Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Ликир-Гомпа — Википедия

Ликир-Гомпа

(перенаправлено с «Ликир Гомпа»)

Ликир-Гомпа — буддийский монастырь в Ладакхе, северная Индия, в Лех. Она живописно расположена на невысоком холме в долине[1] около Инда и деревне в км западнее Леха. Саспол примерно в 9,5 км севернее Сринагара по дороге на Лех.[2] Он принадлежит школе Гэлуг и основан в 1065 году ламой Дуванг Чосдже по приказу пятого царя Ладакха, Лхачен Гьялпо.[3]

Ликир-Гомпа
Likir Gompa.jpg
Тибетское название
Тибетское письмо ཀླུ་འཁྱིལ་དགོན་པ
Вайли klu 'khyil dgon pa
Фонетика lu khyil gön pa
Ликир-Гомпа (Индия)
Точка
Ликир-Гомпа
Координаты 34°11′ с. ш. 77°09′ в. д.HGЯO
Информация о монастыре
Основатель Дуванг Чосдже и Лхачен Гьялпо
Дата основания 1065 год
Школа Гелуг
Линия Нгари Ринпоче
Число монахов 120
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Раньше Ликир стоял на оживлённом торговом пути через Тингмосганг, Хемис на Ликир и Лех.[4]

ИсторияПравить

Летописи говорят о царе Лхачен Гьялпо (Lha-chen-rgyal-po) (ок. 1050—1080 нэ) — основавшем монастырь.[5] Название значит «Нага— Окружённый», якобы это тела двух великих нагов, Нага-раджей, Нанды и Таксако.[2] В начале, это был кадампинский монастырь.[6].[7]

В 1909 году Франкл прочитал на стене история монастыря, он скопировал и перевёл её:

«Царь Lha-chen-rgyal-po основал монастырь в 11-м веке. В 15 веке, лама Lha-dbang-chos-rje [ученик Цонкапа] обратил монастырь в Ge-lug-pa , и монастырь был заново основан как гелугпинский. Через семь поколений после Lha-chen-rgyal-po царь Lha-chen-dngos-grub м[ок. 1290—1320] приказал отправлять в Лхасу на учёбу монахов. Это подтверждает слова в rGyal-rabs»[8]

18-й царь bDe-legs-rnam-rgyal стал вероотступником после битвы при Басго в 1646—1647, он принял ислам. Надпись датируется правлением царя Thse-dbang-rnam-rgyal II (Тсеванг Намгьял II, ок. 1760—1780), который ремонтировал монастырь после пожара.[5][9]

 
Вид на монастырь

Ниже монастыря был большой чортен с фресками Цонкапы и других важных лам. «Нарисованные выше двери, очень странная фигура — выглядит как Srong-btsan-sgam-po (Сонгцэн Гампо). Мне сказали, что это лама времён Srong-btsan-sgam-po. У фигуры длинная остроконешная шапка белого цвета и две шкуры леопарда под мышками». В нижней части чортена была квадратная комнатка и второй лама сказал мне, что это осталось от первого храма Лхачена Гьялпо.[5]

Примерно 120 монахов и школа в гомпе, в которой почти 30 учащихся.[3]Central Institute of Buddhist Studies преподаёт на трёх языках, хинди, санскрит и английский.[2] Каждый год там проводят Досмочей, ассамблею жертвенных обетов и танцев, которая проводится 27-29 день 12 месяца тибетского года.[3]

Здесьбывает Нгари Ринпоче, настоящим воплощением которого является младший брат Далай Ламы. Он не постоянно живёт здесь но приезжает на важные пуджи.[10]

Строения и интерьерПравить

 
Шакьямуни, 7 метров 62 сантиметра

Два зала собраний, называемых «дукханг» — один старый направо от главного дворика и 6 рядами сидений лам и троном настоятеля.[7] Дукханг содержит статую Бодхисаттв, Амитабха, три большие статуи Шакьямуни, Майтрейя и Цонкапа, основателя гелуг.[3] На веранде тханки защитников четырёх направлений и колесо жизни в руках у Яма и во дворе редкое дерево юпитера.[7] В Дукханге стоят стеклянные шкафы с ганджуром и данджуром и висят свёрнутые тханки Шакьямуни и божеств-защитников Ликира.[7] В монастыре хранятся старые рукописи, большие коллекции тханок, старые костюмы и горшки.[2][7] Сидящая семи с половиной метровая статуя Шакьямуни.

 
Махакала-тханка в Ликире

Новый Дукханг, около 200-летней давности, находится по диагонали от входа во двор, Авалокитешвара в 1000 руками 11 головами.[7] Книжные шкафы стоят по сторонам статуи, с томами Сумбум, описывающими жизнь и учение Цонкапы. Левая сторона изображает 35 будд покаяния с Шакьямуни во главе.[7]

Лестница ведёт из зала во двор после чего Зинчун, где находится комната Верховного Ламы, где хранятся ценнейшие тханки, изображения лам, и 21 проявление Белой Тары, супруги Авалокитешвары.[7] Затем в Гонгханг, где хранятся изображения защищающих божеств, туда надо спустится по лестнице вне двора комноты Верховного Ламы. Гонгханг создан в 1983 когда монастырь претерпел обновление и был завершён через год.[11] Стены Гонгханга украшены божествами, также и стеклянный фасад в комнате пред Гонгхангом.[7]

ПримечанияПравить

  1. Francke (1914), p. 88.
  2. 1 2 3 4 Singh Jina, Prem. Ladakh: the land and the people (неопр.). — Indus Publishing, 1996. — С. 210. — ISBN 8173870578.
  3. 1 2 3 4 Likir Gompa  (неопр.). Buddhist-temples.com. Дата обращения: 6 октября 2009. Архивировано 1 июля 2012 года.
  4. Francke (1977), p. 91.
  5. 1 2 3 Francke (1914), p. 87.
  6. Rizvi (1994), p. 241.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Likir monastery  (неопр.) (недоступная ссылка — история). Buddhist Tourism. Дата обращения: 6 октября 2009. Архивировано 1 июля 2012 года.
  8. Francke (1914), pp. 24, 87.
  9. Francke (1977), p. 130.
  10. Rizvi (1996), pp. 242—242.
  11. Likir Gompa Tibet  (неопр.) (недоступная ссылка — история). Culture Holidays. Дата обращения: 4 октября 2009. Архивировано 1 июля 2012 года.

ЛитератураПравить

  • Francke, A. H. 1914, 1926. Antiquities of Indian Tibet. Vol. 1: Personal Narrative; Vol. 2: The Chronicles of Ladak and Minor Chronicles, texts and translations, with Notes and Maps. Reprint 1972. S. Chand & Co., New Delhi.
  • Francke, A. H. (1977). A History of Ladakh. 1907 edition with critical introduction and annotations by S. S. Gergen & F. M. Hassnaian. Sterling Publishers, New Delhi.
  • Rizvi, Janet. 1996. Ladakh: Crossroads of High Asia. Second Edition. Oxford India Paperbacks. 3rd Impression 2001. ISBN 019 564546 4.