Философские начала цельного знания

Философские начала цельного знания — первое крупное философское произведение Соловьёва, написанное им в 1877 году. Первая публикация в "Журнале Министерства Народного Просвещения". Труд остался незаконченным.

СодержаниеПравить

Соловьёв задается вопросом "о цели существования" и приходит к трем "формам общечеловеческой жизни", которые стремятся к красоте, истине и благу. Этим трем формам соответствуют три человеческие способности: чувства, мышления и воля. В предельных случаях эти формы наполняют сферы знания, творчества и практической деятельности и реализуются в теософии, теургии и теократии.

• Теософия - это единство науки, философии и теологии.
• Теургия - это единство истинного преображающего "изящного художества" и мистики.
• Теократия - это единство материального и духовного общества.

Соловьёв проводит различие действительности (куда может быть отнесена идея) и реальности, которое заложено в самой природе русского и немецкого языков.

СсылкиПравить

• Философские начала цельного знания
• [royallib.com/book/solovev_vladimir/filosofskie_nachala_tselnogo_znaniya.html Соловьёв Владимир - Философские начала цельного знания]
• Философские начала цельного знания