Критическое осознание (порт. conscientização — «осознание») — способность воспринимать социальные, политические и экономические противоречия и предпринимать действия, нацеленные на искоренение существующих элементов угнетения[1]. Является одним из ключевых терминов в концепции критической педагогики бразильского исследователя Паулу Фрейре. Особое внимание этому понятию уделяется в книге Фрейре «Педагогика угнетённых».
Пауло Фрейре определяет критическое сознание как способность «вмешиваться в реальность, чтобы изменить её»[2].
Арлин Голдбард, автор темы культурного развития сообщества, считает, что концепция сознательности является основой культурного развития сообщества. Включает в себя выявление противоречий в опыте посредством диалога и осознание себя частью процесса изменения мира[3].
Древние греки впервые определили сущность критического сознания, когда философы поощряли своих учеников развивать «готовность отрешиться от человечества и природы … [и] сделать их объектами мысли и критики, а также искать их значение.»[4]
Пауло Фрейере настаивал на том что термин консайентизация(порт. conscientização) нельзя переводить и нужно использовать его на португальском языке.
![]()
![]()
![]()
Примечания![]()
![]()
![]()
Править
↑
Паулу Фрейре. Педагогика угнетенных. — «Издательская Группа «Азбука-Аттикус», 1970. — С. 28. — 120 с. — ISBN 978-5-389-14910-6.
↑
Freire, P. (2005) Education for Critical Consciousness. New York: Continuum International Publishing Group.
↑
Creative Communication Архивная копия от 18 октября 2014 на Wayback Machine New Village Press.
↑
Thorton, B. «Critical Consciousness and Liberal Education» in Watson, B. (2006) Civic Education And Culture.