Китайское личное имя

Разнообразие личных имён у китайцев (名 мин, 名号 минхао, 名字, минцзы^[1]) практически неограниченно^[2].

Историческая справкаПравить

Личное имя, которым нарекали младенца в старом Китае, называется мин (кит. 名, пиньинь míng, буквально: «[официальное] имя») или хуэй (кит. 諱, пиньинь huì, буквально: «тайное, табуированное имя»)^[3]. Личное имя мин в древности давалось ребёнку спустя три месяца после рождения, поскольку считалось, что тогда он может понимать окружающих и начинает процесс познания мира^[1]. Нарекал младенца именем отец или старший родственник-мужчина, обряд проходил в родовом храме^[1].

Наряду с именем-мин младенец также получал при рождении так называемое детское имя, которое подлежало употреблению до поступления в школу^[1].

Официальное взрослое имя-мин могло называться по-разному^[1]^[4]:

«взрослое имя» (大名, дамин) в противопоставление детскому;
«истинное имя» (正名, чжэнмин);
«сущностное имя» (本名, бэньмин);
«подлинное имя» (真名, чжэньмин);
«официальное имя, зафиксированное в клановых летописях» (谱名, пу мин) в противопоставление прозвищам;
«изначальное имя, данное при рождении родителями» (原名, юаньмин) в противопоставление измененному самостоятельно имени.

В Древнем Китае существовали серьезные запреты, связанные с именем мин: нельзя было нарекать младенца именем государств, чиновничьих должностей, рек и гор, болезней, жертвенных животных, ритуальных предметов^[1]. Вот что гласит по этому поводу «Цзо чжуань»: «если в качестве имени использовать название страны, можно погубить имя человека; если использовать название должности, можно изменить звание чиновника; если использовать название гор и рек, можно изменить имена духов гор и рек; если использовать названия жертвенных животных, можно нарушить порядок жертвоприношения; если использовать название ритуальной утвари, можно нарушить этикет и церемониал […] при выборе имени нельзя использовать названия важных дел и вещей»^[1].

В брачном возрасте молодой человек в древности получал второе имя (цзы), и с этих пор обращаться к нему стоило именно по цзы^[1]. Личное имя мин считалось даром родителей, требующим особого уважения^[1]. Обращаться к взрослому по имени мин имели право только его родители и государь, в остальных случаях это принималось за оскорбление^[1]. Согласно «Цюй ли», обращение по имени-мин ко взрослому человеку — признак особого презрения^[1]:

По имени называют преступников и злодеев, далеких от государя, чжухоу, потерявших уделы, и погубивших свою родню

Оригинальный текст (кит.)[показатьскрыть]

君子不親惡,诸候失地,名;灭同姓,名

Личное имя у монархаПравить

Личные имена китайских императоров (кит. 名 — мин или кит. 諱號 — хуэйхао) были табуированы при жизни начиная с эпохи Чжоу^[5]. Настоящее имя императора было запрещено произносить и писать, поэтому при обращении к нему использовались учтивые обращения и титулы — хуанди («император»), тянь-цзы («Сын Неба»), чжуцзы («государь» — для князей и военных чиновников), хуаншан («Верховный властитель» — обращение чиновников и простолюдинов), тянь-чжу («Небесный царь» — обращение со стороны правителей зависимых земель)^[5].

Императорское имя могло изменяться, в связи с чем выделяли первоначальное имя (чухуэй, 本名 бэньмин, шимин) и изменённое, или последнее имя (гайхуэй, гаймин)^[5]. Например, у императора Си-цзуна первоначальным именем было Янь, которое было изменено на Хуань^[5].

Наречение именемПравить

Китайское имя-мин, за редкими исключениями, состоит из двух иероглифов. Имя пишется после фамилии: например, человека с именем Вэй (伟) и фамилией Чжан (张) следует звать как Чжан Вэй.

Часто трудно по имени определить, кому оно принадлежит, мальчику или девочке — сделать какие-то выводы можно лишь косвенно, основываясь на значении входящих в имя иероглифов^[6].

