Тель-Абу-Хуам
Тель-Абу-Хуам ("Хуам " — название вида птицы[1]) — древний курган на юге Хайфского залива, в котором были обнаружены остатки поселения, служившего портовым городом и важным торговым центром в эпоху поздней бронзы (ивр.), железного века и персидско (ивр.)- эллинистического периода на Земле Израиля. При археологических раскопках между археологическими слоями были обнаружены промежутки, указывающие на заброшенность и последующее восстановление через несколько сотен лет.
Тель-Абу-Хуам | |
---|---|
Страна | |
Координаты | 32°48′03″ с. ш. 35°01′09″ в. д.HGЯO |
|
|
Медиафайлы на Викискладе |
Невысокий холм, верхняя часть которого с годами оказалась снесена, расположен в черте Хайфы в 1,5 км от побережья Хайфского залива, к югу от ручья Вади-Салман (ивр.) и в районе впадения реки Кишон в Средиземное море. До начала строительных работ в этом районе высота холма не превышала восьми метров. Сегодня на холме находится здание Электрической компании, фундамент которого был вырыт в холме, а также несколько колонн въездного моста дороги 22 в Нижний город (ивр.). Курган был описан греческим исследователем и писателем Скилаком из Крианды, который путешествовал по региону в 6 веке до нашей эры[2].
В БиблииПравить
Археолог Йоханан Ахарони предложил идентифицировать Тель-Абу-Хуам как поселение «Ливнат», упоминаемое в книге Иисуса Навина (Нав. 19:26) при описании южной границы владений колена Ашера [3].
Биньямин Мазар и Шмуэль Кляйн идентифицировали поселение, как упомянутое в Хазаль поселение «Залмона», в период крестоносцев —Пальмария[4].
Было также предложено отождествление с поселением Хельба, упомянутым в Книге Судей, как расположенное между городами долины Акко (Суд. 1:31). Либо как поселение, упомянутое также в книге Иисуса Навина (Нав. 19:29): И вернулась граница к Раме, и до города «Крепость Цора», и вернулась граница к Хосе; и оказался выход её к морю из округа Ахзива.
Курган и его окрестностиПравить
Расположение курганаПравить
Удачное стратегическое расположение благоприятствовало развитию в эпоху поздней бронзы в этом месте важного торгового центра, просуществовавшего до железного века и далее до персидского и эллинистического периодов . Хребет Кармель обеспечивал этому участку естественную защиту от ветров, расположение на побережье Средиземного моря и вблизи устья реки Кишон позволило стать якорной стоянкой для кораблей, а также исходным пунктом одного из основных сухопутных торговых путей, пересекавших землю Израиля с запада на восток. Курган и его окрестности был изображён на карте Фонда исследования Земли Израиля (англ.) 1880 года.
Изменения в районе курганаПравить
Геологические и тектонические процессы изменили береговую линию поселения так, что район кургана изменился до неузнаваемости с периода его раннего заселения до 21 века. В конце 19 века в этом районе проводились строительные работы, береговая линия была изменена для нужд современного порта Хайфы, а на самом холме были построены объекты электрической компании и нефтегазовых компаний. В ходе подготовительных строительных работ в 2001 году на этом месте была признана необходимость раскопок. Курган был нанесен на карту на основе исторических карт, главной из которых была подробная топографическая карта Хайфского залива 1920-х годов с топографией долины Завулон[6] (карта находится в центральном сионистском архиве).
Археологические исследования выявили, что в древности береговая линия, которая в настоящее время находится примерно в 1,5 км от кургана, проходила очень близко к окраине городища, и что во 2-м тысячелетии до н. э. стоянка располагалась в самом сердце устья Кишона. Район страдал от морских наводнений, а также от затоплений ручьями Кишон и Вади Салман. Археолог Жаклин Бланси, проводившая раскопки кургана, предположила, что в эпоху поздней бронзы курган был окружен морской водой, и доступ к нему осуществлялся на лодке[7]. То, что жители холма боролись с наводнениями с помощью подпорных стен ещё в эпоху поздней бронзы, доказали раскопки 1932 года, а также вторичные раскопки в 1985 году. На дне стен были обнаружены 42- сантиметровые морские желуди, кости рыб, якоря и керамические сосуды, импортируемые в поселение в эпоху поздней бронзы. Можно предположить, что в этот период вода достигала подпорных стен[8]. В этот период курган служил международным торговым центром, обслуживающим восточное Средиземноморье.
