Исфендияр-бей
Исфендия́р-бей (осман. اسفندياربك, тур. İzzettin İsfendiyar Bey) — правитель бейлика Джандарогуллары в 1385—1440 годах.
Исфендияр-бей | |
---|---|
тур. İzzettin İsfendiyar Bey | |
Разделение бейлика: на востоке отец Исфендияра, Баязид Кётюрум, на западе - брат Сулейман. | |
бей Джандарогуллары
|
|
1385—1440 | |
Предшественник | Кётюрум Баязид |
Преемник | II Ибрагим-бей |
Смерть |
1440(1440) Синоп |
Отец | Кётюрум Баязид |
Дети | Ибрагим, Касым, Хызыр, Мурад, дочь |
Исфендияр правил бейликом более полувека при османских султанах Мураде I, Баязиде I, Мехмеде I, Мураде II. На протяжении этого периода времени бейлик постоянно менял границы. Отец Исфендияра Кётюрум Баязид[tr] вёл борьбу за власть в бейлике с другим своим сыном Сулейманом II, захватившим с помощью Мурада I один из центров бейлика, Кастамону, оставив отцу второй центр, Синоп. После смерти Кётюрума Баязида в 1385 году Исфендияр стал правителем в Синопе, но второй частью бейлика с центром в Кастамону продолжал управлять Сулейман. В 1393 году Сулейман погиб, его земли захватил Баязид I, и Исфендияр остался единственным беем Джандаридов. Исфендияр установил связи с Тамерланом и явился к нему ещё до битвы при Анкаре (1402). После поражения Баязида I в этой битве Тамерлан захватил Анатолию и вернул Исфендияру земли бейлика, в том числе и ранее управлявшиеся Сулейманом.
Исфендияр умело использовал разногласия и вражду между сыновьями Баязида I, боровшимися за власть. В этой борьбе победил Мехмед I. Исфендияр согласился признать Мехмеда сувереном, но при этом оказывал помощь мятежному шейху Бедреддину. Мехмед I дал сыну Исфендияра, Касыму, обиженному на отца, войско для борьбы с отцом, что привело к поражению Исфендияра в 1424 году и ещё одному разделению бейлика. Касым управлял южной частью бейлика, ставшей османским санджаком Чанкыры, а Исфендияр правил как османский вассал в бейлике, уменьшившемся до северной половины. Последние полтора десятилетия Исфендияр не интриговал против османского султана. Умер Исфендияр в 1440 году
Длительное правление Исфендияра в бейлике и известность его в других государствах привели к тому, что бейлик стал известен как бейлик Исфендияра и его потомков (Исфендиярогуллары).
БиографияПравить
При жизни отцаПравить
Исфендияр-бей был средним сыном правителя бейлика Джандаридов Кётюрума Баязида[tr] и родился в начале 1360-х годов, в первые годы правления своего отца[1]. Согласно И. Узунчаршилы[tr] матерью Исфендияра была дочь Сулеймана-паши Гази, сына Орхана Гази[2], однако, по мнению Э. Алдерсона, дочь Сулеймана-паши Гази Сельчук-хатун была женой не Кётюрума Баязида, а Сулеймана II[3].
Рос Исфендияр в Кастамону, городе развитом с культурной точки зрения, в который приезжали учёные люди, поэтому получил хорошее образование. С раннего возраста Исфендияр участвовал в кампаниях отца и выполнял его поручения, поэтому помимо знаний приобрёл военный и дипломатический опыт[1]. Первое зафиксированное участие Исфендияра в боевых действиях в роли командующего войском бейлика относится к 1382 году, когда он помог родственнику (зятю) — эмиру Амасьи Ахмеду, сыну Хаджи Шадгельды — против Кади Бурханеддина. Исфендияр при жизни отца управлял Синопом. Оттуда он несколько раз до 1385 года выдвигался на помощь Ахмеду[1]. В 1383 году Исфендияр тоже участвовал в экспедиции Ахмеда против Кади Бурханеддина. Они потерпели поражение, после которого Исфендияр не вернулся в Кастамону и остался в Амасье. Возможно, причиной был захват Кастамону братом Исфендияра Сулейманом II[4][5]. В 1384 году Сулейман II с османскими войсками в очередной раз напал на Кастамону[6], во время этой кампании Кётюрум Баязид заболел. Исфендияр отправился к своему отцу, который потерпел поражение и отступил в Синоп[4].