В типичных женских именах выражаются эстетические взгляды китайской культуры^[6]. Для женских имён подбирают иероглифы со значением красоты, счастья и т. д., поэтому имена девушек содержат названия цветов (пион, орхидея, лотос), бабочек, птиц, драгоценных камней^[7]. С точки зрения грамматологии, знаки женских имен могут содержать такой иероглиф, как нюй (女 — «женщина»)^[8].

В мужских именах находят отражение общественные, моральные и сакральные ценности^[6]. Для мужских имён подбираются знаки со значением силы и ума, они часто состоят из иероглифов «тигр», «дракон» или природных явлений («горный камнепад», «лавина»), символизирующих мужественность^[7].

В отличие от русских имён, имена китайские не потеряли своего смыслового значения^[6]^[7]. У родителей ребёнка нет заранее готового списка имён, поэтому каждый раз имя приходится сочинять на основе имеющегося словарного запаса^[6]. При выборе имени родители руководствуются прежде всего следующими принципами и стереотипами мышления^[6]:

названия цветов — в основном в женских именах (梅花 — цветы сливы, 牡丹 — пион, 菊花 — хризантема, 兰花 — орхидея, 杜鹃 — азалия, 荷花 — лотос, 桂花 — душистый османтус; реже 山茶花 — камелия, 水仙 — нарцисс и 月李 — чайная роза). Цветы ассоциировались с женской красотой, а поэтому крайне редко встречались в именах мужчин;
названия трав и деревьев — символизируют жизненную энергию и природную красоту: 松 (сосна), 杨 (тополь), 柏 (кипарис), 芝 (кунжут), 苹 (яблоня), 萍 (ряска), 槐 (японская софора), 树 («дерево») и 林 («лес»);
природные явления: 风 (ветер), 霜 (иней), 雨 (дождь), 雪 (снег), 雾 (туман). По данным паспортных служб, имена, в которые входят эти знаки, часто повторяются. Гораздо реже встречаются: 露 (роса), 霞 (заря), 霄 (небо), 霖 (продолжительный дождь, ливень), 霓 (вторая радуга), 霭 (дымка) и т.д;
названия гор — особенно часто используются названия «Пяти великих гор» и сам иероглиф «гора» (山);
цитаты из классических древнекитайских поэм, а также имена героев известных произведений;
названия местностей — часто используются краткие древние обозначения, к примеру известно имя Чуань, созданное по древнему названию провинции Сычуань;
названия животных и птиц, как реально существующих — 虎 (тигр), 鹰 (орел), 鸿雁 (дикий гусь), 莺 (иволга), 燕 (ласточка) — так и мифологических — феникс (凤) и дракон (龙);
обозначение года рождения человека — используется применяемый в Китае шестидесятилетний цикл;
«скромные» имена — состоят из максимально простых иероглифов: 人 (человек), 一 (один; единица), 丁 (совершеннолетний; мужчина), 大 (большой), 小 (маленький), 干 (ствол; работать, делать), 万 (десять тысяч), 千 (тысяча), 正 (прямой, главный, правильный, чистый) и т.д;
подражание иностранным именам — использование иероглифов, по звучанию похожих на иноземные имена, например, Е Линна (叶林娜, похож. на Елена), Ли Цюнсы (李琼丝, похож. на Джонс) и т. д.;
имена из четырёх иероглифов — встречаются крайне редко;
использование сложных иероглифов — чайцзы (拆字, дословно: «разобрать иероглиф по частям»). Значение составных иероглифов растолковывается на основе значения их элементов, каждый из которых имеет собственный смысл;
имена, отражающие особенности времени: Цзяньго (建国, «образование государства»), Дацин (大庆, «великое торжество»), Вэйго (卫国, «защитник отечества»), Баи (八一, «народно-освободительная армия») и др.;
традиционные имена — на их выбор могли повлиять господствующие в обществе взгляды.

Имя должно иметь не только благозвучие и красоту иероглифического написания, но и нести в себе пожелание благополучия его носителю, поскольку, согласно традиционным представлениям, смысловое содержание имени оказывает влияние на судьбу^[7]. Подбор имени, таким образом, предприятие чрезвычайной важности, отчего некоторые родители в современном Китае могут даже отдать его на откуп сторонним организациям — к их числу относится, например, «Дом правильного имени» в Пекине^[7].

Понятие «правильного имени» — чжэнмин — берёт начало в конфуцианской философии, гласящей, что вещи должны быть приведены в соответствие с их названием^[7].