Район Хайфского залива как стык суши и моря — историческая справкаПравить
Земля Израиля была завоевана в середине 16 века до н. э., в эпоху поздней бронзы, фараонами 18 династии и начался процесс египетского колониального завоевания, достигший своего пика в 14 веке до н. э. при 19 династии. В течение 300 лет регион находился под прямым египетским правлением, что создало тесную связь между Египтом и провинцией Ханаан.
Города Газа, Яффо, Бейт-Шеан и Афек стали центрами египетского правительства в 15 веке до нашей эры после победы Тутмоса III в битве при Мегиддо.
Египет был заинтересован существовании городов вдоль морского пути, снабжающих Египет продовольствием и различным сырьем, а также служащих контрольными пунктами на стратегических путях в Ливан и Сирию.
Вдоль побережья Ханаана располагалась цепочка городов, лежавших на египетских караванных путях, включая главные портовые города Яффо и Дор, а также более мелкие города, такие как Атлит и Шикмона. В этих городах были найдены керамические свидетельства торговли с Кипром, микенским миром и Египтом. Морская дорога, дойдя до залива, разделялась на два пути: один путь продолжался на север через Акру, а другой путь поворачивал на восток через Тель-Маамр, Тель-Кашиш и Йокнеам, в сторону Мегиддо[9]. Маршрут от Хайфского залива в Изреэльскую долину пролегал по реке Кишон, проходимой для судов в те времена, и поэтому берега реки были заселены [10]. Приморские города занимались экспортом и импортом сельскохозяйственной продукции и предметов роскоши из внутренних районов страны. Расположение прибрежных городов было связано с маршрутом ручьев, которые пересекали прибрежную равнину на пути к морю.
Поселение Тель-Абу-Хуам поддерживало обширные торговые отношения с прибрежным ханаанским миром на севере, такими торговыми городами, как Тир, Сидон, Угарит, Гевал и Эллах. Одна из находок в кургане также указывает на торговые связи, доходящие до Трои.
Исследования и раскопки в окрестностях курганаПравить
В начале 20 века проводились археологические и геологические изыскания с целью расширения Хайфского порта. В ходе подготовительных работ Департамент древностей британского мандатного правительства провёл в этом районе серию спасательных раскопок, первая из которых была проведена в 1922 году.
Было раскопано семь могил железного века в районе древнего кладбища, которое, по мнению археологов, было связано с Тель-Абу-Хуамом.
В 1929 году была проведена вторая серия спасательных раскопок, глубина ямы достигла 5,25 метра. Это были спасательные раскопки после соглашения, подписанного между Департаментом древностей Британского правительства и Департаментом общественных работ в Хайфе. Соглашение позволяло отделу общественных работ использовать насыпные камни в качестве строительного материала. При пробных раскопках было обнаружено шесть археологических слоев:
- Слои А-С — эллинистический — римский периоды.
- Слой D — раннеэллинистический период и персидский период .
- Слой E — железный век.
- Слой F — поздний бронзовый век; Остатки построек в этом слое не обнаружены.
В 1930 г. было проведено обширное обследование, которое сосредоточилось на слоях A-D[11].
Раскопки на курганеПравить
Ранние раскопки курганаПравить
Первые археологические раскопки кургана были проведены в 1932 году отделом древностей Британского мандатного правительства во главе с Робертом Уильямом Гамильтоном (англ.). В ходе раскопок, продлившихся три сезона, был обнаружен 7-метровый холм с площадью около семи дунамов, половина которого была повреждена разбойными раскопками. Стратиграфический (англ.)анализ включал пять археологических слоев:
- Слой I — поверхностный слой с находками эллинистического и мусульманского периодов.
- Слой II — персидский период
- Слои III—IV — железный век
- Слой V — поздний бронзовый век
Под археологическими слоями была обнаружена песчаная дюна. К северу от кургана было обнаружено кладбище эпохи поздней бронзы. Были найдены, среди прочего, женские украшения, амулеты и скарабеи.
В ХХ веке были проведены две серии спасательных раскопок:
- В 1952 году на кладбище по поручению Департамента древностей и музеевво главе с Эммануэлем Ананти и Моше Праусницем. Большая часть кладбища была разрушена из-за эрозии верхнего слоя почвы. В неразрушенной части было обнаружено 11 могил
- В 1963 году в самом кургане.
В середине 80-х годов 20 века сотрудники Хайфского университета провели дополнительные исследования этого места для изучения геоморфологических изменений.
