Хрустальное зерцало

Хрустальное зерцало
Хрустальное зерцало
	ᠪᠣᠯᠣᠷ ᠲᠣᠯᠢ
	Хрустальное зерцало
Другие названия	Болор толи
Авторы	Джамбадорджи
Дата написания	1835—1838
Язык оригинала	среднемонгольский
Страна
Описывает	XII–XIX века
Жанр	историческая хроника
Первое издание	1979 Внутренняя Монголия

Хрустальное зерцало (монг. Болор толь^?, ᠪᠣᠯᠣᠷ ᠲᠣᠯᠢ^?) — монгольское историографическое сочинение XIX века, написанное да-ламой Джамбадорджи. Один из популярнейших исторических трудов в монголоязычном мире в XIX в. Охватывает период монгольской истории, начиная с к. XII в. и заканчивая 1820 годом, содержит энциклопедические знания о странах Европы и включает ряд новшеств для традиционной монгольской историографии. Отражает официальную проманьчжурскую точку зрения на историю монголов.

АвторствоПравить

Авторство «Хрустального зерцала» впервые было достоверно установлено монгольским учёным Х. Пэрлээ в 1958 году^[1]^[2] Автором сочинения был да-лама монастыря Туйлун-хамгалагч, рабджампа Джамбадорджи. Монастырь находился на юге среднего Уратского хошуна, близ хошуна Далат в Ордосе. Летопись была составлена в 1835—1838 гг. по заданию князя этого хошуна, дзасака Лавранринчина, ставшего правителем хошуна в 1831 г.^[3]

Отличительные особенностиПравить

Присутствует оглавление (монг. гарчиг) и синопсис — краткое содержание всех трёх томов летописи.
В начале труда приводится краткое описание западных стран — Ирана, России, Германии, Швеции и др.
Уникальная особенность «Хрустального зерцала» — возвеличивание фигуры Хасара, брата Чингисхана, в рассказе о событиях к. XII — н. XIII вв. Это объясняется тем фактом, что летопись была написана в среде монгольских племён, возводящих своё происхождение к Хасару. Основным же политическим императивом, пронизывающим остальное повествование, является проманьчжурская направленность.
В «Хрустальном зерцале», в отличие от многих других монгольских историографических сочинений, присутствует перечень источников, использованных при его написании.

Источники «Хрустального зерцала»Править

Сам Джамбадорджи указывает следующий круг источников, использовавшихся им при написании сочинения: «Сутра величайшей радости», книги Абхидхармы и Винаи, «История религии» и «Общее описание Джабмудвипы» Сумба-гэгэна, «Оглавление Данджура» Джамьяна Шадпы, «Описание Лхасы», «История религий в Галдане», «История философских школ» Туган-гэгэна, «Золотое сказание» Мэргэн-гэгэна, «Старая история Монголии», «Жёлтые тетради Илэтхэл[-шастры]», а также намтары 84-х махасиддхов, Далай-лам, Джамьяна Шадпы, Джанджа-гэгэна, Атиши и Цзонхавы

ПубликацииПравить

1979 — издание, подготовленное Педагогическим институтом Внутренней Монголии.
1984 — пекинское издание, вышедшее в серии «Памятники монгольской письменности», подготовленное Лю Цзиньсо.^[4]
2005 — первый полный русский перевод всех трёх томов книги, выполненный А. Д. Цендиной на основе перевода третьего тома Б. И. Короля.^[5]

ПримечанияПравить

↑ Пэрлээ Х. Монголын хувьсгалын омнох үеийн түүх бичлэгийн асуудалд. Уланбаатар, 1959
↑ Пэрлээ Х. Колофон южногобийского списка «Болор толи» // Монг. сб. Экон., ист., археол. (Уч. зап. Института востоковедения. Т. 24, 1958)
↑ Heissig W. Bolur Toli. «Spiegel aus Bergkristall» von Jimbadorji (1834—1837) Buch 3. Geschichte der Mongolen. Kopenhagen, 1962: XVII
↑ Liu Jin so. Bolor toli. Jibmadirji jokiyaba // Mongyol bicig-un cubural. Begejing. 1984
↑ Джамбадорджи. Хрустальное зерцало // История в трудах учёных лам. М.: Товарищество научных изданий КМК, 2005

[1] Пэрлээ Х. Монголын хувьсгалын омнох үеийн түүх бичлэгийн асуудалд. Уланбаатар, 1959

[2] Пэрлээ Х. Колофон южногобийского списка «Болор толи» // Монг. сб. Экон., ист., археол. (Уч. зап. Института востоковедения. Т. 24, 1958)

[3] Heissig W. Bolur Toli. «Spiegel aus Bergkristall» von Jimbadorji (1834—1837) Buch 3. Geschichte der Mongolen. Kopenhagen, 1962: XVII

[4] Liu Jin so. Bolor toli. Jibmadirji jokiyaba // Mongyol bicig-un cubural. Begejing. 1984

[5] Джамбадорджи. Хрустальное зерцало // История в трудах учёных лам. М.: Товарищество научных изданий КМК, 2005

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]