Форнакс

Форнакс, Форнака
Форнакс, Форнака
	богиня очагов и печей
Мифология	римская мифология
Тип	божество
Местность	Древний Рим
Сфера влияния	выпекание
Толкование имени	очаг, печь
Латинское написание	Fornax, Fornaca
Пол	женский

Форна́кс (лат. Fornax; другое имя — Форна́ка (лат. Fornaca^[1])) — в римской мифологии богиня очагов и печей для сушки зерна^[2].

МифологияПравить

Как гласит легенда, древние римляне, собрав с земли первый урожай, поднесли его в дар богине Церере. Позже они узнали огонь и стали в нём поджаривать (или просушивать) зёрна пшеницы, прежде чем толочь их в ступках. Однако зёрна часто подгорали, а сметаемая зола порой поджигала хижины. И тогда на помощь людям пришла богиня Форнака (или Форнакс), олицетворявшая собой печь и очаг. Люди молили Форнаку о том, чтобы она не выжигала зёрна, и с тех пор для их жарения стали использовать печи^[1].

ПразднестваПравить

Богине Форнаке был посвящён праздник, названный Форнакалии (Fornacalia). Отмечали его в феврале^[3]. Во время празднования пекли хлеб и благодарили богиню за новый урожай.

Согласно одной из версий, Форнакалии проводились 17 февраля и анонсировались старшим курием (curio maximus)^[4]. По мнению других авторов, праздник отмечался в феврале, но был подвижным, строго обозначенной даты не существовало. Ежегодно каждая курия определяла свою дату жертвоприношения, а старший курий (curio maximus) объявлял о празднике и делал соответствующую запись в табличке, которая размещалась на Форуме. Таким образом разные курии совершали ритуал в разные дни^[5]^[6]. Однако часто выходило так, что несколько отдельных курий участвовали в торжествах совместно в один и тот же день; по мнению некоторых исследователей, было это оттого, что некогда они имели общие печи^[3].

Оканчивались торжества 17 февраля — в так называемый праздник глупцов (Stultorum feriae). Назывался он так потому, что в этот день жертву богине приносили те, кто по каким-либо причинам не успел принять участие в совершении жертвоприношения раньше. В большинстве случаев это были неграмотные крестьяне, которые не умели читать и, следовательно, не могли понять, в какой день их курия отмечает в этот раз праздник, либо вообще не знали, к какой курии они принадлежат. Такие люди объявлялись глупцами (stulti) и были вынуждены осуществлять ритуал Квириналии, который в честь бога Квирина установил Нума Помпилий на 17 февраля^[7]^[8].

Позднее, с появлением мельниц и введением их в хозяйственную жизнь, печи для просушки зерна использовались всё реже, а праздник Форнакалии постепенно утратил значение^[2].

ПримечанияПравить

↑ ¹ ² Овидий. Фасты, II: 513—532.
↑ ¹ ² [religion.wikireading.ru/88837 Форнакс, форнакалии] // ВикиЧтение.
↑ ¹ ² Форнакс Архивная копия от 1 августа 2019 на Wayback Machine // Мифологическая энциклопедия.
↑ Овидий. Фасты, II: 525 ff.
↑ Марк Теренций Варрон. LL, VI:13
↑ Овидий. Фасты, II: 531.
↑ Festus Grammaticus. 304, 418 L.
↑ Jacques Heurgon. Rome et la Méditerranée occidentale jusqu’aux guerres puniques. — Paris: PUFF, колл. «Nouvelle Clio : l’histoire et ses problèmes». — № 7, 1993 (1-е изд. 1969). — pp. 215—216.

СсылкиПравить

Кондрашов А. Легенды и мифы Древней Греции и Рима: Энциклопедия. — М.: РИПОЛ классик, 2005. — 768 с.
Мифы народов мира / Под ред. Токарева С. А. — М.: Советская энциклопедия, 1992. — Т. 2. — 719 с.

[ovid-1] ¹ ² Овидий. Фасты, II: 513—532.

[wiki-2] ¹ ² [religion.wikireading.ru/88837 Форнакс, форнакалии] // ВикиЧтение.

[mifolog-3] ¹ ² Форнакс Архивная копия от 1 августа 2019 на Wayback Machine // Мифологическая энциклопедия.

[4] Овидий. Фасты, II: 525 ff.

[5] Марк Теренций Варрон. LL, VI:13

[6] Овидий. Фасты, II: 531.

[7] Festus Grammaticus. 304, 418 L.

[8] Jacques Heurgon. Rome et la Méditerranée occidentale jusqu’aux guerres puniques. — Paris: PUFF, колл. «Nouvelle Clio : l’histoire et ses problèmes». — № 7, 1993 (1-е изд. 1969). — pp. 215—216.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]