В 1985-1986 было проведено стратиграфическое исследование кургана Французской школой библейской археологии (англ.) в сотрудничестве с кафедрой морских цивилизаций Хайфского университета и другими.
Сезон раскопок 2001—2002 гг.Править
В июле-октябре 2001 года на этом месте проводились спасательные раскопки по поручению Управления древностей. Были привлечены сотрудники Хайфского университета, Институт морских исследований Хайфского университета и Управления древностей. Раскопки проводились на северной окраине кургана (за пределами укрепленного поселения). Этот район не исследовался в 1932 году Гамильтоном из-за его застройки. Планы раскопок включали 12 квадратов 5х5 метров. В итоге было раскопано только 6 квадратов (участки, где должны были быть построены колонны для моста и канал для подземной канализационной трубы). Только в четырёх из них были обнаружены археологические находки[12].
Технические проблемы при раскопкахПравить
Раскопки проводилось посреди оживленной дороги, и были опасения, что тяжелые машины нанесут урон площадкам для раскопок. Ещё одной проблемой, требовавшей решения, было углубление площадей раскопок ниже уровня моря, а также опасность затопления грунтовыми водами .
При раскопках ниже уровня моря использовали водяные насосы.
Находки на раскопкахПравить
Район исследований находился на краю холма, у подножия якорной стоянки и вокруг мелководья. При раскопках были определены четыре отдельных слоя: Va-Vd. Каждый слой включал богатый находками горизонт мелководного морского дна и связанные с ним отсыпки. В древних слоях Vc-Vd были обнаружены мелководные раковины, причём в слое Vd— над архитектурными постройками, что указывает на повышение уровня моря в этом месте.
Стратиграфический анализ раскопок показал, что морское наводнение и отложение ила реки Кишон затопили поселение в эпоху поздней бронзы, в результате чего поселение поднялось к вершине кургана.
На большинстве площадей раскопок было обнаружено большое количество мелких находок из эпохи поздней бронзы (ивр.) . Квадраты раскопок свидетельствовали о геоморфологической слоистости, возникшей в результате изменения соотношения моря и суши и многократного затопления участка. Местные жители пытались на некоторых участках стабилизировать грунт с помощью слоёв камней, среди которых было обнаружено много скоплений глиняной посуды, часть которой была местного производства. Многие найденные инструменты имеют неместную типологию и материал. Часть из них — качественные импортные инструменты, часть — простые инструменты повседневного использования, предположительно выброшенные грузоотправителями при швартовке. Был обнаружен 20-сантиметровый слой раковин моллюсков (около 12 400 штук), свидетельствующий о прибрежной индустрии по производству красок[13]. Было найдено большое количество камней, которые, вероятно, использовались для стабилизации кораблей, следующих с Кипра на восток, вдоль Ливана и Сирии и в страны Эгейского моря на западе.
Исторические периодыПравить
Поздний бронзовый векПравить
При раскопках была найдена стена, толщиной около двух метров, сложенная из крупных полевых камней с гравием между ними. На некоторых участках толщина стены достигала четырёх метров. Гамильтон назвал постройку стеной, но в более поздних раскопках постройка была идентифицирована как подпорная стена. Эта стена была разрушена в эпоху поздней бронзы, и в слоях выше этого слоя её остатков не было обнаружено.
На кургане были обнаружены только общественные здания. На восточной стороне кургана был обнаружен храм, с размерами 11x7,5 метров, с единственным залом с небольшой пристройкой на востоке, служащей священной зоной. На входе в здание был найден пороговый камень. Пол здания был земляным, с колонной в центре. Над этим храмом (в слое над ним) находится ещё один храм —продолжение верхнего с частичным использованием стен в качестве фундамента для строительства. Рядом с этим помещением в северо-восточном углу здания обнаружен невысокий круглый каменный столб с прямоугольной капителью[14].
В кургане было обнаружено ещё несколько построек:
- уборная или кладовая
- колодцы, один из которых достигал трехметровой глубины
- большие печи с множеством керамических фрагментов.
Гамильтон выделил две фазы в слое V:
- Фаза VA была датирована 1315 г. до н. э. —временем путешествия Сети I из Египта в Акру. Эта фаза была построена непосредственно на песчаной дюне, образующей основание кургана. В некоторых частях был обнаружен тонкий слой пепла, который был интерпретирован как «Рыбацкая деревня»[15]
- Фаза VВ отождествляется с более мелкими постройками в архитектуре. Конец этой фазы и конец слоя V связаны с приходом морских язычников до начала двадцатой династии в Египте.
