Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Секс-работа — Википедия

Секс-работа — это «обмен сексуальных услуг, представлений или продуктов на материальное вознаграждение»[1][2]. Включает в себя деятельность по прямому физическому контакту между покупателями и секс-работниками, а также косвенную сексуальную стимуляцию[3]. Секс-работа подразумевает только добровольные сексуальные сделки; таким образом, этот термин не относится к торговле людьми и другим принудительным или несогласованным сексуальным действиям, в том числе таким, как детская проституция. Сделка должна заключаться между совершеннолетними лицами, умственно дееспособными, и должна происходить без каких-либо методов принуждения, кроме оплаты[4][5].

Квартал красных фонарей в Амстердаме

Типы секс-работы Править

В 2004 году в научной библиотеке Medline был проведен поиск 681 статьи о проституции с целью создания глобальной типологии видов секс-работы[6]. Было выявлено двадцать пять типов секс-работы[6]. Была выделена прямая и косвенная проституция, причём работники косвенной проституции с меньшей вероятностью воспринимаются и воспринимают себя, как секс-работники[6]. Последствия секс-работы для общественного здравоохранения сильно различаются[6].

Виды секс-работы включают различные сексуальные услуги или эротические представления по обоюдному согласию[7].

Различные типы секс-работы, предполагающие различную степень физического контакта с клиентами:

Правовые модели Править

 
Мировая карта легальности порнографии (18+)      Порнография легальна      Порнография легальна с некоторыми ограничениями      Порнография нелегальна      Данные недоступны
 
Мировая карта легальности проституции      Декриминализация – отсутствие уголовного наказания за проституцию.      Легализация - проституция легальна и регулируема      Аболиционизм - проституция легальна, но организованная деятельность, такая как публичные дома и сутенерство, незаконна; проституция не регулируется      Неоаболиционизм - покупка секса незаконна, продажа секса законна      Прогибиционизм - проституция незаконна      Легальность зависит от местных законов

Полная криминализация Криминализация секс-работы[en] предполагает уголовное наказание для продавца, покупателя и любой вовлеченной третьей стороны. Является наиболее широко практикуемой правовой стратегией[11]. Практикуется в Китае, России и большинстве стран Африки. В США, где в каждом штате действует свой уголовный кодекс, полноконтактная секс-работа запрещен повсюду, секс-работа с использованием презерватива легальна только в некоторых частях Невады; бесконтактная секс-работа — это серая и запутанная область. Негативными последствиями полной криминализации являются: высокий уровень инфекций, передающихся половым путем, насилие со стороны клиента и преследование со стороны полиции[12]. Страх перед юридическими последствиями удерживает секс-работников от: обращения за надлежащими услугами по охране сексуального здоровья , сообщения о преступлениях, жертвами которых они стали. Согласно исследованию, проведенному международной правовой организацией Human Rights Watch, полная криминализация делает секс-работников более уязвимыми к изнасилованиям, убийствам и дискриминации из-за их маргинального положения и возможности подвергнуться судебному преследованию со стороны полиции, даже если они выступают в качестве жертвы[13].

Частичная криминализация

допускает легализацию как покупки, так и продажи секса между двумя сторонами, но запрещает коммерческую продажу секса в публичных домах или общественных местах (уличное домогательство). К правовым моделям частичной криминализации относятся: аболиционизм и неоаболиционизм[en] (шведская модель борьбы с проституцией).

Легализация

Легализация секс-работы[en] в настоящее время практикуется в некоторых частях Южной Америки, Австралии, Европы и в некоторых округах американского штата Невада. Квартал красных фонарей в Амстердаме, Нидерланды, является примером полной легализации, где разрешены все аспекты секс-работы при условии, что они зарегистрированы правительством. Процесс регистрации дорогостоящий и трудоемкий, требует легального проживания и может включать регулярные медицинские осмотры. Поэтому наиболее маргинализированные секс-работники (группы меньшинств, иммигрантов и работники с низкими доходами) остаются нелегальными и соответственно просят меньшую плату за свои услуги, поскольку они не могут соблюдать правила[14].

Декриминализация

Декриминализация секс-работы[en] является наиболее поддерживаемым решением самих секс-работников[15]. Декриминализация секс-работы является единственным юридическим решением, которое не предусматривает криминализацию какой-либо стороны, вовлеченной в секс-индустрию, и, кроме того, не имеет ограничений на то, кто может законно участвовать в секс-работе. Декриминализация секс-работы не устраняет никаких юридических наказаний, осуждающих торговлю людьми. Нет надежных доказательств того, что декриминализация секс-работы будет способствовать торговле людьми[4]. Новая Зеландия была первой страной, декриминализировавшей секс-работу в 2003 году, после принятия Закона о реформе проституции[16]. Те, кто занимается секс-торговлей, чаще подвергаются эксплуатации, торговле людьми и нападениям, когда секс-работа криминализирована[17]. Начиная с августа 2015 года неправительственная общественная организация Amnesty International, глобальное движение, свободное от политических, религиозных или экономических интересов и защищающее людей от жестокого обращения, начала проводить политику, требующую, чтобы все страны декриминализировали секс-работу[18][19]. Amnesty International заявила , что декриминализация секс-работы уменьшит торговлю людьми за счет укрепления здоровья и безопасности секс-работников, позволяя им быть автономными под защитой правительства[19]. Эта политика получила широкую поддержку во всем мире со стороны ВОЗ, ЮНЭЙДС, Глобального альянса против торговли женщинами (GAATW[en]) и некоторых других, но ещё не была принята повсеместно[20][21][22][4][13][23].

