Онаферн
Онаферн[1] (Aphernes[2], Onaphernes[3], Wanat-hvarnah[4][5] или Wanafarna[6][7][8][9]) — предводитель или вождь кадусиев[10], союзник Кира великого.[11][12] По Ктесию Онаферн являлся потомком другого царя кадусиев Парсонда.[13][14] Одна из пехлевийских форм имени Митры соответствующий греческому, сокращенно Анафе (Онаферну).[15]
Онаферн | |
---|---|
Царь кадусиев
|
|
Предшественник | Парсонд |
Отец | Фарнасп или Сухраб |
Дети | Федима, Аместрида, Аместрис |
ПредысторияПравить
Среди кадусиев, врагов мидян, был человек со стремлениями стать царем по имени Онаферн[16], кадусии тогда были враждебны ему. Он был предателем своего народа и предавая свой народ, действовал в интересах царя мидии[17], который потребовал посланника от Астиага. Кир, назначенный исполнить эту задачу, вспомнил о ниспровержении Сарданапала, последнего царя ассирийцев, мидянином Арбаком. По пути к кадусиям Кир встретил избитого бичом человека, который нес корзину с удобрениями. Человека звали Ойбар, «тот, кто приносит хорошие новости», и халдей истолковал эту встречу как доброе предзнаменование и свою очередь уговаривал Кира отправиться к кадусиям и внушил ему уверенность в себе. Поскольку Кир был деятельным и мужественным, он решил с помощью бога склонить персов к отпадению и попытаться отстранить Астиага от власти, поверив вавилонянину(халдею), прекрасно знающему волю богов[18][19]. Разговор между Киром и Оибаром — явно параллель беседы между Арбаком и Белезисом, только у Кира помощники одни кадусии, а у Арбака многие другие. Непонятно, зачем Оибару теперь устранять вавилонянина, если он сам важный человек при Кире, тем же способом как и Кир поднявшийся наверх из глубочайшего ничтожества; это пожалуй не по–ктесиевски.[20]
ГипотезыПравить
Фердинанд Юсти отождествляет Онаферна[21] с персидскийм военачальником Отаной[22], который был одним из семи заговорощиков, участвовавших в убийстве Гауматы. Онаферн - это название титуала, а настоящее имя его "Hutana-Otanes".[23][24] Согласно Геродоту, Отана, брат Кассанданы (жены Кира, матери Камбиса и настоящей Смердис).[25] Отана и Кассандана были детьми Фарнаспа.[26]
Фридрих В. Кёниг называет имя Онаферна иранизированной[27][28][29] формой Олоферна.[30] А Олоферн был стратегом Навуходоносора II, которого греки называли Камбизом.[31] Олоферн в свою очередь связывается с кападокийским Ороферном[en].[32]
Онофас (иначе Анафас) краткая форма титула Ванафарна, его имя Утана—Отан, сын Сухры (Фарнасп), чье настоящее имя было по-видимому Фарнаспа. Сухра—Фарнаспа представитель могущественнейшего дома Ирана и мог на западе обогатиться. Из обменных браков Ванафарны I с Атоссой и Фарнасповой сестры с Камбизом I в некоторой степени вышла власть Ахеменидов. Сестра Ванафа(рны) II около 570–560 гг. стала женой Кира Великого; звали ее Кассандана (или может быть kai Sandane, "и Сандана"); она мать Камбиза и Смердиса и умерла около 538 г. Федима, сестра Ванафа(рны) III, была замужем за Камбизом, потом за магом и за Дарием, тогда как Ванафа(рна) III женился на Амитиде. Дочь Ванаф(арн)ы IV Амистрида вышла замуж за Ксеркса и это опять стал обменный брак; от Амистриды имел Ксеркс старшего сына Дария, который следовательно уже в 464 г. царское имя носил, потом двумя годами меньшего Гистаспа—Виштаспу, который в Бактру отправился, и последнего Артаксеркса, который около 492/1 г. родился; далее, произвел он на свет еще двух дочерей, Родогину (=Фратагуну, frada[t]gona) и Амитиду, которая не по бабке, а по прабабке имя получила и стала женой Мегабиза—Багабухши. Гистасп, брат Ксеркса, по-видимому тот же, что и Масист (но это только звание вроде генеральского чина), который как раз в Бактре был и о чьих интригах рассказывалось.[33]
ПримечанияПравить
- ↑ Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. — 1884. — 552 с.