КерамикаПравить
Керамика, найденная при раскопках, включает в себя множество импортных сосудов, называемых «импортной керамикой», которые характеризуют поздний бронзовый век:
- сосуды с кольцевым основанием (ивр.)
- посуда с белым покрытием (ивр.)
- монохромные чаши
- микенская керамика
- несколько «сирийских бутылок» (Red Lustrous Wheel-Made) и многое другое.
При раскопках 2002/2001 годов были обнаружены тысячи фрагментов керамики:
- с Кипра, в основном сосуды с кольцевым основанием (бильбиль) и сосуды из семейства с белым покрытием (молочники), и относительно немногочисленные фрагменты монохромных сосудов. Другая находка также включала большое количество фрагментов посуды с белым покрытием, сделанных на Кипре и представляющих собой копию местных
- относительно небольшое количество фрагментов микенской керамики
- небольшое количество серо-коричневой посуды из Трои
- сирийские бутылки, торговля которыми достигла своего пика в период правления Тутмоса II
- большое количество сосудов, которые (как по материалу, так и по типу) характерны и для других мест прибрежной зоны и Изреельской долины, ( Тель Мегиддо, Тель Нами (прибрежное поселение к югу от Атлита), Акко и другие). Большинство представляли собой «кастрюли», найденные в районе древней якорной стоянки, что подтверждает гипотезу о предметах, вышедших из строя и выброшенных на берег с кораблей, стоявших там на якоре. Всего было найдено несколько сотен наименований различных инструментов, что очень много для такой ограниченной области. Более чем у половины из них на внешней стороне обнаружен слой копоти, что подтверждает их принадлежность к кастрюлям. Также были найдены «чужие» сосуды (по материалу и типу), предположительно принадлежавшие чужеземным купцам,[16]. Местные сосуды были изготовлены из материала, происходящего из района кургана и к северу от него вплоть до побережья Ливана и Сирии, где были найдены их аналоги в таких местах, как Акко, Мегиддо, Хацор и Бейт-Шеан. Уникальная группа с необычной формой и материалом, вероятно, попала из района Бейрута, около 2 %-3 % сосудов были из района Анатолии или Эгейского мира. Тесная связь с районом Ливана подтверждает гипотезу о том, что купцы добирались до берегов Ханаана через Ливан, где по пути останавливались, чтобы запастись едой и питьем в небольших портах, а не заходили прямо с средиземноморских островов[17]
- 58 фрагментов сосудов, относимых к чашам и кубкам, фрагменты кубков были разделены на четыре типа, некоторые из них были украшены [18]
- множество фрагментов бочек, банок прибывших на кораблях с Кипра, Ливана и Сирии
К особым находкам в кургане были отнесены:
- картуш Рамзеса II,
- несколько скарабеев
- глиняная маска . Маска была найдена рядом с ритуальным комплексом на якорной стоянке под Храмом. Подобная маска и тоже рядом с храмом была найдена в Хацоре вместе с микенской керамикой, которую Игаль Йедин датирует XIV веком до нашей эры[19].
Датировка периодаПравить
Гамильтон посчитал, что поселение на холме было основано в 1400 году до нашей эры. Датировка установлена им на основании коллекции привозной керамики, найденной на стоянке, и являющейся типичной для того периода.
В 2005 году анализ керамики, найденной Гамильтоном, показал, что слой следует разделить на промежуточные слои, слой V был отнесён к эпохе поздней бронзы B.
Раскопки 2002/2001 гг. пролили дополнительный свет на хронологию слоя. Было предложено датировать слой V в соответствии с порядком подслоев с середины 14 века до нашей эры примерно до 1230 года до нашей эры. Михаэль Ави Йона выдвинул гипотезу, связывающую разрушение поселения племенами Израиля, прорвавшимися в прибрежную зону в рамках их завоевательной кампании, включая борьбу племени Менаше за контроль над горой Кармель. Другая гипотеза связывает разрушение поседения с вторжением морских язычников, захвативших Дор, и дошедших до Кармеля[20].