Бей СинопаПравить
Вскоре после этого в 1385 году Кётюрум Баязид умер, и Исфендияр объявил себя эмиром в Синопе[4][5][6][7]. О деятельности Исфендияра в Синопе известно немного. Самым важным событием этого периода было то, что во время кампании Баязида I в Западной Анатолии в 1389/90 году беи Айдыногуллары, Саруханогуллары и Ментешеогуллары бежали в Синоп под защиту Исфендияра[4][5][8][9]. Исфендияр связывался с правителем Валахии Мирчей Старым в Румелии, уговаривая его выступить против османов[5][8]. Правивший в Кастамону брат Исфендияра Сулейман II в этой кампании был на стороне Баязида I, однако позже он присоединился в альянсу беев, восставших против султана, что привело к походу Баязида на Кастамону. В 1392 или 1393 году османами была захвачена западная часть бейлика с центром в Кастамону, при этом Сулейман II погиб[7][8]. Таким образом от бейлика осталась лишь половина, а Исфендияр остался единственным беем Джандаридов[2][5].
В 1392/93 году Баязид I проиграл под Чорумлу[tr] Кади Бурханеддину. Исфендияр-бей сразу отправил к Кади своего визиря с дарами и хотел заявить о своей верности. Этим он настроил против себя эмира Амасьи Ахмеда, враждовавшего с Кади и не желавшего его усиления. Ахмед перехватил посланника и отправил его Баязиду I. Узнав об этом, Кади Бурханеддин немедленно захватил Амасью. Баязид I, в свою очередь, решил наказать Исфендияра и прибыл в Кастамону, но из-за осложнений в Валахии ему пришлось вернуться в Румелию[4][8]. Покорив Валахию, Баязид в 1395 году снова осадил Синоп. Исфендияр и в этот раз ушёл от наказания — он отправил посланника к Баязиду I. Посланник передал султану слова бея: он говорил, что Исфендияр не может нести ответственность за ошибки его отца и брата, просит прощения за свои ошибки и выражает желание подчиниться османскому султану[5][10]. Извинения Исфендияра были приняты, и границей между двумя странами стал Кыврымбел[5][8][11].
Покорившись внешне Баязиду, Исфендияр тайно порекомендовал укрывшимся у него беям отправиться к Тамерлану. Мир с османами Исфендияр заключил лишь временно, ожидая более благоприятных для себя условий. Когда завоеватель прибыл в Малую Азию, Исфендияр приезжал к нему весной 1402 года в Эрзинджан вместе с другими беями (ещё до битвы при Анкаре)[4][8].
После поражения Баязида I в битве при Анкаре Мехмед Челеби был спасён своим лалой Баязидом-пашой и укрыт в Амасье. Согласно Мехмеду Нешри племянник Исфендияра Кара Яхья с отрядом из 1000 человек пытался преградить им путь, но Мехмед «выиграл свой первый бой»[12]. Через некоторое время Кара Яхья опять сразился с Мехмедом и тоже проиграл (Нешри писал, что это был восьмой выигранный Мехмедом бой)[13].
Исфендияр снова приехал к Тамерлану с дарами после битвы при Анкаре[8].
В период междуцарствияПравить
Ибн Арабшах, Ибн Хаджар аль-Аскаляни и Ибн Тагриберди писали, что Исфендияр, «один из меликов Рума», приезжал к Тамерлану[14], когда тот находился на землях Ментешеогуллары[8]. Шараф ад-дин Язди упоминал не только о прибытии Исфендияра к Тамерлану (неверно указав его как сына Ментеше-бея), но и о том, что «Исфандияр остался среди приближённых государя»[15]. Вероятно, бей Джандаридов участвовал в осаде Смирны. В награду за подчинение Тамерлан оставил ему его бейлик, при этом добавив и западную часть, принадлежавшую Сулейману II и отобранную Баязидом I: Кастамону, Чанкыры, Каледжик и Тосю[8][16][17][18]. Руй Гонсалес де Клавихо сообщал, что Исфендияр должен был разделить бейлик по требованию Тамерлана, выделив половину племяннику, сыну сестры. Путешественник видел мальчика в Эрзинджане[19]. Одника в следующем году Тамерлан умер, и неизвестно, разделил ли Исфендияр бейлик по его требованию хоть на время[16].