История Править

Секс-работа в самых разных формах известна с древних времен. Даже в самых примитивных обществах существовал коммерческий секс. Проституция была широко распространена в Древнем Египте и Греции. Гетеры в Греции и гейши в Японии считались престижными членами общества из-за их высокого уровня подготовки к общению. Отношение к проституции менялось на протяжении истории.

 
Древнегреческая урна изображает проститутку и её клиента.

В средние века проституцию допускали, но не считали престижной. В эпоху Возрождения и протестантской Реформации в XVI веке отношение к проституции стало более жёстким. Моральные реформы были в значительной степени направлены на ограничение женской автономии. Более того, соблюдение правил, касающихся проституции, непропорционально сильно ударило по бедным слоям населения[24].

Секс-работа в Соединенных Штатах имеет долгую историю, однако законы, регулирующие продажу секс-услуг, относительно новы. В XVIII веке проституция глубоко укоренилась от Луизианы до Сан-Франциско. Законы против непристойности и содомии использовались в попытке регулировать секс-работу. Кварталы красных фонарей образовались в XIX веке в крупных городах по всей стране.

Cоциальные реформаторы стремились полностью искоренить проституцию начиная с XX века. Новые законы были сосредоточены на сторонних предприятиях, где имела место проституция, таких как салоны и публичные дома, и возлагали ответственность на владельцев за действия, происходящие на их территории. Кварталы красных фонарей начали закрываться. Наконец, в 1910 году Закон Манна, или «Закон о торговле белыми рабами», объявил незаконным принуждение человека к проституции или другой аморальной деятельности, что стало первым федеральным законом, касающимся проституции. Этот закон был создан для борьбы с торговлей молодыми европейскими девушками, которые, как считалось, были похищены и перевезены в Соединенные Штаты для работы в публичных домах, но криминализировали тех, кто участвовал в секс-работе по обоюдному согласию[25].

В 1918 году Закон Чемберлена-Кана предусматривал, что любая женщина, у которой обнаружена инфекция, передающаяся половым путем, будет помещена правительством в карантин. Первоначальной целью этого закона было остановить распространение венерических заболеваний среди солдат США[26]. Государство превратило секс-работников в изгоев по закону[27]. Во время Великой депрессии на чернокожих женщин в Нью-Йорке приходилось более 50 % арестов за проституцию[28].

Виды секс-работы расширились в XXI веке. Кино, а затем и Интернет предоставили новые возможности для секс-работы. В 1978 году Кэрол Ли[en], секс-работница и активистка, придумала термин «секс-работа», как он используется сейчас. Этот термин стал популярным в 1980-х годах. Американская организация по защите прав секс-работников COYOTE[en] (Call Off Your Old Tired Ethics) и другие движения секс-работников за законные права и права человека[en] сформировались в 1970-х и 80-х годах, чтобы отстаивать сексуальную свободу женщин и права секс-работников. Внутри феминизма образовался раскол, который продолжается и сегодня: некоторые выступают за отмену секс-работы, а другие борются за признание и защиту прав в секс-работе.

Распространенной социальной стигмой секс-работников, которая распространяется через различные медиа-платформы, является клеймо «шлюхи», при которой секс-работников называют «шлюхами» из-за характера и обилия отношений с клиентами[29].

Была изучена история повествований о секс-работниках в СМИ, обнаружены три наиболее распространенные сюжетные линии:

Обычно показана гендерная иерархия, в которой женщины разного возраста —секс-работницы, а мужчины — в роли авторитетных сутенёров, клиентов и сотрудников правоохранительных органов[29].

Исследование, проведенное в 2006 году Университетом Виктории, показало, что изображение секс-работы в СМИ формируется на основе жестких социальных и культурных сценариев, которые увековечивают стигму и оказывают влияние на освещение в новостях и негативное восприятие секс-работы[29].

Эпидемия ВИЧ/СПИДа и криминализация заражения других людей ВИЧ/СПИДом потребовала выработать стратегии снижения вреда, предусматривающие тестирование, консультирование и поставки материалов, чтобы остановить распространение болезни.

Угроза насилия сохраняется во многих видах секс-работы.