КладбищеПравить
На северном берегу Кишона, примерно в 1 км к северу от кургана, было обнаружено кладбище эпохи поздней бронзы, раскопанное в 1952 году. Большая его часть была уничтожена, первоначальный размер, возможно, достигал 200 дунам[21]. Было раскопано 11 могил, большая часть в верхнем слое песка, меньшая — в слое глины под песком. Могилы имели средний размер 2х1х0,5 метра. Все погребенные были уложены лицом вверх, с прямыми ногами и сложенными, а иногда и скрещенными на груди руками. Одна могила была выложена тонкими каменными плитами и перекрыта пятью каменными плитами. Другая могила представляла собой двойную могилу с двумя погребениями, расположенными друг над другом. В верхней могиле находилась женщина, под ней — пожилой мужчина.
В могилах были обнаружены различные гончарные изделия: миски, свечи, кастрюли, кувшины и многое другое. Также была найдена глиняная фигурка в виде курицы. Керамика была как местного производства, так и импортная, в том числе кипрская и микенская. Мелкие сосуды ставили у голов погребенных, более крупные у ног. Могилы датируются по керамическим находкам XIV веком до н. э.[22][23].
Железный векПравить
Раскопки в кургане, относящиеся к железному веку, были обнаружены Гамильтоном в двух слоях: слой IV, относящийся к железному веку I, и слой III, относящийся к железному веку II. Балси характеризует I железный век в кургане с заселением или возобновлением поселения в 11 веке до н. э. по появлению двухцветной финикийской керамики. Этот слой состоял из «трех пространств» зданий с толстыми стенами. В культурном отношении эти постройки напоминают более северные культуры. Была замечена определённая связь с предшествующим слоем. На месте были обнаружены следы большого пожара середины XI века до н. э. Разрушение слоя IV приписывается походу Шешонка I в 926 г. до н. э. с целью завоевания Земли Израиля, Сирии и Ливана [24].
Железный век II делится на две фазы, для первой фазы характерно строительство массивного укрепления, включающего стену и сторожевую башню к северу от кургана. Были найдены типичные инструменты для этого периода, такие как двухцветные финикийские керамические кувшины, а также протогеометрическая греческая керамика. В этой фазе область горы Кармель входила в Израильское царство, укрепившееся во времена царя Ахава. Только с вторжением ассирийского царя Тиглата Пласара III в 732 г. до н. его жители и вполне вероятно, что его израильские жители были изгнаны. Этот слой закончился в середине 8 века до н. э.[25][26].
В 1922 году, примерно в километре к югу от кургана было раскопано 7 могил железного века. Гробницы были вырублены в мягком камне на склоне горы. Пол их был сложен из утрамбованной земли и в каждой было найдено по одному-два погребения. Керамический материал в могилах включал чаши, кувшины, свечи. Также были найдены кольца, браслеты, наконечники стрел и крючки для удочек. Согласно находке, могилы датируются II железным веком[27].
Поселение в железном веке входило в систему южных финикийских поселений.
Персидско-эллинистический периодПравить
II слой кургана относится к персидско — эллинистическому периоду. После запустения, длившегося около 250 лет, поселение возобновилось с конца 6 века до н. э. Северная часть кургана к тому времени была полностью разрушена, другие его части также сильно пострадали. Этот слой делится на две фазы: первая фаза А длилась до начала 4 века до н.э. В центре кургана находится здание, фасад которого имеет длину около 30 метров. Его стены, как и стены других построек в слое, сложены из камня и укреплены плитами из ясеневого камня. Эта ступень была уничтожена. На его руинах была построена следующая фаза поселения, фаза В, которая включала плановое поселение с укреплениями, общественными зданиями и складскими помещениями. На этом этапе был обнаружен тайник с серебряными монетами, спрятанными в углублении в стене здания. Клад включал 109 монет, большинство из них из Тира. Были найдены монеты:
- «тирского веса», датируются временем Авгораса I (завоевавшего Тир в 385 г. до н. э.)
- «веса Хатти», датируется начало эллинистического периода. По Ламберту, монеты чеканились в Акко. Находка монет указывает на коммерческое значение поселения того периода[28].
Другие находки из этого слоя:
- глазурованный греческий кувшин начала V века до н. э.,
- фрагменты украшенных греческих сосудов и кубков конца V века и начала IV века до нашей эры
- фигурка сидящей лани в стиле островов Эгейского моря начале V века до нашей эры
- медные сосуды и фигурка, вместе с египетскими скарабеями свидетельствующая о торговых связях между прибрежными городами и Египтом (подобная фигура найдена и в районе Атлита). На одном из гипсовых скарабеев вырезана фигура Геракла в образе бегуна. Такое украшение в архаичном позволяет датировать скарабея V веком до нашей эры[29].