Сыновьям Баязида I Тамерлан выделил по куску бывшей османской империи. После того, как Тамерлан покинул Анатолию, Исфендияр-бей стал вмешиваться в борьбу сыновей Баязида I за трон. С одним из них, Сулейманом Челеби, отношения Исфендияра были постоянно враждебными[16]. Клавихо, проезжавший через земли Джандаридов в марте 1404 года, писал, что не смог встретиться с Исфендияром в Синопе, потому что тот был в Кастамону и сражался во главе войска из 40 000 человек «против сына турка [Сулейман Челеби]», Клавихо добавлял, что Сулейман Исфендияра «ненавидел, потому что он [Исфендияр] отдал дань уважения Тимурбеку»[4][20][8][21].
Иса Челеби укрылся у Исфендияра после поражения от Мехмеда Челеби у Бурсы. В 1405 году Иса и Исфендияр вместе выступили против Мехмеда, но проиграли у Гереде (недалеко от границ бейлика, между Болу и Карабюком)[5][8]. По словам Мехмеда Нешри, «Исфендияр и Иса-бей бежали в Кастамону с пятью или шестью всадниками каждый. Бесчисленные бойцы армии Исфендияра лишились голов. Их сокровища и оружие были захвачены»[22].
В период османского междуцарствия Исфендияр использовал выгоды расположения своего бейлика[16]. Мехмед Челеби набирал силы в Анатолии, но в Румелии доминировал Сулейман Челеби. Через несколько лет после победы у Гереде Мехмед Челеби решил отправить в Румелию Мусу Челеби для противодействия Сулейману, но для этого ему нужен был порт и судно. Мехмед прибыл в Кастамону к Исфендияру, и они примирились, сблизившись на почве вражды к Сулейману . В 1409 году Исфендияр-бей позволил Мусе отплыть из Синопа в порт Кили в Румелии[8][11][16].
Вскоре Исфендияр-бей захватил Самсун и Бафру, управлять городами он назначил своего сына Хызыра[4][5][8][23].
В правление Мехмеда ЧелебиПравить
После того, как Мехмед Челеби победил братьев и стал единственным османским султаном, Исфендияр-бей признал верховную власть османов. В 1414/15[24] или 1416[8] году Караманоглу Мехмед-бей воспользовался отсутствием Мехмеда Челеби в Анатолии, осадил Бурсу и разграбил её. Он заявлял, что желает отомстить за казнь отца. После 34 дней осады Караманид захватил и разорил Бурсу. Мехмед I отправил против него в Анатолию армию[24]. В этой армии был отряд из бейлика Исфендияра под командованием его сына Касыма[4][5][25]. В том же 1416 году Исфендияр поддержал восстание Мустафы Челеби и шейха Бедреддина — он принял шейха Бедреддина, сбежавшего из тюрьмы Мехмеда I в Изнике[8][16]. В 1416 году с Бедреддином в Синопе встречался Ибн Арабшах[26]. Бей предоставил шейху суда, чтобы тот мог отправиться в Румелию из Синопа[16]. Это обострило его отношения с Мехмедом I, тем не менее в валашской кампании Мехмеда 1416 года опять принимал участие посланный Исфендияром вспомогательный отряд под командованием Касыма-бея[4][5][25].
Исфендияр-бей хотел подарить Чанкыры, Каледжик, Тосю своему любимому сыну Хызыру. Старший сын Исфендияра, Касым, был оскорблён таким желанием своего отца и из валашской экспедиции к нему не вернулся[25]. Касым обратился к Мехмеду Челеби, попросил содействия, обещав стать вассалом. Мехмед поддержал Касыма, будучи недоволен действиями Исфендияра в отношении шейха Бедреддина. Он выразил Исфендияру пожелание передать Чанкыры, Каледжик, Тосю, Кастамону и медные рудники Касыму-бею[8][27].
Отказ Исфендияра-бея привёл к дальнейшему ухудшению его отношений с Мехмедом. В 1417 году Мехмед Челеби осадил Синоп[5][27]. Исфендияр послал визиря к султану и попросил оставить ему медные рудники, а границу провести через горы Ылгаз[27]. Мехмед Челеби снял осаду, после того, как Исфендияр-бей согласился, что хутбу будут читать и монеты чеканить от имени Мехмеда[11]. После этого Мехмед Челеби отдал Чанкыры Касым-бею, и границу провёл по горам Ылгаз[4][8][27] (согласно Макризи в ноябре 1416 года султан Мехмед сразился с Исфендияром, пленил его и удерживал в Синопе[27]).
