Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Туркой — Википедия
Википедия

Туркой

Не следует путать с Турки.

Туркой (в некоторых источниках упоминается название Туркхой[1][2], чечен. Туркой) — один из чеченских тайпов[3]. Туркой относятся к группе тайпов, которые не входят в состав ни одного из чеченских тукхумов[4]. Представители тайпа проживают во многих районах республики, в основном в плоскостных селениях Чеченской Республики[5] и в Хасав-Юртовском районе Республики Дагестан. Туркой, потомки мухаджиров, с середины девятнадцатого века, проживают в Иордании и Сирии.

Чеченский тайп
Туркой
чечен. Туркой
Джамбулатов Ибрагим (чеч. Бош-Хьаьжи кӀант ИбрахIим Джамбулатов) — представитель чеченского тайпа туркой. Фото 1905 год
Джамбулатов Ибрагим (чеч. Бош-Хьаьжи кӀант ИбрахIим Джамбулатов) — представитель чеченского тайпа туркой. Фото 1905 год
Этноиерархия
Раса европеоидная
Тип расы кавкасионский
Общие данные
Религия ислам (суннизм)
В составе чеченцев
Современное расселение
 Россия: нет данных
 Чечня: нет данных.
 Дагестан: нет данных.
Историческое расселение
Северный Кавказ:

ИсторияПравить

В Галанчоже, во время Кавказской войны еще сохранялось башенное селение Туркхаьлл, о развалинах которого упоминал в своей работе Всеволод Миллер «Терская область. Археологические экскурсии.//Материалы по археологии Кавказа»[3], в указанной работе аул отмечен как «Туркали»[6], У М. Мурдалова аул Туркали в чеченском варианте написан как чечен. Ткъуйсте[7], а у А. С. Сулейманова Ткуйистие (чечен. Ткъуйистие)[8]. В районе Гойтинского ущелья существовал аул Туркой, который 27 октябре 1857 года, в ходе Кавказской войны был захвачен и сожжен отрядом под командованием генерал-майора Мищенко.[9],

ПроисхождениеПравить

 
Джамбулатов Бауди — представитель чеченского тайпа туркой.
 
Джамбулатов Абу-Бакар — представитель чеченского тайпа туркой. 1907 год

Последние генетические исследования подтвердили, что туркой относятся к основным коренным чеченским тайпам. Псевдонаучные и простонародные версии об инородном происхождении тайпа опровергнуты научными данными. Все исследованные представители тайпа в чеченском ДНК-проекте относятся к характерным для чеченцев и ингушей гаплогруппам и их соответствующим веткам и имеют родство с другими чеченскими тайпами[10].

Ранее многими авторами, в разные исторические периоды выдвигались различные версии происхождения тайпа туркой. Так, известный чеченский писатель и поэт М. Мамакаев, в своей монографии "Чеченский тайп (род) и процесс его разложения", относил тайп туркой к основным коренным чеченским тайпам[4].

Краевед А. С. Сулейманов, предположил, что тайп происходит из Турции[5], При этом, по его мнению, первая часть рассматриваемого термина чечен. тур — меч, легла в основу многих словообразований: туркой (этноним)[11].

Публицист Умалат Лаудаев также считал тайпы туркой, хуркой, хой, парсеной, произошедшими от разрозненных остатков персидского войска Надир-шаха. Следует заметить, что по У. Лаудаеву, «пришлыми» являются тайпы хьуркой и хой, считающиеся у большинства авторов «коренными» чеченскими[12].

Историк, кандидат исторических наук Сайпуди Натаев, сообщает, о том, что к числу коренных отнесен тайп туркой. Однако, следом он пишет, о том, что этот тайп — этнографическая группа очеченившихся турок, поскольку, по его мнению, само название «турки», говорит о пришлом происхождении[13]. Также исследователь Майрбек Вачагаев, отнес туркой и ряд других из-за созвучия к тайпам инородного происхождения, в последующем от своей версии отказался, признав свою публикацию черновой версией[14]

При всем уважении к авторам версии об инородном происхождении туркой, следует отметить, что никакой научной основы их гипотеза не имела и носила предположительный характер, основанный только лишь на созвучии. Заявления в вышеуказанных публикациях не опираются ни на один факт, в них нет ссылок на исторические или литературные источники, что недопустимо в серьезных исследованиях, и фактически являются голословными. Впрочем говорить об академичности трудов и публикаций перечисленных авторов в этой отрасли не приходится, вызывает сожаление, что эти легенды тиражируются, в том числе и на просторах интернета и преподносятся как научные факты. При этом, многое упущено, в том числе и то, что по-чеченски Турция-это Хункар-Мохк, а этнические турки-хункархой. Очевидный факт, что никто из тайпа туркой, ни в прошлом, ни в настоящее время, не являлся носителем турецкого либо какого-нибудь другого, нечеченского языка, также оставлен без внимания. Следует отметить, что коснулось это не только тайпа туркой: многие тайпы, которые согласно современным данным ДНК-исследований являются коренными, в основном по легендам и народной этимологии предполагались исключению из чеченского сообщества, при этом у каждого автора разные.

В Иордании и Сирии, с середины девятнадцатого века, проживает большое количество представителей тайпа, потомков мухаджиров. Генетическое исследование одного из туркой, уроженца Сирии, показало, что он генетически близок к так называемой «нашхойской ветке» в чеченском ДНК-проекте, в которую входят большинство представителей тайпа.