Поселение этого периода было финикийским портовым городом, основанным в начале персидского периода после длительного периода заброшенности. Заселение этого места было частью расширения финикийских поселений в этом районе и к югу от него при поддержке персидского правительства. Эта фаза, фаза А, была уничтожена огнем одной из армий, сражавшихся в Тире, вероятно, между 385—383 гг. до н. э. После непродолжительного периода разрушений место было восстановлено и построена фаза Б, просуществовавшая до завоевания Тира Александром Македонским в 332 г. до н. э. [30].
В течение первых веков нашей эры центр тяжести сместился на юг Хайфского залива в такие поселения, как Хайфа, Шикмона, а позже и Кастра (ивр.).
Поздние стадии в курганеПравить
Слой I в кургане состоял в основном из поверхностных выемок глубиной до одного метра. Была найдена эллинистическая и римская керамику типа «terra sigilta» и отдельные экземпляры раннеарабского периода . Здания были обнаружены в плохой сохранности, что не позволяло провести картографирование[31].
ГалереяПравить
Каменный якорь эпохи поздней бронзы, найденный в Теле - Раскопки 1986 г.
Картуш Рамзеса II 13 века до н.э. на ручке коммерческого кувшина, найденный на якорной стоянке при раскопках Тель 2001 г.
Маска из материала с якорной стоянки - раскопки 2001 г.
Чаша, привезенная из района Трои - раскопки 2001 г.
для дальнейшего чтенияПравить
- Эммануэль Анати, «Раскопки на кладбище Абу Хуама», Antiquities, II, 1952, стр. 80-92.
- Моше Авнимелех, Заметки о геологическом характере окрестностей Тель-Абу-Хоама и кладбища в районе происхождения Кишона, Древности, II, 1957, стр. 93-95.
- Эммануэль Анати, Тель Абу Хоам, Бюллетень Отдела древностей Государства Израиль, 5-6, Иерусалим, 1957, стр. 38.
- Эммануэль Анати, «Тель Абу Хоам», Бюллетень Департамента древностей Государства Израиль, 5-6 38, 1957 г.
- «Тель Абу Хуам», Археологические новости, 7 14-15, 1963 г.
- Майкл Ави Йона, «Хайфа и её окрестности во времена Второго Храма, Мишны и Талмуда», очерки и исследования в "Знании Гаарец ", изданные М. Ньюман, 5744 (1963), стр. 315—344.
- Эфраим Стерн, «Время страта II в Тель-Абу-Хаваме», в: Шмуэль Абрамский, Йоханан Аарони, Хами Гавриху и другие (редакторы), Книга Шмуэля Ябина, Иерусалим: Издано Обществом изучения Библии в Израиле. Издательство Кирьят Сефер, 1955 L (1970), стр. 390—396.
- Авнер Рабан и Ицхак Галанти, Тель Абу Хоам — Древние береговые линии, Новости археологии, PZ, Иерусалим, 1985, стр. 17
- Авнер Рабан, «Тель-Абу-Хум», « Археологические новости», Чад: 17-18, 1989 г.
- Мартин Фейлстокер, «Тель-Абу-Хум», Archaeological News, 108: 30, 1998 г.
- Телль Абу Хавам, ранняя береговая линия, Авнер Рабан и Жаклин Баленси, Раскопки и исследования в Израиле, 4 1-2, 1985 г.
- Михал Арци, Телль Абу Хавам, Институт морских исследований Реканати, Информационный бюллетень 29
- Михал Арци, Торговый центр на побережье Кармель? Тель Акко, Телль Абу Хавам и Тель Нами эпохи поздней бронзы, Эмпория, Эгейское море в Восточном Средиземноморье, ред. Р. Лаффинёр, Э. Греко. Эгеум 25 Лейдж; Льежский университет, стр. 355—362
- Михал Арци, Новая энциклопедия археологических раскопок на Святой Земле, статья: Абу Хавам, том 5, с. 1553
- Михал Арци, Побережье Кармель во второй половине позднего бронзового века: центр перевалки грузов в восточном Средиземноморье, BASOR, август 2006 г., стр. 45-64.
- Жаклин Баленси, Les fouilles de RW Hamilton à Tell Abu Hawam, действующие в 1932—1933 годах для le compte du Dpt. des Antiquités de la Palestine sous mandat britannique, Niveaux IV и V
Квалифицированные работыПравить
- Инбар Барух, Комплекс раковин из Тель-Абу-Хоама в позднем бронзовом и железном веках, диссертация, Департамент морских цивилизаций, Хайфский университет, 2002 г.