Положительную роль играет объединение в профсоюзы легальных видов секс-работников, таких как исполнители экзотических танцев. Это позволяет лоббирование чиновников здравоохранения и труда, а также агентств по правам человека, улучшает условия для многих секс-работников. Акции против насилия и за повышение наглядности и прав по-прежнему привлекают сотни тысяч участников[30]. Женщины, занимающиеся секс-торговлей, более подвержены стигме и дискриминации, чем мужчины[31]. Эта стигма и дискриминация объясняются социальной точкой зрения, согласно которой секс-работники более подвержены заболеваниям, передающимся половым путем, таким как ВИЧ и СПИД.

В 2011 году многие секс-работники в Гонконге сообщили о словесном или физическом оскорбительном взаимодействии с полицейским или медицинским работником, что привело к негативным последствиям для общего состояния здоровья и неравному доступу к медицинскому обслуживанию[31].

Во время пандемии COVID-19 контактные профессии (включая, среди прочего, многие формы секс-работы) были запрещены (временно) в некоторых странах. Это привело к сокращению в Европе некоторых форм секс-работы[32]. Распространяются формы секс-работы, не требующих физического контакта (виртуальные сексуальные услуги)[33][34][35]. Однако для некоторых виртуальных сексуальных услуг может потребоваться официальный банковский счет (или другие способы получения денег в цифровом формате) и собственная отдельная комната[34][33]. Пандемия COVID-19 усилила уже существовавшую маргинализацию, неравенство и криминализацию секс-работников. Правила, касающиеся COVID-19, создали повышенную угрозу физической и финансовой безопасности социально незащищенных секс-работников, не имеющих документов, трансгендеров и цветных людей[36].

Расширение прав и возможностей секс-работников Править

 
Секс-работники за улучшение условий труда на Марше Геев в 2009 году в Мехико.

Международный день прекращения насилия в отношении секс-работников Править

17 декабря 2003 года впервые отметили Международный день борьбы с насилием в отношении секс-работников[37]. В этот день поминают жертв (большинство из них проститутки) убийцы Грин-Ривер в Сиэтле, штат Вашингтон[38]. В течение недели, начинающейся 17 декабря, организации социальной справедливости работают бок о бок с сообществами секс-работников, проводя мемориалы и организуя акции по повышению осведомленности о насилии, акции по осуждению трансфобии, ксенофобии, расизма, криминализации употребления наркотиков, стигматизации секс-работы[39].

Услуги подписки на контент для взрослых Править

В службах подписки на контент для взрослых (например, OnlyFans) создателям социальных сетей можно платить за их контент. Контент может включать в себя селфи, советы, информацию, обучающие материалы, а также секс-работу. Создатели OnlyFans получают прибыль от подписчиков, которые каждый месяц покупают доступ к их эксклюзивному аккаунту[40]. Контент предоставляется порнографическими сайтами Pornhub, brazzers и другими[40] Не имеет значения, являются ли сообщения «откровенными» или нет[41] Подписчики платят за то, чтобы авторы были их близкими онлайн, которые время от времени помогают им достичь оргазма[41].

Эмоциональный труд Править

В сфере услуг эмоциональный труд[en] является неотъемлемой частью работы, в том числе и секс-работы. Посредством эмоционального труда секс-работники участвуют в различных уровнях игры, известных как поверхностная игра и глубокая игра. Поверхностное действие происходит, когда секс-работник осознает диссонанс между его подлинным переживанием эмоций и управляемым проявлением эмоций. Когда секс-работник больше не может различать то, что является подлинным, и то, что является игрой; игра становится подлинной.[42]

 
Секс-работница в Берлине, 2001 год.

Причины по которым секс-работники занимаются эмоциональным трудом:

  • секс-работники создают представление о гендере и сексуальности[43][44][45]. Эти представления часто отражают желания клиентуры, состоящей в основном из гетеросексуальных мужчин
  • секс-работницы должны подтверждать мужественность клиента, а также физически воплощать традиционную женственность[43][46].
  • эмоциональный труд секс-работника может иметь большее значение, когда речь идет о расовых различиях. Например, Госпожа Вельвет, чернокожая женщина- доминанта, заставляет своих клиентов, в основном белых гетеросексуальных мужчин, читать теорию чёрных феминисток перед сеансами[47].

Эмоциональный труд гендерно обусловлен: ожидается, что женщины будут использовать его для создания представлений нормативной женственности, тогда как мужчины должны использовать его для создания представлений нормативной мужественности[42]. Это позволяет секс-работнику получить максимальную прибыль[43][44][48].

Секс-работники часто занимаются эмоциональным трудом в целях самозащиты[3][44]. Клиенты часто ценят кажущуюся подлинность своих сделок с секс-работниками; таким образом, секс-работники могут попытаться вызвать чувство подлинной близости[43][48].

Медицинская помощь секс-работникам Править

Психическое здоровье Править

Травматические сексуальные события и насилие подвергают секс-работников более высокому риску психических расстройств по сравнению с обычными работниками. Риск выше для женщин- секс-работниц, ещё выше для женщин, принадлежащих к группам меньшинств, включая сообщество ЛГБТК+[49].

