Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Коначева, Светлана Александровна — Википедия

Коначева, Светлана Александровна

Светла́на Алекса́ндровна Коначева — российский философ, доктор философских наук (2010), профессор, декан философского факультета РГГУ. Специалист в области философии религии.

Светлана Александровна Коначева
Место рождения Москва
Учёная степень доктор философских наук
Научный руководитель В. В. Калиниченко, В. И. Молчанов

БиографияПравить

Родилась в Москве. В 1996 году защитила кандидатскую диссертацию «Соотношение философии и теологии в фундаментальной онтологии М. Хайдеггера», научный руководитель — В. В. Калиниченко[1].

С 1996 преподает в РГГУ. Автор раздела «Философия религии» в учебнике «Философия» под редакцией В. Д. Губина.

В 2010 году защитила докторскую диссертацию «Хайдеггер и философская теология ХХ века», научный консультант — д.филос.н. проф. В. И. Молчанов.

С 2014 года заведует кафедрой современных проблем философии философского факультета РГГУ. Читает авторские курсы по религиозной постфеноменологии, постмодернистской теологии, философии религии.

Преподавала по совместительству в НИЯУ МИФИ и в Общецерковной аспирантуре и докторантуре свв. Кирилла и Мефодия.

С 2022 года — декан философского факультета РГГУ.

Автор более 80 научных работ[2], имеющих высокие показатели цитирования в ведущих изданиях[3].

Научная деятельностьПравить

Основная область научных интересов — западная религиозная философия ХХ века, обсуждение христианской теологии в континентальной философии, системы теологии ХХ века.

Крупнейший в России специалист по теологии после Аушвица — группе теологических направлений, требующих отказаться от триумфалистских представлений о Боге ради принятия позиции жертвы. В частности, много занимается теологией «слабого Бога» Джона Капуто, которая отказывается полностью от онтологической терминологии в теологии и требует говорить о Боге прежде всего как о функции или измерении невинной жертвы, как о моменте разделяемой жертвы и признаваемой невинности этой жертвы. Также занималась переводом и исследованием наследия других создателей теологии после Аушвица, прежде всего, Дитриха Бонхёффера.

Участвовала в дискуссиях о преподавании теологии, философии религии и истории религий[4]. Отстаивала феноменологический подход, согласно которому знакомство с теологией и с религиозными практиками позволяет понять устройство человеческого сознания, включая устройство реакций на повседневность.

Участвовала в публичных богословских диспутах[5].

ОтзывыПравить

Священник Георгий Чистяков относил ещё тогда начинающего преподавателя к лидерам педагогики в области гуманитарных наук:

Есть Светлана Александровна Коначёва, философ, преподаватель РГГУ. Эти люди могут увлечь молодёжь, повести за собой, а, главное, открыть перспективу, показать глубину знания и научить любить интеллектуальный труд и видеть в интеллектуальном труде его духовный компонент[6].

К. М. Антонов оценил итоговую монографию С. А. Коначевой как значительный вклад в дискуссию о научности теологии[7].

ПримечанияПравить

  1. Коначева Светлана Александровна  (неопр.). Российский государственный гуманитарный университет. Дата обращения: 8 марта 2023.
  2. Коначева Светлана Александровна  (неопр.). heidegger.rhga.ru. Дата обращения: 8 марта 2023.
  3. Коначева Светлана Александровна (РИНЦ)  (неопр.).
  4. Круглый стол в редакции журнала на тему "В чем научность теологии?" / Д. А. Узланер, О. Ю. Васильева, Н. П. Гринцер [и др.] // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. – 2016. – Т. 34, № 3. – С. 205-223.  (неопр.)
  5. Богословский диспут. Мета vs. Пост: как говорить и мыслить о Боге | О. Давыдов vs. С. Коначева (рус.). Дата обращения: 8 марта 2023.
  6. Священник Георгий Чистяков  (неопр.). didahe.ru. Дата обращения: 8 марта 2023.
  7. Антонов, К. М. Постметафизическое мышление, теология и русская религиозная мысль. Рец. На: Коначева С. А. Бог после Бога. Пути постметафизического мышления. М.: РГГУ, 2019. 242 с / К. М. Антонов // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение. – 2021. – № 93. – С. 133-138.  (неопр.)

СсылкиПравить