![]()
Меч духовный
«Меч духовный» — название многих русских литературных памятников XVII и XVIII веков, которые были посвящены религиозно-полемической тематике[1].
![]()
![]()
История возникновения![]()
Править
Название «Меч духовный» заимствовано из послания апостола Павла к Ефесянам: «и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие» (Еф. 6:17). Слово «меч» представляет собой символ божественной власти и справедливости[2].
Первая книга, которая получила заглавие «Меч духовный» это сочинение архиепископа Лазаря Барановича, посвящённое царю Алексею Михайловичу[3], которое издавалась в Киеве и Чернигове в 1666 году. В этой книге содержатся наставления морального характера, которые призывают удалятся от грехов[3]. Вслед за этим в 1690 году в Москве было издано сочинение братьев Иоанникия и Софрония Лихуд «Мечец Духовный», которое было направлено против католического учения[1]. Спустя некоторое время, заглавие «Меч духовный» начали заимствовать себе и старообрядцы[1][3]. Примеры таких сочинений можно встретить в книге «История русского раскола» митрополита Макария (Булгакова), в «Раскольнической Библиографии» старообрядца Павла Любопытного, а также в 12-ом томе журнала «Киевской старины»[1].
![]()
![]()
Примечания![]()
Править
↑ 1 2 3 4
ЭСБЕ/Меч Духовный — Викитека (неопр.). ru.wikisource.org. Дата обращения: 28 августа 2020. Архивировано 19 сентября 2020 года.
↑
Крутова М. С. Метафоры и символы в названиях рукописных книг XIV—XIX вв. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2007. —
№ № 3 (29). —
С. 54-56.
↑ 1 2 3
ЛАЗАРЬ (неопр.). www.pravenc.ru. Дата обращения: 28 августа 2020. Архивировано 4 июня 2020 года.