- Офра Баркай, Суда кольцевой базы из Тель-Абу-Хуама: раскопки 2001 г., диссертация под руководством Михала Арци и Ювала Горена, Департамент морских цивилизаций, Хайфский университет, 2003 г.
- Нога Юслевиц, Использование коветов в качестве ритуальных инструментов на кораблях и прибрежных участках, Находки коветов в Тель-Абу-Хоаме, диссертация, Департамент морских цивилизаций, Хайфский университет, 2003 г., стр. 36-52.
- Дор Голан, Монохромная керамика — Определения согласно находке из раскопок Тель-Абу-Хуама 2001 г., магистерская работа, Департамент морских цивилизаций, Хайфский университет, 2004 г.
- Шарон Локц-Гола, Тель-Абу-Хуам: Сборка кастрюль сезона раскопок 2001 г., магистерская диссертация, Департамент морских цивилизаций, Хайфский университет, 2005 г.
- Амит Розенблюм, Керамика типа «белая натертость» из Тель-Абу-Хавам, диссертация, Департамент морских цивилизаций, Хайфский университет, 2006 г.
- Паула Вейман Барак, Экологическая реконструкция Тель-Абу-Хуама в эпоху поздней бронзы II, Раскопки 2001 г., магистерская работа, Департамент морских цивилизаций, Хайфский университет, 2007 г.
- שלום ינקלביץ (בהנחיית פרופ' מיכל ארצי ופרופ' יוסי בהט, החוג לציוויליזציות ימיות), Источники импортной керамики и гальки из раскопок Тель-Абу-Хоама в 2001 г. как свидетельство морских торговых отношений в эпоху поздней бронзы IIb </img>
- Ицхак Галанти, Морфогенез нижнего течения Кишон в голоцене, магистерская диссертация, Департамент морских цивилизаций, Хайфский университет, 1990 г.
Отчеты о раскопкахПравить
- Hamilton, RW [1934], Tell Abu Hawam: Interim Report, QDAP 3, стр. 74-80, пожалуйста. XIX—XXIII
- Гамильтон, Р.В., Раскопки в Телль-Абу-Хаваме, QDAP 4 (1935), стр. 1-69, пожалуйста. I—XXXIX
- Баленси, Жаклин [1980] Les fouilles de RW Hamilton à Tell Abu Hawam: Niveaux IV et V: Dossier sur l’histoire d’un port Méditerranée durant les âges du Bronze et du Fer (? 1600—950 av. J.-C.), неопубликованная докторская диссертация, University des Sciences Humains, Страсбург, 1980 г.
- Баленси, Жаклин. и Эррера, доктор медицины [1985], Tell Abou Hawam 1983—1984, Rapport Preliminaire, RB 92 (1985), стр. 82-128.
СсылкиПравить
- Медиафайлы по теме Тель-Абу-Хуам на Викискладе
- Тель Абу Хуам, на сайте Управления древностей
- תל אבו הואם
- מידע על אתר сайте
- Статья о раскопках Тель-Абу-Хум в 2001 (составлено 28.09.2013 в архиве Wayback Machine) (англ.)
- Глава о гробницах в Тель-Абу-Хум в книге Ривки Гонен (англ.)
- Сосуд «основание кольца» из Тель-Абу-Хуама (раскопки 2001 г.), инструмент для понимания торговли с Кипром, Офра Баркай, на веб-сайте Управления древностей.
