Ключ разумения

«Ключ разумения» — сочинение архимандрита Иоанникия Галятовского, в котором находятся проповеди на различные праздники и теоретические пособия по гомилетике. Труд Иоанникия стал первым систематическим руководством по проповедничеству на восточнославянских землях.

Ключ разумения
ст.‑слав. Ключъ разꙋмѣніѧ
Титульный лист «Ключ разумения». 1659 год.
Жанр	гомилетика
Автор	Иоаникий Галятовский
Язык оригинала	малороссийский
Дата написания	1659
Дата первой публикации	1659
Издательство	Киево-Печерская Лавра

История изданияПравить

Сочинение «Ключ разумения» было направлено для улучшения качества церковных проповедей на Руси. Архимандрит Иоанникий, автор этого сочинения, жалуется на то, что в его время многие люди не хотели слушать священническую проповедь: «теперь не хотят люде слухати Слова Божего, где почнут Слово Божое проповедати, они з церкви утекают». Первое издание книги было отпечатано в 1659 году в типографии Киево-Печерской Лавры, где оно получило название «Ключ разумения, священником, законным и свецким належачый». Спустя год Иоанникий выпустил еще одну книгу такой же тематики: «Казаня, приданыи до книги, «Ключ разумения» названой», которая дополняла «Ключ разумения». В 1663 году львовский печатник Михаил Слезка издал книгу, которая соединила в себе сразу два сочинения Иоанникия: «Ключ разумения» и «Казаня, приданыи».

СодержаниеПравить

Изначально в первом издании книга Ключ разумения включала в себя 2 предисловия и 32 проповеди (20 проповедей на Господские праздники, 10 на Богородичные и 2 на Воздвижение Честного Креста). А в книге «Казаня, приданыи» напечатанной годом позже, уже было только 14 проповедей на дни памяти святых.

Влияние на иконографиюПравить

Стиль первой страницы книги Ключ разумения, где изображен ключ, вошла в основу для изображения на иконах ключа в качестве аллегорического символа. Самым ярким примером этого является икона «Ключ разумения» написанная во 2-й четв. XIX в.