Сверхчеловек

Запрос «Сверхлюди» перенаправляется сюда; также см. Сверхлюди (телесериал).

Сверхчелове́к (нем. Übermensch) — образ, введённый философом Фридрихом Ницше в произведении «Так говорил Заратустра», для обозначения существа, которое по своему могуществу должно превзойти современного человека настолько, насколько последний превзошёл обезьяну. Сверхчеловек, будучи в соответствии с гипотезой Ф. Ницше закономерным этапом истории человеческого вида, должен олицетворять средоточие витальных аффектов жизни. Сверхчеловек — это радикальный эгоцентрик, благословляющий жизнь в наиболее экстремальных её проявлениях, а также творец, могущественная воля которого задаёт вектор исторического развития.

Антиподом сверхчеловека Ницше считает образ последнего человека, такого, который устал от жизни, отвергает риск и ищет только лишь комфорт и безопасность. В обществе последних людей нет больше различий между правителем и подданными, сильными и слабыми, выдающимися и посредственными. Социальные конфликты и проблемы сведены к минимуму. Каждый человек живёт одинаковой жизнью и пребывает в «поверхностной» гармонии.

Прототипы ницшеанского сверхчеловекаПравить

К прототипам Сверхчеловека, являвшими собой «виртуозов жизни», Ф. Ницше относил Алкивиада, Александра Македонского, Юлия Цезаря, Чезаре Борджиа и Наполеона.

Существуют различные субъективные взгляды на ницшеанский образ сверхчеловека:

• религиозно-христианский (Вячеслав Иванов считал предшественником Сверхчеловека Иисуса Христа);
• культурологический (М. А. Блюменкранц характеризовал эту идею Ф. Ницше как «эстетизацию волевого порыва»);
• расовая интерпретация (в Третьем рейхе под Сверхчеловеком понимался идеал арийской расы).

По своей сути эти трактовки Сверхчеловека находятся в прямом противоречии с тем смысловым наполнением этого образа, который вложил в него Ф. Ницше. В произведении «Ecce Homo» философ писал:

Слово «сверхчеловек» для обозначения типа самой высокой удачливости, в противоположность «современным» людям, «добрым» людям, христианам и прочим нигилистам — слово, которое в устах Заратустры, истребителя морали, вызывает множество толков, — почти всюду было понято с полной невинностью в смысле ценностей, противоположных тем, которые были представлены в образе Заратустры: я хочу сказать, как «идеалистический» тип высшей породы людей, как «полусвятой», как «полугений»… Другой учёный рогатый скот заподозрил меня из-за него в дарвинизме: в нём находили даже столь зло отвергнутый мною «культ героев» Карлейля, этого крупного фальшивомонетчика знания и воли. Когда же я шептал на ухо, что скорее в нём можно видеть Чезаре Борджа, чем Парсифаля, то не верили своим ушам.

См. такжеПравить

• Супермен — супергерой; аллюзия на термин Ницше
• Доктор Манхэттен - супергерой; также являющийся аллюзией на тему сверхчеловека.
• Квисатц Хадерах - еще одна попытка описать сверхчеловека в творчестве Френка Герберта, основанная на хасидских легендах.
• Супердевушка
• Богочеловек
• Комплекс бога
• Недочеловек
• Постчеловек
• Трансчеловек
• Постгуманизм
• Трансгуманистическая политика
• Мораль господ и мораль рабов
• Сверхценная идея
• Последний человек

ЛитератураПравить

• Можейко М. А. Сверхчеловек // История философии. Энциклопедия. Минск, 2002, с.931-933
• Знаменский С. П. «Сверхчеловек» Ницше // Ницше: pro et contra. — СПб, 2001.

СсылкиПравить

• nietzsche.ru, сайт о Ницше