Подвижничество
Подви́жничество — на языке христианской морали ряд особенных, духовных и внешних, благочестивых упражнений, основанных на самоотречении и имеющих целью христианское самоусовершенствование. В более широком смысле (религиозном и секулярном): активная позиция противостояния злу.
Подвижничество составляло специальность аскетов, отличавшихся от монахов неподчинённостью определённым внешним правилам. Прототипы христианского подвижничества обыкновенно видят в апостолах Иакове, Марке и Павле, которые, проходя апостольское служение, всю жизнь сохраняли девство. О развитии подвижничества между христианами обоих полов во II и III веках говорят подробно Иустин Философ, Афинагор Афинский и Тертуллиан; они свидетельствуют о множестве мужчин и женщин, которые, приняв христианство в детстве или юности, до самой смерти пребывали в строгом девстве, а также мужей и жён, которые по принятии христианства прекращали между собою супружеские отношения.
Иоанн (Снычев) говорит о «подвиге терпения», «подвиге брани» и «подвиге смирения», описывая житие Александра Невского[1].
ПримечанияПравить
- ↑ Самодержавие духа (неопр.). Дата обращения: 23 июля 2019. Архивировано 24 июля 2019 года.
ЛитератураПравить
- Артёмкин Д. Н. Затворничество // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XIX : «Ефесянам послание — Зверев». — С. 661—666. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-034-9.
- Барсов Н. И. Подвижничество // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Вериги // Православная энциклопедия. — М., 2004. — Т. VII : «Варшавская епархия — Веротерпимость». — С. 714. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- Литвинова Л. В. Аскетизм // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : «Анфимий — Афанасий». — С. 593—608. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.