По результатам исследования 2010 года доля женщин секс-работниц, страдающих от:

Женщины, работающие в секс-бизнесе, сталкиваются с большим количеством препятствий и барьеров при получении психиатрической помощи[50]. В 2016 году в Канаде было проведено исследование, посвященное институциональным барьерам на пути к медицинскому обслуживанию, с которыми сталкиваются работницы секс-бизнеса. Исследование показало, что около 70 % женщин секс-работниц сталкиваются с одним или несколькими институциональными барьерами в доступе к медицинской помощи, такими как: длительное время ожидания, ограниченные часы работы, а также предвзятое отношение или дискриминацию со стороны поставщиков медицинских услуг[51].

Первая медицинская помощь Править

Минимальная необходимость состоит в том, чтобы женщины-секс-работницы, имели доступ к частому тестированию и лечению ЗППП/ИППП, но важен также такой же доступ к регулярной первичной медицинской помощи при других заболеваниях[50]. Данные ЮНЭЙДС 2010 года показали, что процентная доля секс-работников, не имеющих доступ к профилактическим услугам, составляет по всему миру — 51 %[52]. Ещё одним препятствием для секс-работников в получении медицинских услуг является то, что многие из них не могут или не желают раскрывать свою профессию в необходимых медицинских документах, что лишает их права на получение медицинской помощи[19][53].

Отраслью общественного здравоохранения выделяет секс-работников, как группу населения с высоким риском заражения ВИЧ. Секс- работа является фактором риска множества заболеваний[54]. Термин «секс-работник» был введен в попытке разорвать ассоциацию в сфере здравоохранения, связывающую женщин-проституток с грязными, аморальными и больными личностями[54].


Факторы здоровья секс-работников

В странах, где секс-работа классифицируется как преступление, презервативы могут использоваться в качестве доказательства[55]. Чтобы снизить вероятность ареста секс-работники склонны участвовать в незащищенном сексе.

Почти четверти секс-работников было отказано в медицинской помощи из-за их профессии[56].


Общение между поставщиками медицинских услуг и секс-работниками

Поставщик медицинских услуг может включить в свою анкету по сексуальному анамнезу вопросы, касающиеся обмена секса на деньги[57]. Задавание подобных вопросов может смягчить беспокойство о том, что пациенту секс-работнику может быть отказано в медицинских услугах. Это может побудить пациента более честно рассказать обо всем своем опыте и истории болезни, что позволит принять лучшее решение в отношении лечения.

Интимные отношения Править

Секс-работники

Исследование, проведенное в Мельбурне (Австралия), показало, что секс-работники обычно испытывают трудности в отношениях в результате своей работы[58].

Большинство женщин, занимающихся секс-работой, сообщили, что их профессия оказала на них негативное влияние, но были и те, кто заявил о положительном эффекте повышения сексуальной самооценки и уверенности[58].

Клиенты

Эмпирических данных, характеризующих клиентов секс-работников, очень мало. Статья Scientific American о покупателях секс-услуг суммирует ограниченную область исследований, делая вывод о том, что клиенты имеют нормальный психологический профиль, соответствующий составу более широкого мужского населения, но считают себя психически нездоровыми[59].

Продолжительный просмотр порнографических материалов вызывает множество неблагоприятных социологических эффектов, включая снижение уважения к долгосрочным моногамным отношениям и ослабление желания деторождения[60]. Порнография может «потенциально подорвать традиционные ценности, благоприятствующие браку, семье и детям». Она изображает сексуальность таким образом, который не связан с «эмоциональной привязанностью, добротой, заботой и особенно с продолжением отношения, поскольку такое продолжение приведёт к ответственности»[61].

В общении с секс-работниками клиенты часто ищут подтверждения своей мужественности, которой, по их мнению, не хватает в других аспектах их жизни[43][46]. Это подтверждение происходит в форме (симуляции) привязанности и сексуального желания, а также «гладкого, интимного, аффективного пространства, в котором способ управления временем регулируется только взаимным желанием и наслаждением»[46]. В это же время секс-работники заняты только работой, испытывают желание максимизировать доход, избежать скуки и/или избежать нанесения ущерба самооценке[46].

Секс-работники в Бразилии с большей вероятностью будут искать «двусмысленные связи» с иностранными мужчинами, которым они предоставляют услуги, а не с местными мужчинами[62].

Гендерные различия Править

Интервью с мужчинами и женщинами из эскорта проливают свет на гендерные различия в опыте этих сопровождающих[3]. Женщин-эскортниц больше, чем мужчин[63].

Гетеросексуальные мужчины-проститутки гораздо чаще, чем гетеросексуальные женщины-проститутки, развлекают клиентов того же пола по необходимости, поскольку подавляющее большинство клиентов — мужчины[46]. От женщин ожидают большего участия в эмоциональном труде, чем от мужчин[42].

Риски Править

Потенциальные риски секс-работы сильно различаются в зависимости от типа секс-работы[3][64] .

