Свобода вероисповедания на Коморских Островах

Свобода вероисповедания на Коморских Островах — отражена в конституции Союза Коморских Островов, которая провозглашает равенство прав и обязанностей для всех. Однако на практике это право имеет ограничения. Страна имеет население 852 075 человек из которых 98% составляют мусульмане-сунниты.

В 2022 году власти не разрешили несуннитским религиозным группам заниматься прозелитизмом или собираться для религиозной деятельности публично, хотя иностранцам разрешено совершать богослужения в трех христианских церквях в Морони, Муцамуду и Мохели. Мусульмане-шииты приехавшие на Коморы из других стран могут поклоняться в шиитской мечети в Морони.

В 2023 году страна получила 2 балла из 4 по свободе вероисповедания.

Обзор Править

Мусульмане-сунниты составляют 98% населения, и государственные власти запрещают несуннитам заниматься прозелитизмом. Однако не было известных случаев, когда местные власти и население ограничивали право христиан исповедовать другие аспекты своей веры. В некоторых слоях общества существовала социальная дискриминация немусульман; однако сообщения о социальном давлении были анекдотическими. Прозелитизм в пользу любой религии, кроме ислама, является незаконным, и обращенные из ислама могут быть привлечены к ответственности по закону. Однако такие преследования редки и в последние годы не привели к вынесению каких-либо обвинительных приговоров. В прошлом поступали сообщения о том, что члены семей и общин исключали обращенных немусульман из школ или деревень за «евангелизацию мусульман».

Между суннитами и шиитами нет резкого разделения, и большинство мусульман уважают доктринальные различия между двумя ветвями ислама. Иностранцев, проживающих на островах, насчитывается несколько сотен, включая индуистов, Свидетелей Иеговы и членов других христианских групп, включая католиков и протестантов.

Несколько иностранных религиозных групп поддерживают гуманитарные программы, но по соглашению с правительством они не занимались прозелитизмом.

Статус религиозной свободы Править

Правовая и политическая основа Конституция предусматривает свободу религии, но правительство продолжало ограничивать это право на практике. В 2009 году в поправку к Конституции было добавлено, что ислам является «религией государства».[6] Кроме того, в Конституции говорится, что ислам является «постоянным вдохновителем принципов и правил, которые управляют Союзом».[6]

Конституция 2002 года вновь включает Ндзувани (Анжуан), Нгазиджу (Большой Комор) и Мохели в новую федерацию, которая предоставляет островам большую автономию. Не существует никаких юридических ограничений, которые мешали бы христианам посещать церковь, а христианам-негражданам разрешается исповедовать свою веру без вмешательства правительства, если они не пытаются обратить граждан. Иностранцы, пойманные на прозелитизме в пользу других религий, кроме ислама, подлежат депортации.

Хотя закон позволяет немусульманам исповедовать свою религию, он запрещает гражданам переходить из ислама. Конституция с поправками 2002 года поддерживает свободу вероисповедания; однако ранее существовавший Уголовный кодекс запрещает обращение из ислама и еще не был изменен с учетом этого стандарта. Несмотря на то, что этот закон имеет обязательную силу, он применяется редко.

Правительственные власти продолжают запрещать немусульманам заниматься прозелитизмом. Закон начала 1980-х годов гласит: «Любой, кто разглашает, пропагандирует или обучает мусульман иной религии, кроме ислама, будет наказан трехмесячным тюремным заключением и штрафом в размере от 50 000 до 500 000 коморских франков». Однако на практике правительство не взимает этот штраф.

Великий муфтий является частью правительства и руководит отделом, который занимается вопросами религии и религиозного управления. Должность Великого муфтия закреплена за Министерством по делам ислама, и он консультирует правительство по вопросам исламской веры и обеспечивает соблюдение исламских законов. Его кандидатуру назначает президент. Великий муфтий периодически консультируется с группой старейшин, чтобы оценить, соблюдаются ли принципы ислама, и регулярно обращается к нации по радио по социальным и религиозным вопросам, таким как брак, развод и образование.

Хотя изучение ислама не является обязательным в государственных школах, принципы ислама иногда преподаются вместе с арабским языком в государственных школах на уровне средней школы. Для религиозных меньшинств в государственных школах не предусмотрено отдельных положений; однако иностранцы могут потребовать, чтобы их дети не получали исламское обучение или обучение арабскому языку. Почти все дети в возрасте от 4 до 7 лет также посещают школы, чтобы научиться читать и понимать Коран, хотя посещение школы не является обязательным для религиозных меньшинств. На острове Нгазиджа (Большой Комор) имеется более 10 частных школ, ни одна из которых не является специально немусульманской.