В настоящее время эта версия не поддерживается учеными, так, историк Идрис Булатбиев, допускает, что Туркхаьлл (кхаьлла — «поселение») было родовым селением этого общества, а само название тайпа — туркой, является упрощенной моделью обратного словообразования: туркхаллой > туркхлой > туркой[3].

И. Булатбиев, считает, наиболее весомым подтверждением чеченского происхождения тайпа, тот факт, что представители туркой из Урус-Мартана, до выселения чеченцев и ингушей в 1944 году, ходили на свои «покосы» и «посевы», которые находились в горной Чечне, в Галанчожском районе. По его мнению, этот факт, ярко свидетельствует о том, что не будь туркой исконно чеченского происхождения никаких посевных земель и покосов в горах Чечни, в собственности у туркой, не могло быть[3].

По сведениям И. Булатбиева, в научном обороте нет ни одного исторического документа, говорящего о переселении в Чечню этнических турок из Турции, тогда как и поныне в Турции живут потомки чеченских мухаджиров, предки которых мигрировали туда в XIX веке. В отношении туркой информации о турецком происхождении нет. Идрис Булатбиев, считает, что, мнение о «тюркских корнях» тайпа туркой, очевидно, является всего лишь результатом народной этимологии[3].

Известный чеченский этнограф, кандидат исторических наук Ибрагим Саидов в своей статье 1997 г. «О расселении нахских тайпов и тайповых отношениях» привел следующую версию: «Туркхой — дежурные, блюстители порядка, в том числе в Мехк-Кхеле»[1].

РасселениеПравить

Представители тайпа туркой проживают в целом ряде чеченских городов и сёл: Урус-Мартан[15], Шали, Аргун, Гойты[16], Гехи, Хамби-Ирзи[17], Шаами-Юрт, Старые Атаги, Новые Атаги[18], Ножай-Юрт, Гашан-Чу[2][19], Рошни-Чу[2][19], Ведено, Алхан-Юрт, Элистанжи[20], Ахмат-Юрт (Хоси-Юрт), Автуры, Агишбатой и многих других населенных пунктах Чеченской республики, а также Республики Дагестан, в частности в селах Байрамаул и Османюрт Хасавюртовского района.

ТопонимыПравить

Чеченский исследователь-краевед, педагог и народный поэт А. С. Сулейманов, зафиксировал на южной стороне села Валерик, Туркойн дукъ (Туркойн дук)[21]. К западу от Урус-Мартана, на южной стороне от шоссейной дороги ведущей в с. Гехи, Сулейманов зафиксировал Туркойн кешнаш (Туркойн кешнаш)[5]. На восточной стороне Бачи-Юрта имеются Туркойн кешнаш (Туркойн кешнаш) - заброшенное кладбище[22]. Туркой барз-возвышенность в районе села Гойты, по направлению к трассе Ростов-Баку, с правой стороны автодороги Гойты-Грозный.

ПримечанияПравить

  1. ↑ 1 2 Саидов, 2013, с. 57.
  2. ↑ 1 2 3 Чеснов Я. Быть чеченцем: личность и этнические идентификации народа Архивная копия от 21 декабря 2019 на Wayback Machine // Чечня и Россия: общества и государства. М., 1999.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 О происхождении тайпа туркой  (неопр.). Идрис Булатбиев (23 июня 2019). Дата обращения: 7 августа 2019. Архивировано 27 июля 2019 года.
  4. ↑ 1 2 Мамакаев, 1973, с. 22.
  5. ↑ 1 2 3 Сулейманов, 2006, с. 423.
  6. ↑ Вып. 1 : [Терская область : археологические экскурсии Всев. Миллера]. - 1888.  (неопр.) Дата обращения: 8 августа 2019. Архивировано 21 июля 2019 года.
  7. ↑ Муслим Мурдалов, Чечня археологическая, или Случайная находка Кавказской Нефертити
  8. ↑ Сулейманов, 2006, с. 46.
  9. ↑ Ш.А. ГАПУРОВ А.М. ИЗРАЙИЛОВ Р.А. ТОВСУЛТАНОВ ЧЕЧНЯ НА ЗАВЕРШАЮЩЕМ ЭТАПЕ КАВКАЗСКОЙ ВОЙНЫ (СТРАНИЦЫ ХРОНИКИ РУССКО-ГОРСКОЙ ТРАГЕДИИ XIX ВЕКА) НАЛЬЧИК 2007
  10. ↑ Интерьвю Пахрудина Арсанова о чеченском проекте ДНК  (неопр.). Пахрудин Арсанов (28 октября 2019). Дата обращения: 5 авг 2019.
  11. ↑ Сулейманов, 2006, с. 57.
  12. ↑ Натаев, 2013, с. 132.
  13. ↑ Натаев, 2013, с. 173.
  14. ↑ Натаев, 2013, с. 135.
  15. ↑ Сулейманов, 2006, с. 419.
  16. ↑ Сулейманов, 2006, с. 474.
  17. ↑ Сулейманов, 2006, с. 404.
  18. ↑ Сулейманов, 2006, с. 464.
  19. ↑ 1 2 Чадиев, 2011, с. 113.
  20. ↑ Межидова, 2018, с. 98.
  21. ↑ Сулейманов, 2006, с. 405, 406.
  22. ↑ Сулейманов, 2006, с. 523.

ЛитератураПравить

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Туркой&oldid=128218481