- ↑ George Rawlinson. The Five Great Monarchies of the Ancient Eastern World: Or, The History, Geography, and Antiquites of Chaldœa, Assyria, Babylon, Media, and Persia. — Dodd, Mead,, 1881. — С. 418. — 606 с. Архивная копия от 10 декабря 2021 на Wayback Machine
- ↑ John Clark Ridpath. The ancient world. — Jones Brothers Publishing Company, 1885. — С. 228. — 982 с. Архивная копия от 10 декабря 2021 на Wayback Machine
- ↑ Friedrich Wilhelm König. Die Persika des Ktesias von Knidos. — Selbstverl. des Hrsg. (Ernst Weidner), 1972. — 220 с. Архивная копия от 16 июля 2021 на Wayback Machine
- ↑ Archiv für Orientforschung: Beiheft. — Ferdinand Berger & Söhne, 1933. — 222 с. Архивная копия от 16 июля 2021 на Wayback Machine
- ↑ Der Alte Orient. — J.C. Hinrichs., 1932. — 556 с. Архивная копия от 16 июля 2021 на Wayback Machine
- ↑ Werner Georg Kümmel. Jüdische Schriften aus hellenistisch-römischer Zeit: Historische und legendarische erzählungen; Lfg. 1. Zusätze zu Esther ; Hans Bardtke. Zusätze zu Daniel ; Otto Plöger; Lfg. 2. Fragmente jüdisch-hellenistischer historiker ; Nikolaus Walter; Lfg. 3. 2. Makkaërbuch; Lfg. 4.1. Makkabäerbuch ; Klaus-Dietrich Schunck; Lfg. 5. 3. Esra-Buch ; Karl-Friedrich Pohlmann; Lfg. 6. Das Buch Judit ; Erich Zenger; Lfg. 7. Vitae prophetarum ; Anna Maria Schwemer; Lfg. 8. Paralipomena Jeremiou ; Berndt Schaller. — G. Mohn, 1980. — 444 с. — ISBN 978-3-579-03915-2. Архивная копия от 16 июля 2021 на Wayback Machine
- ↑ Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes. — A. Hölder, 1928. — 718 с. Архивная копия от 16 июля 2021 на Wayback Machine
- ↑ Trierer theologische Studien. — Paulinus-Verlag, 1963. — 620 с. Архивная копия от 16 июля 2021 на Wayback Machine
- ↑ 3. КИР ВЕЛИКИЙ | Симпосий Συμπόσιον (неопр.). simposium.ru. Дата обращения: 16 июля 2021. Архивировано 16 июля 2021 года.
- ↑ Vestnik drevneĭ istorii. — Наука, 1971. — 1078 с. Архивная копия от 16 июля 2021 на Wayback Machine
- ↑ История Иранского государства и культуры: к 2500-летию Иранского государства. — Nauka, 1971. — 368 с. Архивная копия от 24 августа 2021 на Wayback Machine
- ↑ Ctesias. The fragments of the Persika of Ktesias. — Macmillan, 1888. — С. 101. — 228 с. Архивная копия от 10 декабря 2021 на Wayback Machine
- ↑ Mortéza Ehtécham. L'Iran sous les Achéménides: contribution à l'étude de l'organisation sociale et politique du premier Empire des Perses. — Suisse, 1946. — С. 44. — 195 с. Архивная копия от 10 января 2022 на Wayback Machine
- ↑ Charles C. Torrey. Pehlevi Seal Inscriptions from Yale Collections // Journal of the American Oriental Societyю Vol. 52, No. 3. — American Oriental Society, Sep., 1932. — С. 206-207. Архивная копия от 31 марта 2022 на Wayback Machine
- ↑ Книги I - VI | Симпосий Συμπόσιον (неопр.). simposium.ru. Дата обращения: 16 июля 2021. Архивировано 16 июля 2021 года.
