Халястрэ

«Халя́стрэ» (идиш ‏די כאַליאַסטרע‏‎, «ди халястрэ» — ватага, банда, сброд, от польск. hałastra) — группа еврейских поэтов-модернистов, экспрессионистов и футуристов, писавших на идише. Сформировалась в начале 1920-х годов в Варшаве. Издавали одноимённый альманах.

Поэты писали на идише и придерживались в то время социалистических взглядов.

Члены группы «Халястрэ»: Мендл Элькин, У. Ц. Гринберг, П. Маркиш, М. Равич, И. И. Зингер.

Движение «Халястра» можно условно разделить на три периода:

• 1919 год, когда группа была связана с журналом «Юнг-идиш»;
• переходный период 1921—1922 гг., связанный с журналом «Ринген» Михла Вайхерта и Алтера Кацизне;
• золотой период 1922—1924 годов, который породил «Ди Халястрэ», «Вог» (Весы; под редакцией Мелеха Равича) и «Альбатрос», наиболее авангардный экспрессионистский журнал Ури Цви Гринберга.

Состав группыПравить

Лидерами были Перец Маркиш, Ури Цви Гринберг и Мейлех Равич (настоящее имя — Зхария Хоне Бергнер).

К ним присоединились прозаик Исроэл-Иешуа Зингер и поэт, драматург, режиссёр и художник Мойше Бродерзон.

К группе также примкнули варшавянин Исроэл Штерн и киевские поэты Ицик Кипнис, Мойше Хащеватский и Довид Гофштейн.

НазваниеПравить

Название «Халястре» было дано Хилелем Цейтлиным, редактором ежедневной газеты «Дер момент^[pl]», как презрительное прозвище людей, шокировавших публику вызывающим поведением и боровшихся против реализма в искусстве. Мойше Бродерзон использовал это слово в своём стихотворении; группа с гордостью приняла это прозвище.

АльманахиПравить

 

Обложка первого номера журнала «Халястре»

Первый выпуск альманаха с названием «Халястра» вышел в Варшаве в 1922 году; редакторами были П. Маркиш и И. И. Зингер. Второй номер вышел в Париже в 1924 году; редакторы: П. Маркиш и О. Варшавский, художник — Марк Шагал.

Также издавался альманах «Альбатрос» под редакцией У. Ц. Гринберга; (выпуск 1, Варшава, 1922; выпуск 2, Берлин, 1923)

Широкий резонанс вызвали книги лидеров «Халястре» — «Накете лидер» («Голые стихи», 1921) М. Равича, «Мефисто» («Мефистофель», 1922) У. Ц. Гринберга и «Ди купе» («Куча», 1922) П. Маркиша, в которых прокламировавшиеся группой теоретические положения — обновление поэтического языка, взрывающая стих экзальтация и «революция духа» — выражены с яркой художественной силой.

РаспадПравить

В 1925 году У. Ц. Гринберг уехал в Эрец-Исраэль; другие руководители группы также покинули Варшаву, и «Халястре» прекратила своё существование.

Бывшие участники «Халястре» разошлись по разным концам политического спектра — от коммунизма до религиозного национализма.

ЛитератураПравить

• Rachel Ertel, "Khaliastra et la modernité-européenne, " in Khaliastra: Revue littéraire, Varsovie 1922-Paris 1924, ed. Lydie Marie Lachenal, pp. 263—306 (Paris, 1989); Seth Wolitz, "‘Di Khalyastre,’ the Yiddish Modernist Movement in Poland: An Overview, " Yiddish 4.3 (1981): 5-20; Seth Wolitz, "Between Folk and Freedom: The Failure of the Yiddish Modernist Movement in Poland, " Yiddish 8.1 (1991): 26-51.