Общие риски, с которыми сталкиваются секс-работники самых разных профессий[24]:

  • изнасилование
  • насилие
  • бедность
  • стигма
  • социальная изоляция
  • ВИЧ (поражает большое количество секс-работников всех полов, которые занимаются проституцией во всем мире)
  • высок риск убийства, так вероятность быть убитыми у секс-работников в 60-120 раз выше, чем у женщин, не занимающихся проституцией[65]
  • из-за различного правового статуса некоторых форм секс-работы секс-работникам в некоторых странах также грозит тюремное заключение, порка и даже смертная казнь[66].

Уличная проституция

Уличные секс-работники чаще сталкиваются с насилием по сравнению с секс-работниками, работающими в помещении[64], также с большей вероятностью будут употреблять наркотики, заниматься незащищенным сексом[3].

Исследование насилия в отношении женщин, занимающихся уличной проституцией, показало, что 68 % из них сообщили, что были изнасилованы[67].

Феминистские дебаты Править

Феминистские дебаты о секс-работе сосредоточены в первую очередь на порнографии и проституции. Аргументы феминисток против этих профессий[68]:

Аргументы сторонников секс-работы[69]:

  • необходимо дать женщинам-секс-работницам свободу воли и выбора
  • участия в секс- работе может расширить возможности секс-работниц
  • представления о сексуальности созданы патриархальным обществом для регулирования сексуального выражения женщин.

Многие феминистки, поддерживающие секс-индустрию, утверждают, что криминализация секс-работы наносит больший вред женщинам и их сексуальной автономии. Женщина может заниматься сексом бесплатно, но как только она получает за свои услуги что-то ценное, это действие становится незаконным[70]. Те, кто выбирает секс, как работу, являются бедными и обездоленными, поэтому государственные чиновники должны сосредоточиться на социальной политике, улучшающей жизнь секс-работников, а не на осуждении этих жертв общества[71].

Тема сексуального труда часто рассматривается в контексте противоположных точек зрения[72][73].

Аболиционистская точка зрения обычно определяет секс-работу как репрессивную форму труда[74]. Это не только буквальная покупка тела человека для сексуальной эксплуатации, но и проявление власти над женщинами как символически, так и материально. Эта точка зрения рассматривает проституцию и торговлю людьми, как прямо и тесно связанные между собой и поэтому призывает к отмене проституции в целях ликвидации общей сексуальной эксплуатации женщин и детей[74]. Согласие на секс-работу является просто покорным принятием традиционной эксплуатации женщин. Декриминализация секс-работы[en] «служит интересам сутенёров, сводников и проституток».[74]. Некоторые марксистские феминистки утверждают: «Коммерческий секс-обмен не является эксплуататорским из-за чего-то уникального в сексе; он эксплуататорский, потому что это труд при капитализме»[75].

Некоторые секс-позитивные феминистки признают, что секс-работники находятся в современной западной сексуальной иерархии, где женатые мужчина и женщина уважаются, в то время как ЛГБТ, фетишисты и секс-работники, такие как проститутки и порнографические модели, рассматриваются как сексуальные извращенцы[76]. Лица, практикующие такие «девиантные» сексуальные действия, считаются преступниками, имеют ограниченную институциональную поддержку и подвергаются экономическим санкциям[76]. Бросается вызов этой иерархии, ценится сексуальное разнообразие и отвергается любое понятие «нормального» секса[77]. Секс-работники рассматриваются как автономные сексуальные существа, а не жертвы секс-индустрии. Расовые отношения влияют на мобильность чернокожих людей в секс-индустрии[78].

Некоторые либеральные феминистки продвигают «демократическую мораль» оценки сексуальной активности, утверждая, что не должно быть этической проблемы, происходят ли половые акты в паре или в группах, однополые или смешанные, с актами насилия или без, с видео по обоюдному согласию или без них, коммерческие или бесплатные[76].