В 1418 году Мехмед Челеби безуспешно попытался взять у Исфендияра Самсун. Но в 1420 году Самсун был осаждён сыном Мехмеда, Мурадом. На этот раз Хызыр-бей был вынужден передать город османам. Мехмед предложил Хызыру поступить на османскую службу, но Хызыр отказался и уехал к Исфендияру[4][5][8][28].
В правление Мурада IIПравить
Исфендияр продолжал искать способы борьбы с османами. После смерти Мехмеда I и воцарения Мурада II анатолийские беи опять восстали. Исфендияр тоже не упустил возможность вернуть себе земли, отнятые османами и управлявшиеся Касымом, изгнав сына из Чанкыры, Тоси и Каледжика. Мурад II направил против Исфендияра войска, но им удалось достигнуть мира при посредничестве других беев[5][8].
Вскоре Исфендияр начал поддерживать младшего брата султана Кучука Мустафу[5]. Он укрыл у себя его и его лалу Шарабдара Ильяса-пашу перед их выступлением против Мурада[29]. Кроме того Исфендияр захватил Сафранболу. После того, как Мурад II подавил восстание Кучука Мустафы, он выступил к Сафранболу. В его армии был Касым. Раненый в сражении Исфендияр-бей («удар булавой из руки кападжибаши Яхши-бея»[30]) укрылся в Синопском замке и отправил к Мураду II своего младшего сына Мурада с мирными предложениями. Он предлагал Мураду II свою внучку (или дочь) в жёны, соглашался отправлять войска в кампании османов и обещал отдавать султану большую часть дохода медного рудника. На таких условиях и был заключён мир[4][5][8]. Отряды Исфендияра принимали участие в набегах Мурада II на Венгрию. Но Исфендияр не прерывал отношений и с другими правителями. Известно, что сын Тамерлана Шахрух связывался с ним. Так же у Исфендияра были дружеские отношения с Мамлюкским султанатом[5][8].
Исфендияр умер в Синопе и был похоронен в тюрбе Джандаридов, на могильной плите указана дата смерти — 26 февраля 1440 года. Памятуя проблемы престолонаследия у отца, Исфендияр при жизни передал своим сыновьям Мураду и Хызыру часть своих владений и завещал им подчиняться Ибрагиму, которого назначил наследником. Ибрагим II правил четыре года, но о его правлении информации нет. Он умер в 1443 году, его сменил старший сын Исмаил. Права Исмаила оспаривал его брат Кызыл Ахмед[4][5].
ДетиПравить
Неизвестно количество жён и наложниц Исфендияра. Мать его сына Ибрагима звали Эсенкутлу-хатун бинт Абдуллах (или Татлу-хутун), она умерла в начале июля 1445 года, через два года после своего сына, и была похоронена в тюрбе Джандаридов в Синопе[31]. У Исфендияра были дети:
Брачные союзы с османамиПравить
Длительная борьба между Исфендияром и османами закончилась заключением нескольких браков[5]. Сам Мурад II был женат на Хатидже Халиме-хатун, внучке (или дочке) Исфендияра, сестра Мурада Сельчук-хатун стала женой Ибрагима II, а другая сестра — Султан-хатун — женой Касыма[4][5]. Самый значимый из этих браков, брак Хатидже с Мурадом II был заключён по мнению большинства историков в 1424 году[32][33] или в 1425 году[32][34], соглашение было достигнуто в 1423 году (только Бабингер относит его к 1421 году[33][32]). За невестой Мурад отправил в Кастамону Чашнигирбаши Эльвана-бея, Таваии Серафеддина-пашу и Рейхана-паша, а также знатных и уважаемых женщин — вдову Халила-паши и жену Гермияноглу Якуба-бея. Исфендияр-бей организовал в Кастамону пышный праздник, а после церемонии бракосочетания передал Хатидже прибывшим женщинам[35].
Этим браком Мурад хотел закрепить связь с Исфендияром, он отдал бею в качестве выкупа забранные ранее медные копи[8]. Хатидже считается матерью сына Мурада — Кючюк Ахмеда, который был убит при воцарении Мехмеда II[36].
