Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Чельцов, Пётр Алексеевич — Википедия

Чельцов, Пётр Алексеевич

Пётр Алексеевич Чельцов (20 августа 1888, село Шехмина слобода, Рязанский уезд, Рязанская губерния — 12 сентября 1972, село Великодворье, Гусь-Хрустальный район, Владимирская область) — митрофорный протоиерей Русской православной церкви. В 2000 году прославлен Русской православной церковью в лике святых как исповедник.

БиографияПравить

Родился в семье псаломщика (впоследствии священника). Окончил Рязанское духовное училище (1904), Рязанскую духовную семинарию (1910) и Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия (1915).

Обвенчан с Марией Ивановной Стародубцевой, приёмная дочь Мария.

В 1911–1912 годах иерей в Георгиевском храме села Уляхино Касимовского уезда Рязанской губернии, законоучитель в местной церковно-приходской школе и школе грамоты села Сивцево.

С 1915 года преподаватель Священного Писания Ветхого Завета в Смоленской духовной семинарии, законоучитель и инспектор классов в Смоленском епархиальном женском училище. С 1916 года член Смоленской учёной архивной комиссии и епархиального Комитета помощи жертвам войны, редактор «Смоленских епархиальных ведомостей», товарищ председателя Братства преподобного Авраамия Смоленского, делегат съезда духовенства и церковных старост Смоленской епархии.

Награждён набедренником (1915), скуфьёй (1916), камилавкой и наперсным крестом (1917).

В 1917 году делегат Всероссийского съезда педагогов и деятелей духовных школ; член Поместного Собора Православной Российской Церкви по избранию как клирик от Смоленской епархии, участвовал в 1–2-й сессиях, член III, VII, VIII, XI, XIII отделов.

С 1918 года библиотекарь в Смоленском университете. В ноябре избран прихожанами настоятелем Ильинского храма в Смоленске.

С 1921 года протоиерей, благочинный храмов Смоленска, преподаватель литургики и гомилетики на пастырских курсах, экзаменатор кандидатов во священники и диаконы.

В 1922 году за «сопротивление изъятию церковных ценностей» на 2 месяца заключён в тюрьму.

Награждён крестом с украшениями (1923) и митрой (1927).

В 1927 году по обвинению в «групповой антисоветской деятельности и распространении к/р литературы» заключён на 3 года в Соловецкий лагерь особого назначения, где после окончания курсов работал фельдшером.

В 1929 году сослан в город Кадников Вологодского округа Северного края, работал на дому сапожником.

В 1933 году как «участник контрреволюционной группировки среди ссыльных» приговорён к 3 годам концлагеря, срок отбывал в исправительно-трудовой колонии города Коноша Северного края, работал фельдшером и на лесоповале.

С 1936 года настоятель Казанского храма в селе Нарма Курловского района Владимирской области.

В 1941 году за «неуплату государственного налога» заключён на год в Угличский ИТЛ.

В 1942 году вернулся в свой храм.

С 1943 года настоятель Христорождественского храма в селе Заколпье Гусь-Хрустального района Владимирской области.

 
Храм Великомученицы Параскевы Пятницы в селе Великодворье

В 1949 году заключён во Владимирскую тюрьму и через полгода за «участие в антисоветской группе» (виновным себя не признал) был приговорён к 10 годам ИТЛ. Срок отбывал в ИТЛ «Минеральный» Коми АССР, работал регистратором в санитарной части и заведующим камерой хранения личных вещей. В 1955 году досрочно освобожден как престарелый инвалид 2-й группы.

С 1956 году настоятель храма великомученицы Параскевы Пятницы в селе Великодворье Гусь-Хрустального района Владимирской области. Обрёл дары прозорливости и целительства.

Награждён правом служения Литургии с отверстыми Царскими вратами до «Отче наш» (1963), орденом Святого Владимира 2-й степени (1967), вторым крестом с украшениями (1968).

Причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания. Память совершается 12 сентября по новому стилю. Мощи покоятся в том же храме.

СочиненияПравить

  • Изложение содержания и очерк богословия Книги пророка Иезекииля // ИР НБУВ. Ф. 304. Д. 2368.
  • Слово на день прославления свт. Иоанна Тобольского // Смоленские епархиальные ведомости. 1916. — № 15.
  • Христос воскресе! // Смоленские епархиальные ведомости. 1917. — № 5/6.
  • От совета училища // Смоленские епархиальные ведомости. 1917. — № 13.
  • Из соборных впечатлений // Смоленские епархиальные ведомости. 1917. — № 18.
  • С Церковного Собора // Смоленские епархиальные ведомости. 1917. — № 22.

ИсточникиПравить

  • Извлечение из журналов Совета императорской Киевской духовной академии за 1912—1913 учебный год. С. 26-27, 46; 1914—1915 уч. год. С. 596—599, 645—648.
  • Смоленские епархиальные ведомости. 1916. № 16. С. 391; 1917. № 5/6. С. 133—134; 1918. № 2. С. 26.
  • Журнал Московской Патриархии. 1972. — № 5. — С. 17-18; 1974. — № 7. — С. 17-18.
  • Святой праведный пресвитер Петр Чельцов, исповедник (1888—1972) : [Житие]. — Александров : Свято-Успенский жен. епарх. монастырь, 2001. — 78 с. — ISBN 5-901683-07-2
  • За веру Христову. Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви, репрессированные в Северном крае (1918—1951). Биографический справочник. Архангельск, 2006. С. 596.
  • Евсин И. В. Крестоношение: жизненный путь священноисповедника Петра Чельцова. — Москва : Православный Свято-Тихоновский гуманитарный ун-т, 2011. — 138 с. — ISBN 978-5-7429-0413-7.
  • Чельцов А. В. Мы вправе знать : [история рода Чельцовых и судьба протоиереев П. А. и М. П. Чельцовых]. — Санкт-Петербург : Нестор-История, 2011. — 250 с. — ISBN 978-5-98187-883-1
  • Каиль М. Новейшая история православия в биографических исследованиях. Методологические проблемы в современной научной практике // Православие и современность: проблемы секуляризма и постсекуляризма. — М., 2015. — С. 262—263.
  • Биографический словарь выпускников Киевской духовной академии: 1819—1920-е гг. — Т. 3. — К., 2019.