Монопсихизм

Монопсихизм (от греч. monos единственный и psyche — душа) — учение о том, что отдельные души рождаются и умирают не сами по себе, а лишь под воздействием извне, в особенности в результате обусловленных материальными, физическими причинами превращений единой душевной субстанции.

Монопсихизмом также называют учение о том, что души людей вообще не индивидуальны, а являются проявлениями одной единой души^[1]. Подобные идеи разрабатывал Плотин в развитие платоновского представления о «мировой душе»^[2].

Монопсихизма в разных формах придерживались некоторые арабские (Аверроэс^[3]) и иудейские (каббализм) мыслители мистического толка эпохи средневековья; позднее через европейских последователей Аверроэса (в частности, французского аверроиста XIII века Сигера Брабанского) он проник и в западную философию.

Фома Аквинский выступил против доктрины монопсихизма в своей книге De unitate intellectus contra Averroistas.^[4]

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

↑ П.Помпонацци: смертная душа в присутствии Бога
↑ Кононенко Б. И. Философская антропология // Большой толковый словарь по культурологии. — 2003.
↑ Аверроизм // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
↑ Бандуровский К. В. Критика монопсихизма Фомой Аквинским // Вестник РХГИ. — 2001. — № 4.

[1] П.Помпонацци: смертная душа в присутствии Бога

[2] Кононенко Б. И. Философская антропология // Большой толковый словарь по культурологии. — 2003.

[3] Аверроизм // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.

[4] Бандуровский К. В. Критика монопсихизма Фомой Аквинским // Вестник РХГИ. — 2001. — № 4.

[1]

[2]

[3]

[4]