Наиболее распространённые именаПравить

В 2007 году самыми распространёнными сочетаниями имени и фамилии в Китае были:^[9]^[10]

Место	Фамилия	Личное имя	Русское чтение	Значение	Число носителей
1	张	伟	Вэй	Большой, великий	290607
2	王	伟	Вэй	Большой, великий	281568
3	王	芳	Фан	Аромат, добродетель	268268
4	李	伟	Вэй	Большой, великий	260980
5	王	秀英	Сюин	Необыкновенно красивый, изящный и мужественный	246737
6	李	秀英	Сюин	Необыкновенно красивый, изящный и мужественный	244637
7	李	娜	На	[нет]^[11]	244223
8	张	秀英	Сюин	Необыкновенно красивый, изящный и мужественный	236266
9	刘	伟	Вэй	Большой, великий	234352
10	张	敏	Минь	Быстрый, умный	233708
11	李	静	Цзин	Мирный, спокойный	232686
12	张	丽	Ли	Красивый	232533
13	王	静	Цзин	Мирный, спокойный	231914
14	王	丽	Ли	Красивый	226724
15	李	强	Цян	Сильный	223950
16	张	静	Цзин	Мирный, спокойный	221483
17	李	敏	Минь	Быстрый, умный	213606
18	王	敏	Минь	Быстрый, умный	213603
19	王	磊	Лэй	Насыпь из камней; большой	209757
20	李	军	Цзюнь	Войско	199772
21	刘	洋	Ян	Океан	199642
22	王	勇	Юн	Мужественный	198720
23	张	勇	Юн	Мужественный	197859
24	王	艳	Янь	Великолепный	194371
25	李	杰	Цзе	Выдающийся, героический	191759
26	张	磊	Лэй	Насыпь из камней; большой	191065
27	王	强	Цян	Сильный	190266
28	王	军	Цзюнь	Войско	189999
29	张	杰	Цзе	Выдающийся, героический	189117
30	李	娟	Цзюань	Красивый, завораживающий	187701
31	张	艳	Янь	Великолепный	181752
32	张	涛	Тао	Большая волна	177993
33	王	涛	Тао	Большая волна	177978
34	李	明	Мин	Яркий	177898
35	李	艳	Янь	Великолепный	176676
36	王	超	Чао	Превосходить, опережать	174891
37	李	勇	Юн	Мужественный	173615
38	王	娟	Цзюань	Красивый, завораживающий	171785
39	刘	杰	Цзе	Выдающийся, героический	166929
40	王	秀兰	Сюлань	Прекрасная орхидея; изящный, грациозный	166111
41	李	霞	Ся	Розовые облака (туман)	165189
42	刘	敏	Минь	Быстрый, умный	164133
43	张	军	Цзюнь	Войско	162773
44	李	丽	Ли	Красивый	162497
45	张	强	Цян	Сильный	159914
46	王	平	Пин	Мирный, спокойный	155617
47	王	刚	Ган	Твёрдый, сильный	154600
48	王	杰	Цзе	Выдающийся, героический	154113
49	李	桂英	Гуйин	Красивый, мужественный	153218
50	刘	芳	Фан	Аромат, добродетель	152189

ПримечанияПравить

↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ ¹¹ Завьялова Т. Г. Имя в китайской культуре (неопр.). Новосибирский государственный университет (2013). Дата обращения: 20 сентября 2015. Архивировано 26 ноября 2021 года.
↑ Концевич Л.Р. Китайские имена собственные и термины в русском тексте (Пособие по транскрипции). — М.: Муравей, 2002. — С. 53. — 263 с. — ISBN 5-8463-0090-1.
↑ Концевич Л. Р. Хронология стран Восточной и Центральной Азии. — Москва: Восточная литература РАН, 2010. — С. 68. — 806 с. — ISBN 978-5-02-036350-2. Архивировано 13 июля 2015 года.
↑ Endymion Porter Wilkinson. Chinese History: A Manual. Harvard Univ Asia Center, 2000 — Страница 98, Всего страниц: 1181
↑ ¹ ² ³ ⁴ Концевич Л. Р. Хронология стран Восточной и Центральной Азии. — Москва: Восточная литература РАН, 2010. — С. 60. — 806 с. — ISBN 978-5-02-036350-2. Архивировано 13 июля 2015 года.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ Рошке И. В. Стереотипы мышления, определяющие выбор имени в китайской культуре Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine. — 2002.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ Журавлёва Я. А. О чём говорят китайские имена
↑ Хамаева Е. А. Антропонимы в ономастической системе мифологического типа //автореф. канд. фил. наук. — 2012. — Т. 10. — С. 19.
↑ (кит.) Пекинские новости. «中国重名最多50姓名»出炉" Архивная копия от 14 сентября 2007 на Wayback Machine" 26 июля 2007.
↑ (кит.) 69FW. «在中国重名最多的姓名 Архивная копия от 7 июля 2012 на Wayback Machine». 10 марта 2012.
↑ На само по себе не несёт значения, хотя тот же самый иероглиф, произносимый как но, является частью таких слов, как «гибкий», «изящный», «стройный».

