Костёл иезуитов (Тернополь)

Костёл иезуитов (Иезуитский костел) (укр. Єзуїтський костел у Тернополі) — римско-католическое культовое сооружение города Тернополя, построенное в 1901 году. Находился на улице Петра Скарги (теперь Юлиана Опольского, за школой №5). После Второй мировой войны башню и колокольню снесли, в здании разместили Тернопольскую швейную фабрику, которой ныне уже не существует, а сейчас в ней находится фирменный магазин одежды «Галия».

Костёл
Иезуитский костёл в Тернополи
укр. Єзуїтський костел у Тернополі
Иезуитский костел Вид с улицы П.Скарги, 1900 год
49°33′12″ с. ш. 25°35′41″ в. д.
Страна	Украина
Тернополь	Улица Петра Скарги
Конфессия	Римско-Католическая Церковь
Орденская принадлежность	иезуитов
Архитектурный стиль	Неороманский стиль
Архитектор	Дионисий Кшичковский
Основатель	Вацлав Баваровский
Дата основания	14 мая 1899 год
Строительство	1899—1901 годы
Дата упразднения	1945 год
Состояние	не действующий
Медиафайлы на Викискладе

ПредысторияПравить

Иезуиты появились в Тернополе 1820 году. Связано это было с открытием 20 ноября того года гимназии, где первыми учителями были именно они. Кроме того, существовал шляхетский конвикт, которым занимались монахи. Они в целом занимали помещения ордена доминиканцев. История сооружения Иезуитского костёла относится к несколько более поздним временам.

СтроительствоПравить

 

Вид на костёл с ул. Юлиана Опольского. 1900 год

 

Вид с железнодорожного моста. Вдали виднеются шпили костёла

Место под строительство городская община продала отцам-иезуитам за символическую, очень низкую цену — 100 золотых гульденов. 14 мая 1899 года освятили краеугольный камень под строительство. В церемонии участвовало много горожан, была и процессия от греко-католической церкви во главе со священником о. Владимиром Громницким.

В 1901 года строительство костёла завершили. Его строил Григорий (Николай) Кордуба, приложили также усилия плотники Леонард Менжинский и Антон Крук, слесари Шауер и С. Асенько и многие другие. Костёл построен по проекту львовского архитектора Дионизия Кшичковского. Расписывал художник Табинский, резьбой занимался Климек.

29 сентября 1901 года состоялось торжественное освящение (пресуществление) сооружения, в котором принимало участие римское и греко-католическое духовенство. Храм, который был самым маленьким в городе, исполнял роль приходского без права прихода для пригорода за Рудкою, известного еще как Зарудье (Заруда).

Этот костёл упоминал в своих произведениях Иван Франко.

АрхитектураПравить

Костёл был тринавным сооружением в неороманском стиле с четырехэтажной башней и небольшой колокольней (сигнатуркою) посередине крыши. Длина сооружения составляла 42 м, ширина — 17 м. Вокруг было просторное место для процессий. Стоимость всего сооружения вместе с внутренней отделкой, колоколами, шестью алтарями, органом и орнаментикой (расходами на орнамент) составила 90 000 золотых гульденов.

Внутреннее убранство костёла выполнено в романско-барочном стиле. В главном алтаре находилась статуя Непорочного Зачатия Пречистой Девы Марии, привезенная из Парижа, в левом боковом алтаре — статуя святого Игната (копия работы Рубенса). С правой стороны был алтарь святого Креста, работы 1820 года, подаренный доминиканцами в том же году. Орган, привезенный из Силезии, имел 18 регистров. Освещалась сооружение электричеством.

Первая мировая войнаПравить

 

Интерьер костела

Во время Первой мировой войны костёл закрыли за то, что монахов обвинили в укрывательстве заключенных. Открылся он в июле 1917 года. А 1927 года были возвращены книги из библиотеки отцов-иезуитов, отобраные русским войском в 1915 году.

Вторая мировая войнаПравить

Во время бомбардировок города в 1941 году костёл уцелел. А вот военные действия 1944 года наполовину его уничтожили. Однако религиозная жизнь в нем существовало еще в 1944—1945 годах.

С эвакуацией польского населения внутреннее убранство было вывезено в Польшу — костёл стоял пустой. Большевики изначально планировали использовать его для культурных нужд города, однако было решено башню и колокольню снести. В здании разместили Тернопольскую швейную фабрику.

СовременностьПравить

Многочисленные перестройки и достройки полностью изменили внешний вид сооружения. Однако до сих пор в здании можно узнать арку бывшего входа в храм и боковые стены первого этажа, что также напоминает про костёл.

ЛитератураПравить

• Бойцун Б., Демьянова И. Тернопольский костел отцов иезуитов // Тернопольский энциклопедический словарь Тернопільський енциклопедичний словник : у 4 т. / редкол.: Г. Яворський та ін. — Тернопіль : Видавничо-поліграфічний комбінат «Збруч», 2010. — Т. 4 : А — Я (додатковий). — С. 619—620. — ISBN 978-966-528-318-8.Г. Яворский Тернопільський енциклопедичний словник : у 4 т. / редкол.: Г. Яворський та ін. — Тернопіль : Видавничо-поліграфічний комбінат «Збруч», 2010. — Т. 4 : А — Я (додатковий). — С. 619—620. — ISBN 978-966-528-318-8.Збруч Тернопільський енциклопедичний словник : у 4 т. / редкол.: Г. Яворський та ін. — Тернопіль : Видавничо-поліграфічний комбінат «Збруч», 2010. — Т. 4 : А — Я (додатковий). — С. 619—620. — ISBN 978-966-528-318-8.
• Иезуитский костел / Шаблон:Бойцун-2003ДжураШаблон:Бойцун-2003
• Окаринский В. Тернополь. История города от конца XVIII до начала XXI века. // Тернопольщина. История городов и селШаблон:ТІМС

СсылкаПравить

• Любомира Бойцун о тернопольский Иезуитский костел (1901)
• Окаринский В. Отцы-иезуиты в Тернополе / Владимир Окаринский // Турклуб «Тернополь». (перепечатка)