- Карта холмистой местности на государственном картографическом сайте Govmap
ПримечанияПравить
- ↑ זאב וילנאי, אנציקלופדיה אריאל, כרך תוספות, עמ' 9
- ↑ The New Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land, Volume 5, article Abu Hawam p 1553
- ↑ יוחנן אהרוני, ארץ-ישראל בתקופת המקרא, הוצאת יד בן צבי, ירושלים, 1987, עמ' 207-206
- ↑ עזריאל זיגלמן, קסטרא או פורפיריון?, מכמנים, 15 עמ' 32, 2001
- ↑ מ' אבנימלך, הערות לאופיים הגאולוגי של סביבות תל אבו הואם ובית הקברות בשטח מוצא הקישון, עתיקות ב', 1952, עמ' 93–95
- ↑ פאולה ויימן ברק, שחזור סביבתי של תל אבו הואם בתקופת הברונזה המאוחרת II, חפירות 2001, עמ' 21
- ↑ פאולה ויימן ברק, שחזור סביבתי של תל אבו הואם בתקופת הברונזה המאוחרת II, חפירות 2001, עמ' 67
- ↑ פאולה ויימן ברק, שחזור סביבתי של תל אבו הואם בתקופת הברונזה המאוחרת II, עמ' 40
- ↑ יוחנן אהרוני, ארץ ישראל בתקופת המקרא, יד בן-צבי, ירושלים, 1987, עמ' 124
- ↑ אבנר רבן, מעגנים ונמלים בחופי הארץ בתקופת הברונזה, קדמוניות ל"א, 2 (116), עמ' 105
- ↑ תולדות המחקר מתוך הערך אבו הואם, האנציקלופדיה החדשה לחפירות ארכאולוגיות בארץ ישראל, הוצאת החברה לחקירת ארץ ישראל ועתיקותיה, 1992, כרך 1, עמוד 1
- ↑ שרון לוקץ-גולה, תל אבו הואם: מכלול סירי הבישול מעונת חפירות 2001, עבודת מוסמך, החוג לציוויליזציות ימיות, אוניברסיטת חיפה, 2005, עמוד 2
- ↑ ע' ברוך, מכלול הקונכיות מתל אבו הואם בתקופות הברונזה המאוחרת והברזל, עבודת גמר, החוג לציוויליזציות ימיות, אוניברסיטת חיפה, 2002
- ↑ פאולה ויימן ברק, שחזור סביבתי של תל אבו הואם בתקופת הברונזה המאוחרת II, חפירות 2001, עמוד 14
- ↑ פאולה ויימן ברק, שחזור סביבתי של תל אבו הואם בתקופת הברונזה המאוחרת II, חפירות 2001, עמוד 7
- ↑ שרון לוקץ-גולה, תל אבו הואם: מכלול סירי הבישול מעונת חפירות 2001, החוג לציוויליזציות ימיות, אוניברסיטת חיפה, 2005, עמודים 5-4
- ↑ שרון לוקץ-גולה, תל אבו הואם: מכלול סירי הבישול מעונת חפירות 2001, החוג לציוויליזציות ימיות, אוניברסיטת חיפה, 2005, עמודים 59-58
- ↑ נוגה יוסלביץ, השימוש בקובעות ככלי פולחן בספינות ובאתרי חוף, 2003, עמ' 40
- ↑ ידין, אהרוני, דונאייבסקי, דותן, עמירן, ז'אן פרו, חצור ב', פרשת החפירות בעונה השנייה (1956), מוסד ביאליק והחברה לחקירת ארץ ישראל ועתיקותיה, ירושלים, 1959, עמ' 108
- ↑ "חיפה וסביבתה בימי הבית השני, המשנה והתלמוד", עמ' 318
- ↑ Rivka Gonen, Burial patterns and cultural diversity in late Bronze Age Canaan. Gonen, Winona Lake, Ind.: Eisenbrauns, 1992, p 86.
- ↑ Rivka Gonen, Burial patterns and cultural diversity in late Bronze Age Canaan. Gonen, Winona Lake, Ind.: Eisenbrauns, 1992, p 86-87.
- ↑ לילי גרשוני, אבו הואם-תל, האנציקלופדיה החדשה לחפירות ארכאולוגיות בארץ ישראל, כרך 1, עמודים 4-3
- ↑ "חיפה וסביבתה בימי הבית השני, המשנה והתלמוד", עמ' 319
- ↑ דור גולן, קרמיקת מונוכרום - הגדרות על פי הממצא מתל אבו הואם מחפירות 2001, אוניברסיטת חיפה, 2004, עמוד 10
- ↑ לילי גרשוני, הערך: אבו הואם-תל, האנציקלופדיה החדשה לחפירות ארכאולוגיות בארץ ישראל, כרך 1, עמ' 3-2
- ↑ לילי גרשוני, הערך: אבו הואם-תל, האנציקלופדיה החדשה לחפירות ארכאולוגיות בארץ ישראל, כרך 1, עמ' 4
- ↑ , "חיפה וסביבתה בימי הבית השני, המשנה והתלמוד", עמ' 323
- ↑ "חיפה וסביבתה בימי הבית השני, המשנה והתלמוד", עמ' 322
- ↑ אפרים שטרן, "על זמנה של שכבה II בתל אבו הוואם", ספר שמואל ייבין, עמ' 393-396
- ↑ לילי גרשוני, אבו הואם-תל, האנציקלופדיה החדשה לחפירות ארכאולוגיות בארץ ישראל, כרך 1, עמודים 3