ЛитератураПравить

Завьялова Т. Г. Имя в китайской культуре (неопр.). Новосибирский государственный университет (2013). Дата обращения: 20 сентября 2015. Архивировано 26 ноября 2021 года.
Ван Цзиньлин. Обращение в типологически различающихся языках : На материале рус. и кит. яз. : диссертация … кандидата филологических наук : 10.02.20. — Волгоград, 1996. — 239 с.
Гэн Усинь. Структура имени и именные сочетания в современных русском и китайском языках : диссертация … кандидата филологических наук : 10.02.20 / Гэн Усинь; [Место защиты: Рос. ун-т дружбы народов]. — Москва, 2010. — 182 с.
Ли Чэньчэнь. Функционирование имени собственного в аспекте билингвизма : на материале русского и китайского языков : диссертация … кандидата филологических наук : 10.02.20 / Ли Чэньчэнь; [Место защиты: Ин-т филологии СО РАН]. — Иркутск, 2012. — 160 с.
Концевич Л. Китайская историческая ономастика. Некоторые особенности написаний исторических имён и названий Китая // Хронология стран Восточной и Центральной Азии — М.: Восточная литература, 2010. — С. 60–71. — 806 с. — ISBN 978-5-02-036350-2

[Завьялова-1] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ ¹¹ Завьялова Т. Г. Имя в китайской культуре (неопр.). Новосибирский государственный университет (2013). Дата обращения: 20 сентября 2015. Архивировано 26 ноября 2021 года.

[транскрипция-2] Концевич Л.Р. Китайские имена собственные и термины в русском тексте (Пособие по транскрипции). — М.: Муравей, 2002. — С. 53. — 263 с. — ISBN 5-8463-0090-1.

[3] Концевич Л. Р. Хронология стран Восточной и Центральной Азии. — Москва: Восточная литература РАН, 2010. — С. 68. — 806 с. — ISBN 978-5-02-036350-2. Архивировано 13 июля 2015 года.

[4] Endymion Porter Wilkinson. Chinese History: A Manual. Harvard Univ Asia Center, 2000 — Страница 98, Всего страниц: 1181

[хронология-5] ¹ ² ³ ⁴ Концевич Л. Р. Хронология стран Восточной и Центральной Азии. — Москва: Восточная литература РАН, 2010. — С. 60. — 806 с. — ISBN 978-5-02-036350-2. Архивировано 13 июля 2015 года.

[Рошке-6] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ Рошке И. В. Стереотипы мышления, определяющие выбор имени в китайской культуре Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine. — 2002.

[Журавлёва-7] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ Журавлёва Я. А. О чём говорят китайские имена

[8] Хамаева Е. А. Антропонимы в ономастической системе мифологического типа //автореф. канд. фил. наук. — 2012. — Т. 10. — С. 19.

[9] (кит.) Пекинские новости. «中国重名最多50姓名»出炉" Архивная копия от 14 сентября 2007 на Wayback Machine" 26 июля 2007.

[10] (кит.) 69FW. «在中国重名最多的姓名 Архивная копия от 7 июля 2012 на Wayback Machine». 10 марта 2012.

[11] На само по себе не несёт значения, хотя тот же самый иероглиф, произносимый как но, является частью таких слов, как «гибкий», «изящный», «стройный».

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]