Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Лиссабонская резня — Википедия

Лиссабонская резня

Лиссабонская резня (порт. Massacre de Lisboa de 1506) — массовое убийство иудеев и марранов в Португалии, устроенное католиками с 19 по 21 апреля 1506 года в Лиссабоне.

Лиссабонская резня
Лиссабонская резня. Гравюра 1755 годаЛиссабонская резня. Гравюра 1755 года
Дата 19 апреля 1506 года
Место Лиссабон
Причины засуха и чума
Цели Антисемитизм
Методы еврейский погром
Результат жертвы среди мирного населения
Стороны конфликта
католики иудеи и марраны
Число участников
более 500
Потери сторон
не известно от 1400[1] до 4000[2] [3]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Марраны. Тайный седер в Испании во времена инквизиции. Картина Моисея Маймона

ПредысторияПравить

Указ Католических королей Фердинанда II Арагонского и Изабеллы I Кастильской, принятый в 1492 году, предписывал всем евреям Испании в четырёхмесячный срок либо креститься, либо покинуть пределы страны. От 100 до 120 тысяч евреев нашли убежище в соседней Португалии, король Мануэл I был более терпимым по отношению к еврейской общине. Однако под давлением Испании он был вынужден принять закон о крещении иудеев в 1497 году. Подстрекаемые фанатичным духовенством португальцы ненавидели новых христиан сильнее, чем евреев, считая их безбожниками и еретиками; одним из прозвищ новых христиан было «женти ди насаон», то есть «люди известной нации». В мае 1504 года новые христиане Лиссабона подверглись первому погрому[4].

ИсторияПравить

Как сообщается в хрониках, резня началась с инцидента, произошедшего в монастыре святого Доминика в Лиссабоне. В воскресенье 19 апреля, во время мессы, когда верующие молились за окончание засухи и чумы, у алтаря им привиделся лик Христа. Это знамение было истолковано прихожанами как чудо и милость Божью. Однако один марран, находившийся тогда в монастыре, начал говорить присутствующим, что это чудо было лишь отражением света. За это толпа верующих набросилась на него и забила до смерти[5]. Так как погибший был новообращённым христианином еврейского происхождения, все евреи и марраны были обвинены в ереси и бедах, постигших Португалию.

Эти настроения сильно подогревались монахами доминиканцами, которые сказали, что отпустят «все грехи за последние 100 дней всем, кто убьет еретика». Прихожане из монастыря двинулись в город, где к ним присоединились моряки из Германии, Голландии и Зеландии, находившиеся в тот момент в порту. Толпа более 500 человек уничтожала всех новообращённых в христианство, кого встречала на улицах города. Число жертв этой резни превысило 500 человек, тела погибших сжигали или бросали в Тахо[5].

Так как король и двор покинули Лиссабон из-за чумы, власти не могли быстро успокоить насилие. Небольшая группа чиновников не могла противостоять увеличивавшейся толпе и остановить беспорядки.

Тем временем бесчинства продолжались. Марранов вытаскивали из домов и церквей и сжигали живыми или мёртвыми в скверах. Не жалели даже младенцев, разъярённая толпа разрывала их на части или сбрасывала со стены[5]. Дома марранов были разграблены толпой. Количество убитых на второй день составило более 1000 человек. Даже некоторые католики также были убиты толпой из-за обвинения в ереси.

Во вторник, 21 апреля в город прибыли королевские чиновники, призванные остановить кровопролитие. Королевский оруженосец Жуан Родригеш был убит толпой, это спровоцировало прибытие Королевской гвардии, которая утихомирила толпу. К этому моменту количество погибших уже составляло более 2000 человек[5].

ПоследствияПравить

 
Памятник в Лиссабоне в память о погибших в резне 1506 года

Некоторые участники погрома были арестованы и повешены, у некоторых было конфисковано имущество. Иностранные моряки вернулись с награбленным на свои корабли и уплыли из порта. Два доминиканских монаха, которые занимались подстрекательством к резне, были лишены религиозного сана и сожжены на костре[6].

Есть информация, что монастырь святого Доминика был закрыт в течение восьми лет. Все представители города Лиссабона были изгнаны из Королевского совета, в котором Лиссабон имел место с 1385 года, когда король Жуан I подарил городу эту привилегию в награду за героизм, проявленный в ходе осады города в 1384 году.

Несмотря на все эти меры, недоверие и ненависть к новообращённым христианам распространились по всей Португалии. В связи с этим Мануэл I указом от 1 марта 1507 года позволил насильственно крещённым евреям покидать страну и даже вывозить имущество, что ранее было запрещено[4]. Бегство евреев из Португалии продолжалось до начала XVII века.

ПримечанияПравить

  1. новые христиане — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  2. Portugal  (неопр.). Дата обращения: 17 января 2017. Архивировано из оригинала 15 января 2013 года.
  3. https://ia902205.us.archive.org/25/items/chronicadeelrei01peregoog/chronicadeelrei01peregoog.pdf
  4. 1 2 Ассоциация по изучению еврейских общин, Иерусалим. The Society for Research on Jewish Communities, Jerusalem. новые христиане. Электронная еврейская энциклопедия  (неопр.). eleven.co.il. Дата обращения: 17 января 2017. Архивировано 31 декабря 2016 года.
  5. 1 2 3 4 Portugal  (неопр.). www.cilisboa.org. Дата обращения: 17 января 2017. Архивировано из оригинала 15 января 2013 года.
  6. O pogrom segundo Damião de Góis (порт.), REPÚBLICA e LAICIDADE. Архивировано 2 марта 2017 года. Дата обращения: 17 января 2017.

ЛитератураПравить

  • Yosef Hayim Yerushalmi, Elisheva Carlebach: Jewish History and Jewish Memory: Essays in Honor of Yosef Hayim Yerushalmi, 1998, UPNE, ISBN 0-87451-871-7, p. 6-7
  • Richard Zimler The Last Kabbalist of Lisbon (1998)

СсылкиПравить