Некоторые исламские праздники, в том числе исламский Новый год, рождение пророка Мухаммеда и Ид аль-Фитр, являются национальными праздниками.

Флаг Коморских островов содержит мусульманские символы: полумесяцы и звезды на зеленом фоне.[7]

Правительство не требует от религиозных групп лицензирования, регистрации или официального признания.

Ограничения свободы вероисповедания Правительство не запрещает отдельные религии или религиозные группировки. Правительство разрешает организованным религиозным группам создавать места отправления культа, обучать духовенство служению верующим и собираться для мирной религиозной деятельности. Однако прозелитизм в пользу любой религии, кроме ислама, является незаконным, и иностранцы, уличенные в прозелитизме в пользу других религий, кроме ислама, подлежали депортации в соответствии с законом.

В 2013 году был принят закон, устанавливающий суннитскую шафиитскую доктрину как единственную разрешенную религиозную практику в стране и вводящий санкции в отношении всех других религиозных практик во избежание социальных волнений и подрыва национальной сплоченности и единства. Правительство заявляет, что ратифицировало закон из-за опасений религиозной радикализации.[8]

Сообщений о поддержке правительством выступлений или материалов, разжигающих нетерпимость или ненависть к каким-либо религиозным группам, не поступало.

Правительство не запрещает, не ограничивает и не наказывает родителей за воспитание своих детей в соответствии с религиозными учениями и обычаями по их выбору.

Никаких особых религиозных требований для членства в правящей партии не существует.

Правительство не указывало религию в паспортах или национальных документах, удостоверяющих личность, ни явно, ни в коде.

Правительство запретило распространение религиозной литературы, одежды и символов. В апреле 2007 года Международной Церкви Морония было разрешено импортировать 10 000 подарочных коробок при условии, что в коробках не было религиозной литературы, символов или одежды. В 2006 году организации запретили раздавать местным детям подарочные коробки с игрушками, содержащими крестики. В 2006 году власти Гранд-Коморских островов запретили неправительственную организацию (НПО) «Кто последует за мной?», созданную протестантом Чу.

Злоупотребления религиозной свободой Править

6 июля 2006 года в результате всеобщей амнистии, объявленной президентом Ахмедом Абдаллой Самби в честь Дня независимости, были освобождены заключенные, арестованные в течение предыдущих 6 месяцев. Среди них было четверо граждан, осужденных за «евангелизацию мусульман» за проведение христианских религиозных дебатов в частном доме. Редко встречаются случаи задержания или заключенных по религиозным мотивам. Это был единственный зарегистрированный случай, когда правительство наложило штрафы, которые впоследствии были отменены, за несанкционированную религиозную деятельность. Местная полиция поддержала решение жителей деревни Ндруани выгнать «евангелистов».

Принудительное религиозное обращение Править

Сообщений о принудительном обращении в религию, в том числе о несовершеннолетних гражданах США, которые были похищены или незаконно вывезены из Соединенных Штатов, или об отказе разрешить возвращение таких граждан в Соединенные Штаты не поступало.

Социальные злоупотребления и дискриминация Править

См. Также: Социальные злоупотребления и религиозная дискриминация. В некоторых слоях общества существует социальная дискриминация немусульман, особенно христиан. Все граждане сталкиваются с давлением общества, вынуждающим исповедовать элементы ислама, особенно во время месяца Рамадан. Большая часть социального давления и дискриминации происходит за закрытыми дверями на уровне деревень, вдали от глаз правительства и средств массовой информации. Степень фактической дискриминации обычно зависит от уровня участия местных исламских учителей. Большинство граждан-немусульман не исповедовали свою веру открыто из-за страха быть отвергнутыми обществом. Лица, воспитывающие своих детей в соответствии с немусульманскими религиозными учениями, сталкиваются с социальной дискриминацией. Давление и запугивание общества продолжали ограничивать использование трех церквей страны негражданами.

Существует обеспокоенность тем, что исламский фундаментализм растет по мере того, как молодые граждане возвращаются в страну после изучения исламского богословия за границей и стремятся навязать более строгое соблюдение исламских религиозных законов членам своих семей и знакомым; В ответ правительство Союза учредило университет, чтобы дать молодым гражданам возможность продолжить обучение в университете в стране.

Ссылки Править

• []