Соответствующие телесериалы и фильмы Править

См. также Править

Примечания Править

  1. Lutnick, Alexandra (November 2009). “Criminalization, legalization or decriminalization of sex work: What female sex workers say in San Francisco, USA”. Reproductive Health Matters. 17 (34): 38—46. DOI:10.1016/S0968-8080(09)34469-9. PMID 19962636.
  2. Prostitution Reform Act 2003 No 28 (as at 26 November 2018), Public Act – New Zealand Legislation  (неопр.). www.legislation.govt.nz. Дата обращения: 28 января 2019.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Sex for Sale: Prostitution, Pornography, and the Sex Industry : [англ.] / Weitzer. — Routledge, 2000. — ISBN 9780415922944.
  4. 1 2 3 Q&A: policy to protect the human rights of sex workers (англ.). www.amnesty.org (31 мая 2016). Дата обращения: 30 октября 2019.
  5. Ditmore. Sex Work vs. Trafficking: Understanding the Difference  (неопр.). Alternet (9 мая 2008). Архивировано 27 ноября 2018 года.
  6. 1 2 3 4 Harcourt, C (1 June 2005). “The many faces of sex work”. Sexually Transmitted Infections. 81 (3): 201—206. DOI:10.1136/sti.2004.012468. PMID 15923285.
  7. Who are sex workers
  8. Weiss, Benjamin R. (5 April 2017). “Patterns of Interaction in Webcam Sex Work: A Comparative Analysis of Female and Male Broadcasters”. Deviant Behavior. 39 (6): 732—746. DOI:10.1080/01639625.2017.1304803. ISSN 0163-9625.
  9. Green. Top 10 Sex-Related Jobs  (неопр.). www.careeraddict.com (22 ноября 2017). Дата обращения: 22 декабря 2019. Архивировано 9 ноября 2015 года.
  10. Poelzl, Linda (October 2011). “Reflective Paper: Bisexual Issues in Sex Therapy: A Bisexual Surrogate Partner Relates Her Experiences from the Field”. Journal of Bisexuality. 11 (4): 385—388. DOI:10.1080/15299716.2011.620454.
  11. About the map of Sex Work Law | Sexuality, Poverty and Law  (неопр.). spl.ids.ac.uk. Дата обращения: 29 октября 2019.
  12. Hayes‐Smith, Rebecca (2010-03-01). “Why is prostitution criminalized? An alternative viewpoint on the construction of sex work”. Contemporary Justice Review. 13 (1): 43—55. DOI:10.1080/10282580903549201. ISSN 1028-2580.
  13. 1 2 Why Sex Work Should Be Decriminalized (англ.). Human Rights Watch (7 августа 2019). Дата обращения: 30 октября 2019.
  14. , <https://www.youtube.com/watch?v=VJRBx0JjM_M> 
  15. What do sex workers want? | Juno Mac | TEDxEastEnd, <https://www.youtube.com/watch?v=VJRBx0JjM_M>. Проверено 30 октября 2019. 
  16. New Zealand Parliament home page - New Zealand Parliament (англ.). www.parliament.nz. Дата обращения: 30 октября 2019.
  17. Albright, E. (2017-01-01). “Decreasing Human Trafficking through Sex Work Decriminalization”. AMA Journal of Ethics [англ.]. 19 (1): 122—126. DOI:10.1001/journalofethics.2017.19.1.sect2-1701. ISSN 2376-6980. PMID 28107164.
  18. Who We Are (англ.). www.amnesty.org. Дата обращения: 8 апреля 2021.
  19. 1 2 3 Amnesty International publishes policy and research on protection of sex workers' rights (англ.). www.amnesty.org (26 мая 2016). Дата обращения: 8 апреля 2021.
  20. New WHO guidelines to better prevent HIV in sex workers  (неопр.). World Health Organization (12 декабря 2012). Дата обращения: 23 июня 2023. Архивировано из оригинала 26 мая 2021 года.
  21. HIV and sex work — Human rights fact sheet series 2021  (неопр.). UNAIDS (2 июня 2021). Дата обращения: 23 июня 2023.
  22. Response to UN Women's consultation on sex work (брит. англ.). The Global Alliance Against Traffic in Women (GAATW) (16 октября 2016). Дата обращения: 23 июня 2023.
  23. HIV and sex workers  (неопр.). The Lancet (23 июля 2014). — «This Series of seven papers aims to investigate the complex issues faced by sex workers worldwide, and calls for the decriminilisation of sex work, in the global effort to tackle the HIV/AIDS epidemic.» Дата обращения: 23 июня 2023.
  24. 1 2 Encyclopedia of prostitution and sex work Volumes 1 & 2 / Melissa Hope. — Greenwood Press, 2006. — ISBN 978-0313329685.
  25. Martin, Michael Rheta. Dictionary of American History: With the Complete Text of the Constitution of the United States / Michael Rheta Martin, Leonard Gelber. — Rowman & Littlefield, 1978. — P. 393. — ISBN 9780822601241.
  26. Ann, Moseley. Cather Studies, Volume 11. — 11. — University of Nebraska Press, August 2017. — P. 384. — ISBN 9780803296992.
  27. Grant. When Prostitution Wasn't a Crime: The Fascinating History of Sex Work in America  (неопр.). AlterNet (18 февраля 2013). Дата обращения: 31 мая 2018. Архивировано из оригинала 20 августа 2018 года.
