Местре Бимба (порт. Bimba), настоящее имя Мануэль душ Рейш Машаду (порт. Manuel dos Reis Machado; 23 ноября, 1900, Сальвадор, Бразилия — 15 февраля, 1974) — местре капоэйры Режиональ (бразильского боевого искусства).
Мануэль душ Рейш Машаду | |
---|---|
порт. Manuel dos Reis Machado | |
Дата рождения | 23 ноября 1900(1900-11-23) |
Место рождения | Салвадор |
Дата смерти | 15 февраля 1974(1974-02-15) |
Место смерти | Гояния |
Гражданство | Бразилия |
Прозвище | Бимба |
Школа | Академия Капоэйры Местре Бимба |
Стиль | Капоэйра Режиональ |
Звания | местре |
Известные ученики | José Tadeu Carneiro Cardoso[d] |
mestrebimbafundacao.blogspot.com | |
Медиафайлы на Викискладе |
Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы литературного русского языка. |
Прозвище и детствоПравить
Сын Луиша Кандидо Манчадо и Марии Мартиньа до Бонфим, Мануэль родился в городе Салвадор, Бразилия.
Прозвище появилось в результате пари между его матерью и акушеркой, принимавшей роды; мать была уверена, что родится девочка, поэтому акушерка, увидев, что родился мальчик воскликнула: «Это мальчик, взгляни на его „бимба“»[1].
Он начал изучать капоэйру в возрасте 12 лет. Однако в то время капоэйра преследовалась согласно принятой в Бразилии Конституции 1892 года[2]. Позднее он создаст капоэйру Режиональ. Местре Пастинья создаст другую ветвь: Капоэйра Ангола. Однако антагонизма между этими ветвями нет.
Рождение стиля РежионалПравить
Причины появления нового стиляПравить
По мнению Бимбы, существовавшая в те времена капоэйра больше была похожа на фольклорное искусство, чем на боевое.
Поэтому Бимба начал восстанавливать движения боев, добавляя к ним движения из другого африканского боевого искусства — Батуке (порт. batuque). Батуке он научился у отца.
Легализация капоэйры в БразилииПравить
В 1928 году капоэйра в Бразилии была разрешена. Местре Бимба принимал участие в процессе легализации.
Местре Бимба создал первую школу капоэйры в 1932, она называлась Academia-escola de Cultura Regional, была расположена в Салвадоре. До этого времени капоэйра была только уличным боевым искусством. Однако высшие слои общества в то время считали капоэйру боевым искусством для бедных.
В школе местре были установлены определённые правила: форма, уровни мастерства. Организуется посещение школ различными людьми.
РазвитиеПравить
В 1936 году Бимба вызывает бойцов различных боевых искусств на поединок. Он побеждает в четырёх поединках из четырёх.
В 1937 году Бимба демонстрирует боевое искусство в присутствии президента Жетулиу Варгаса и получает сертификат Министерства образования Бразилии. Занятия капоэйрой у местре Бимбы начинают инкогнито посещать сын и зять президента (сам Варгас был к тому времени уже пожилым человеком).
В 1942 году Бимба открывает свою вторую школу, которая сейчас и управляется одним из его учеников.
Смерть местре и дальнейшее развитие капоэйрыПравить
Местре Бимба был не только капоэйристом, но и шахтером, плотником, кладовщиком, портовым грузчиком.
Будучи неудовлетворен напрасными обещаниями и отсутствием поддержки со стороны правителей штата Баия, в 1973 году он переезжает в Гоянию по приглашению одного из бывших учеников. 15 февраля 1974 года местре умирает от кровоизлияния в мозг.
Бимба сыграл опредённую роль в развитии боевых искусств Бразилии.
После смерти один из его сыновей, Местре Ненель, в возрасте 14 лет стал управлять академией Капоэйра. Сейчас он — президент Filhos de Bimba[3].
Правила Академии БимбыПравить
По мнению Бимбы, капоэйра — искусство самообороны. Поэтому в академии существовали определённые правила.
- Не пить и не курить, так как это влияет на результаты капоэриста;
- Избегать демонстрации собственного развития как капоэриста за пределами академии (важность эффекта неожиданности);
- Избегать разговоров во время тренировок, вместо этого наблюдать и учиться;
- Ежедневно практиковать базовые навыки;
- Не бояться подходить близко к своему сопернику — чем ближе ты подходишь, тем большему ты научишься;
- Быть расслабленным;
- Лучше быть побежденным в роде, чем на улице;
Бимба также добавил новые правила:
- «Gingar sempre» (находиться в постоянном движении во время битвы); Джинга — это базовое движение Капоэйра;
- «Esquivar sempre» (уклоняться от атак соперника);
- Все движения должны иметь цель (атакующие и соответствующие им защитные движения);
- Сохранять постоянную твердую позицию на земле (акробатические прыжки делают человека уязвимее);
- Играть в соответствии с ритмом, который задатется беримбау (музыкальный инструмент в Капоэйра);
- Уважать игрока, когда он больше не может защититься от атакующих движений;
- Защищать физическую и моральную ценность оппонента (во время тренировки более сильный защищает более слабого).
Позднее, Бимба разработал обычаи и ритуалы:
- Для тренировки начинающих учеников использовался стул;
- «Шаранга» оркестр Капоэйра, состоящий из беримбау и двух пандейру;
- Песни написанные Бимбой специально для аккомпанирования игре;
- «Батизадо» — крещение, посвящение в капоэристы. Первая игра ученика под ритм беримбау.
Подобные способы тренировки используются и в данный момент.
Также в школах капоэйры иногда организуют:
- Вступительный экзамен (тест физической силы);
- «Секвенцию» — последовательности из 17 базовых атакующих и защитных движений капоэйры;
- тренировки ритмов игры
ПримечанияПравить
- ↑ Его прозвище — «Бимба» — на жаргоне бразильского наречия португальского языка обозначает «мужской половой орган»; при этом оно не является оскорбительным словом (приблизительный русскоязычный аналог слову «бимба» — слово «писька»)
- ↑ Более подробно капоэйра в этот период описана в книге Жоржи Амаду «Лавка чудес»
- ↑ Filhos de Bimba Архивная копия от 15 июня 2021 на Wayback Machine — официальный сайт школы Местре Ненел
СсылкиПравить
- Мастера Бимба и Бамба — наиболее полные биографии двух местре стиля Режиональ на русском языке
- Краткая история Капоэйра — немного истории Капоэйра на официальном сайте федерации Капоэйра
- 9 заповедей Местре Бимба (англ.)