- ↑ Vestnik drevneĭ istorii. — Наука, 1971. — 1078 с. Архивная копия от 16 июля 2021 на Wayback Machine
- ↑ Vestnik drevneĭ istorii: Journal of ancient history. — Наука, 1960. — 1040 с. Архивная копия от 16 июля 2021 на Wayback Machine
- ↑ Глава 2. Кир Великий (неопр.). simposium.ru. Дата обращения: 16 июля 2021. Архивировано 16 июля 2021 года.
- ↑ Simposium - Астиаг и Кир в борьбе Архивная копия от 25 ноября 2020 на Wayback Machine
- ↑ Peter Julius Junge. داريوش يكم: پادشاه پارسها. — 1956. — С. 123. — 258 с. Архивная копия от 29 января 2022 на Wayback Machine
- ↑ Ferdinand Justi. Iranisches namenbuch. — N. G. Elwert, 1895. — С. 15. — 526 с. Архивная копия от 29 января 2022 на Wayback Machine
- ↑ Amir Mehdi Badiʻ. Les Grecs et les Barbares: l'autre face de l'histoire. la Paix du roi. V. — Payot, 1984. — С. 407. — 442 с. — ISBN 978-2-601-09821-1. Архивная копия от 29 января 2022 на Wayback Machine
- ↑ Amir Mehdi Badiʻ. La paix du roi. — Lausanne : Payot, 1984. — С. 407. — 442 с. — ISBN 978-2-601-09820-4.
- ↑ Livius. Otanes (англ.). www.livius.org. Дата обращения: 29 января 2022. Архивировано 29 января 2022 года.
- ↑ Livius. Otanes (неопр.). www.livius.org. Дата обращения: 29 января 2022. Архивировано 29 января 2022 года.
- ↑ Jüdische Schriften aus hellenistisch-römischer Zeit: Historische und legendarische Erzählungen. — G. Mohn, 1973. — С. 458. — ISBN 978-3-579-03911-4. Архивная копия от 26 марта 2022 на Wayback Machine
- ↑ Nikolaus Walter. Fragmente jüdisch-hellenistischer Historiker. — G. Mohn, 1976. — С. 458. — ISBN 978-3-579-03912-1. Архивная копия от 26 марта 2022 на Wayback Machine
- ↑ Werner Georg Kümmel. Jüdische Schriften aus hellenistisch-römischer Zeit: Historische und legendarische erzählungen; Lfg. 1. Zusätze zu Esther ; Hans Bardtke. Zusätze zu Daniel ; Otto Plöger; Lfg. 2. Fragmente jüdisch-hellenistischer historiker ; Nikolaus Walter; Lfg. 3. 2. Makkaërbuch; Lfg. 4.1. Makkabäerbuch ; Klaus-Dietrich Schunck; Lfg. 5. 3. Esra-Buch ; Karl-Friedrich Pohlmann; Lfg. 6. Das Buch Judit ; Erich Zenger; Lfg. 7. Vitae prophetarum ; Anna Maria Schwemer; Lfg. 8. Paralipomena Jeremiou ; Berndt Schaller. — G. Mohn, 1980. — С. 458. — ISBN 978-3-579-03915-2. Архивная копия от 26 марта 2022 на Wayback Machine
- ↑ Friedrich Wilhelm König. Die Persika des Ktesias von Knidos. — Graz: Selbstverl. des Hrsg. (Ernst Weidner), 1972. — С. 47. — 203 с. Архивная копия от 26 марта 2022 на Wayback Machine
- ↑ Археология Иоанна Антиохийского с объяснением мифических рассказов (неопр.). Дата обращения: 26 марта 2022. Архивировано 15 августа 2020 года.
- ↑ Judith. — Haymarket Press, 1928. — С. XII. — 49 с. Архивная копия от 26 марта 2022 на Wayback Machine
- ↑ 5. КСЕРКС I И АРТАКСЕРКС I (неопр.). simposium.ru. Дата обращения: 29 января 2022. Архивировано 28 декабря 2019 года.