  28. Blanshard, Paul (October 1942). “Negro Deliquency in New York”. The Journal of Educational Sociology. 16 (2): 115—123. DOI:10.2307/2262442.
  29. 1 2 3 Hallgrimsdottir, Helga Kristin (August 2006). “Fallen Women and Rescued Girls: Social Stigma and Media Narratives of the Sex Industry in Victoria, B.C., from 1980 to 2005”. Canadian Review of Sociology/Revue Canadienne de Sociologie [англ.]. 43 (3): 265—280. DOI:10.1111/j.1755-618X.2006.tb02224.x.
  30. Sex Work Activists, Allies, and You History  (неопр.). Архивировано 2 февраля 2016 года.
  31. 1 2 Mastin, Teresa (2016-03-03). “Having Their Say: Sex Workers Discuss Their Needs and Resources”. Health Care for Women International [англ.]. 37 (3): 343—363. DOI:10.1080/07399332.2015.1020538. ISSN 0739-9332. PMID 25719732.
  32. Impact of COVID-19 on Sex Workers in Europe  (неопр.). Global Network of Sex Work Projects (6 июля 2020).
  33. 1 2 Nelson, Alex J. (2020-11-02). “Sex Work during the COVID-19 Pandemic”. Exertions [англ.]. DOI:10.21428/1d6be30e.3c1f26b7.
  34. 1 2 Kabelka. Back to the Street (англ.). KIT Royal Tropical Institute (25 мая 2020).
  35. DeLacey. The precarisation of sex workers during the COVID-19 pandemic (англ.). leidenlawblog.nl (10 мая 2020).
  36. Bromfield, Nicole F. (May 2021). “At the Intersection of COVID-19 and Sex Work in the United States: A Call for Social Work Action”. Affilia [англ.]. 36 (2): 140—148. DOI:10.1177/0886109920985131. ISSN 0886-1099.
  37. NSWP. 17 December: International Day to End Violence Against Sex Workers (англ.). Global Network of Sex Work Projects (26 ноября 2010). Дата обращения: 8 апреля 2021.
  38. NSWP. International Day to End Violence Against Sex Workers (англ.). Global Network of Sex Work Projects (11 мая 2017). Дата обращения: 8 апреля 2021.
  39. Daring. Homepage (амер. англ.). December 17th - International Day to End Violence Against Sex Workers. Дата обращения: 8 апреля 2021.
  40. 1 2 Sex workers turned to OnlyFans, but so did a lot of amateurs (амер. англ.). Marketplace. Дата обращения: 8 апреля 2021.
  41. 1 2 Bernstein. How OnlyFans Changed Sex Work Forever (англ.), The New York Times (9 февраля 2019). Дата обращения: 8 апреля 2021.
  42. 1 2 3 Hochschild, Arlie Russell. The Managed Heart: Commercialization of Human Feeling : [англ.]. — University of California Press, 1983. — ISBN 9780520054547.
  43. 1 2 3 4 5 Frank, Katherine. G-Strings and Sympathy: Strip Club Regulars and Male Desire : [англ.]. — Duke University Press, 2002. — ISBN 9780822329725.
  44. 1 2 3 Sanders, T. (2005). “'It's Just Acting': Sex Workers' Strategies for Capitalizing of Sexuality”. Gender, Work and Organization. 12 (4): 319—342. CiteSeerX 10.1.1.622.3543. DOI:10.1111/j.1468-0432.2005.00276.x.
  45. Trautner, M. (2005). “Doing Gender, Doing Class: the Performance of Sexuality in Exotic Dance Clubs”. Gender and Society. 19 (6): 771—788. DOI:10.1177/0891243205277253.
  46. 1 2 3 4 5 Brewis, Joanna. Sex, Work and Sex Work: Eroticizing Organization : [англ.] / Joanna Brewis, Stephen Linstead. — Routledge, 2003. — ISBN 9781134621774.
  47. Duberman. Meet The Dominatrix Who Requires The Men Who Hire Her To Read Black Feminist Theory, Huffington Post (13 февраля 2018). Дата обращения: 20 апреля 2018.
  48. 1 2 Sijuwade, P. (1996). “Counterfeit Intimacy: Dramaturgical Analysis of an Erotic Performance”. International Journal of Sociology of the Family. 26 (2): 29—41. DOI:10.1080/01639625.1988.9967792.
  49. Puri, Nitasha (2017-12-19). “Burden and correlates of mental health diagnoses among sex workers in an urban setting”. BMC Women's Health. 17 (1). DOI:10.1186/s12905-017-0491-y. ISSN 1472-6874. PMID 29258607.
  50. 1 2 Sawicki, Danielle A. (2019). “Culturally Competent Health Care for Sex Workers: An Examination of Myths That Stigmatize Sex-Work and Hinder Access to Care”. Sexual and Relationship Therapy. 34 (3): 355—371. DOI:10.1080/14681994.2019.1574970. ISSN 1468-1994. PMID 30899197.
  51. Socías, M. Eugenia (2016-05-16). “Universal Coverage without Universal Access: Institutional Barriers to Health Care among Women Sex Workers in Vancouver, Canada”. PLOS ONE [англ.]. 11 (5): e0155828. Bibcode:2016PLoSO..1155828S. DOI:10.1371/journal.pone.0155828. ISSN 1932-6203. PMID 27182736.
