Обсуждение:Бегемот (мифология)

UntitledПравить

если не ошибаюсь, בהמות на иврите, это "твари земные"

Традиционно переводится как просто "твари" или даже "скот". "Твари земные" - образ через чур собирательный и абстракнтый, а описание бегемота у Иова дано более-менее конкретно (даже отмечается, что бегемот травояден). В Библии на церковно-славянском (Иов 40:10) вообще дано слово "зверие". — maqs 22:29, 3 января 2006 (UTC)Ответить[ответить]

в том то и дела что земные... потому как написано что были и другие, например рыбы - не בהמות, ну и т.д.

Ну так бегемот и противопоставляется традиционно левиафану, как морскому чудовищу. Просто термин "твари земные" уже слишком абстрактен и имеет несколько другой смысл, чем просто "твари сухопутные". — maqs 23:30, 3 января 2006 (UTC)Ответить[ответить]

Бегемот и ЛевиафанПравить

В библейской книге Иова, упомянуты два чудовища: Бегемот и Левиафан, в чьих образах соединились самые пугающие и отталкивающие черты. Вместе с тем, оба зверя, символизировали природные стихии. Бегемот олицетворял землю, а Левиафан – воду. В первые, эти существа были описаны в мифах вавилонской и ассирийской цивилизации. Согласно этим легендам, находились в вечном противостоянии. Библейская традиция и мотив антагонизма между ними сохранился и как гласит священное писание, они будут сражаться между собой, пока не убьют друг - друга. И эта решающая схватка ознаменует конец времён и пришествие Мессии. Образ Левиафана – демона воды, прошёл долгий путь от древних мифов, до средневековых бестиариев. В древности, его представляли огромным, морским чудовищем, повелителем неукротимой, водной стихии, а в средние века – Левиафан стал символом дьявола и примерно с XII-го века, вход в Ад изображался в виде раскрытой пасти, этого морского монстра, внутри которой помещался кипящий котёл. Из библейских текстов, его образ перекочевал и в народные жанры. Вероятно, многие из вас помнят сказки, в которых фигурирует: «Чудо-Юдо-Рыба-Кит», на спине которой располагается целый остров. В европейских сказках, также не редко возникает пугающий образ, огромного морского чудища, гигантской рыбы, или дракона, а в XVII-м веке, Левиафан появился в одноимённом сочинении английского философа Томаса Гофса, который писал об идеальном государственном устройстве и сделал этого древнего зверя символом политической мощи. Интересно, что Левиафан упоминается в преданиях народов разных стран. Например: в скандинавской мифологии ему соответствовал мировой змей Йормунган, обвивавший всю землю и кусающий себя за хвост. Символ этого змея, свернувшегося кольцом, получил название: «Ора-Борос», что в греческом языке дословно означает: «Пожирающий Свой Хвост». В древности, этот змей считался символом бесконечного перерождения, а в христианской традиции напротив, он обозначал конечность и бренность земного существования. Изображения «Ора-Бороса» можно найти в египетской, скандинавской, китайской, ацтекской и индийской культурах, а первое упоминание о нём, относится к третьему тысячелетию до нашей эры. А в наши дни, этот символ заинтересовал участников французской Technical Death металлической команды Godjira.