ Борис Дубин. О людях и книгах; Михаил Немцев. Ясность и радость; Екатерина Шапинская. Лики любви в дискурсах и нарративах. (неопр.) znamlit.ru. Дата обращения: 13 октября 2018. Архивировано 13 октября 2018 года.

СсылкиПравить

Личная страница на портале «Академия» Архивная копия от 11 августа 2015 на Wayback Machine
Личная страница на сайте «Гефтер» Архивная копия от 26 ноября 2015 на Wayback Machine
Личная страница в «Русском журнале» Архивная копия от 15 июля 2015 на Wayback Machine
Профиль автора на сайте «Национальная электронная библиотека»
Биография М. Немцева на сайте журнала «Идеи и идеалы» Архивная копия от 11 апреля 2017 на Wayback Machine

[1] По материалам страницы Немцева на официальном сайте премии Дебют (неопр.). Дата обращения: 28 октября 2015. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.

[2] По материалам официального сайта премии Дебют (неопр.). Дата обращения: 14 октября 2015. Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года.

[3] Из переписки с Михаилом Немцевым (2005) (неопр.). saint-juste.narod.ru. Дата обращения: 23 июля 2016. Архивировано 8 июля 2016 года.

[4] Кирилл Корчагин. Хроника поэтического книгоиздания в аннотациях и цитатах. Декабрь 2014 — апрель 2015. (рус.) Воздух: журнал поэзии. 2015. №1–2. Дата обращения: 5 апреля 2017. Архивировано 6 апреля 2017 года.

[5] Евгений Абдуллаев. Испытательный стенд. Семь поэтических сборников 2015 года (рус.). Дружба Народов. 2016. №3. Дата обращения: 5 апреля 2017. Архивировано 6 апреля 2017 года.

[6] Борис Дубин. О людях и книгах; Михаил Немцев. Ясность и радость; Екатерина Шапинская. Лики любви в дискурсах и нарративах. (неопр.) znamlit.ru. Дата обращения: 13 октября 2018. Архивировано 13 октября 2018 года.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]