  52. National Center for Biotechnology Information. NSWP GLOBAL SEX WORKER CONSULTATION : [англ.] / National Center for Biotechnology Information, U.S. National Library of Medicine. — World Health Organization, December 2012.
  53. Taylor, Anna Kathryn (2016-06-01). “How can general practice respond to the needs of street-based prostitutes?”. British Journal of General Practice [англ.]. 66 (647): 323—324. DOI:10.3399/bjgp16X685501. ISSN 0960-1643. PMID 27231303.
  54. 1 2 Uretsky, Elanah (January 2015). “'Sex' – it's not only women's work: a case for refocusing on the functional role that sex plays in work for both women and men”. Critical Public Health [англ.]. 25 (1): 78—88. DOI:10.1080/09581596.2014.883067. ISSN 0958-1596. PMID 25642103.
  55. Tomppert. Public Health Crisis: The Impact of Using Condoms as Evidence of Prostitution in New York City  (неопр.). The PROS Network (апрель 2012). Дата обращения: 19 июля 2023.
  56. Sex workers face high HIV risks – and high barriers to care (англ.). United Nations Population Fund. Дата обращения: 19 июля 2023.
  57. Improving Awareness of and Screening for Health Risks Among Sex Workers (англ.). www.acog.org. Дата обращения: 19 июля 2023.
  58. 1 2 Bellhouse, Clare (30 October 2015). “The Impact of Sex Work on Women's Personal Romantic Relationships and the Mental Separation of Their Work and Personal Lives: A Mixed-Methods Study”. PLOS ONE [англ.]. 10 (10): e0141575. Bibcode:2015PLoSO..1041575B. DOI:10.1371/journal.pone.0141575. PMID 26516765.
  59. Westerhoff, Nikolas (1 October 2012). “Why Do Men Buy Sex?”. Scientific American. 21 (2s): 60—65. DOI:10.1038/scientificamericanbrain0512-60.
  60. Report of the Surgeon General's Workshop on Pornography and Public Health: Background Papers: 'Effects of Prolonged Consumption of Pornography' (August 4, 1986)  (неопр.) (4 августа 1986). Дата обращения: 3 мая 2016.
  61. Zillmann, Dolf (1988), Effects of Prolonged Consumption of Pornography on Family Values, Journal of Family Issues 
  62. Williams, Erica. Sex Tourism in Bahia: Ambiguous Entanglements. — University of Illinois Press, 8 November 2013. — P. 224. — ISBN 978-0252079443.
  63. Fogg. Gender differences amongst sex workers online  (неопр.) (14 октября 2014).
  64. 1 2 Krusi, A (Jun 2012). “Negotiating safety and sexual risk reduction with clients in unsanctioned safer indoor sex work environments: a qualitative study”. Am J Public Health. 102 (6): 1154—9. DOI:10.2105/ajph.2011.300638. PMID 22571708.
  65. Salfati, C. G. (2008). “Prostitute Homicides: A Descriptive Study”. Journal of Interpersonal Violence. 23 (4): 505—43. DOI:10.1177/0886260507312946. PMID 18319375.
  66. Federal Research Division. Saudi Arabia A Country Study. — 2004. — P. 304. — ISBN 978-1-4191-4621-3.
  67. Farley, Melissa (2008). “Prostitution”. Women & Criminal Justice. 11 (4): 29. DOI:10.1300/J012v11n04_04.
  68. Dworkin. Prostitution and Male Supremacy  (неопр.).
  69. Davidson, Julia O'Connell. Prostitution, Power and Freedom : [англ.]. — John Wiley & Sons, 2013. — ISBN 9780745668093.
  70. Carrasquillo, Tesla (October 2014). “Understanding Prostitution and the Need for Reform”. Touro Law Review. 30 (3): 697—721.
  71. Audacia Ray in Feministe "7 Key American Sex Worker Activist Projects"  (неопр.). Дата обращения: 23 мая 2013. Архивировано из оригинала 16 августа 2017 года.
  72. Hakim, Catherine (2015). “Economies of Desire: Sexuality and the Sex Industry in the 21st Century” (PDF). Economic Affairs. 35 (3): 329—348. DOI:10.1111/ecaf.12134.
  73. Bernstein, Elizabeth. Temporarily Yours: Intimacy, Authenticity, and the Commerce of Sex. — Chicago : The University of Chicago Press, 2007.
  74. 1 2 3 Comte, Jacqueline (2013). “Decriminalization of Sex Work: Feminist Discourses in Light of Research”. Sexuality and Culture. 18: 196—217. DOI:10.1007/s12119-013-9174-5.
  75. Berg, Heather (2014). “Working for Love, Loving for Work: Discourses of Labor in Feminist Sex-Work Activism”. Feminist Studies. 40 (3): 694. DOI:10.1353/fem.2014.0045.
  76. 1 2 3 Rubin, Gayle (1984). “Thinking Sex: Notes toward a Radical Theory of the Politics of Sexuality” (PDF). Pleasure and Danger: Exploring Female Sexuality: 275—284.
  77. Windsor, Elroi. Sex Matters: Future Visions for a Sex-Positive Society. — New York : Norton, 2014. — P. 691–699. — ISBN 978-0-393-93586-8.
  78. Miller-Young, Mireille. A Taste for Brown Sugar, Black Women in Pornography. — Duke University Press Book, 2014. — ISBN 978-0822358282.