Наследие и значениеПравить
В период правления Исфендияра бейлик было достаточно развитым с точки зрения экономики и торговли. Торговлю вели через порт Синопа с генуэзцами и венецианцами. Самым важным экспортным товаром была медная руда[5]. В этот период Кастамону стал центром науки и искусства. Приехавшие сюда учёные написали и перевели много работ. Мюмин бен Мукбил-и Синоби написал книгу о медицине, посвятив её Исфендияру. Неизвестным автором было написано на староосманском языке толкование Корана с посвящением сыну Исфендияра[5]. Исфендияр-бей отремонтировал мечеть Алаэддина и внутренний замок в Синопе, построил мечети и завийе, хаммам в Кастамону, мечеть в деревне Касаплар в Деврекани и медресе в Боябате[en][4][5]
Клавихо назвал Исфендияра «великим лордом Турции»[37]. Поскольку правление Исфендияра-бея длилось более полувека, семья Джандаридов была известна и как Исфендиярогуллары (потомки Исфендияра)[2][5].
ПримечанияПравить
- ↑ 1 2 3 Yakupoğlu, 2018, p. 2.
- ↑ 1 2 3 Uzunçarşılı, 1969, p. 128.
- ↑ Alderson, 1956, Table LIV, p. 178.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Günal, 2018.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 Günal, 2000.
- ↑ 1 2 Uzunçarşılı, 1969, p. 127.
- ↑ 1 2 Mordtmann, 1997.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Yücel, 1993.
- ↑ Yücel, 1967, p. 158.
- ↑ Yücel, 1967, p. 160—161.
- ↑ 1 2 3 Karakök, Demir, 2020.
- ↑ Нешри, 1984, с. 144.
- ↑ Нешри, 1984, с. 160.
- ↑ Yücel, 1967, p. 162—163.
- ↑ Йазди, 2008, с. 305.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Uzunçarşılı, 1969, p. 129.
- ↑ Yücel, 1967, p. 162.
- ↑ Yücel, 1967, p. 163.
- ↑ Clavijo, 1859, p. 71.
- ↑ Clavijo, 1859, p. 58.
- ↑ Clavijo, 1859, p. 58—59.
- ↑ Нешри, 1984, с. 170.
- ↑ Нешри, 1984, с. 206.
- ↑ 1 2 Нешри, 1984, с. 204—205.
- ↑ 1 2 3 Uzunçarşılı, 1969, p. 130.
- ↑ Тверитинова, 1956, с. 216.
- ↑ 1 2 3 4 5 Uzunçarşılı, 1969, p. 131.
- ↑ Нешри, 1984, с. 207—208.
- ↑ Tektaş, 2009, Küçük Mustafa.
- ↑ Нешри, 1984, с. 221.
- ↑ Uzunçarşılı, 1969, p. 135.
- ↑ 1 2 3 Sakaoğlu, 2015, pp. 119.
- ↑ 1 2 Alderson, 1956, table XXVI (прим. 2).
- ↑ Yücel, 1967, p. 172.
- ↑ Sakaoğlu, 2015, pp. 119—124.
- ↑ Alderson, 1956, table XXVI.
- ↑ Clavijo, 1859, p. 70.
ЛитератураПравить
ИсточникиПравить
- Clavijo Ruy González de Clavijo. Narrative of the Embassy of Ruy Gonzalez de Clavijo to the Court of Timour at Samarcand, A.D. 1403-6. — Hakluyt Society, 1859. — 278 с. — ISBN 978-0-8337-2234-8.
- Мехмед Нешри. Огледало на света: История на османския двор / ред. Мария Калицин. — ОФ, 1984. — 420 с.
- Шараф ад-Дин Али Йазди. Зафар-наме. — Ташкент: SAN'AT, 2008. — 519 с. — ISBN 978-9943-322-16-5.
ЛитератураПравить
- Тверитинова А. С. К вопросу об изучении первого антифеодального крестьянского восстания в средневековой Турции // Византийский временник. — 1956. — № 11. — С. 200—224.
- Alderson A. D. The Structure of the Ottoman Dynasty. — Oxford: Clarendon Press, 1956. — 186 p. (англ.)
- Mordtmann J. H. Isfendiyar Oghlu. — Leiden: BRILL, 1997. — Vol. IV. — С. 108—109. — (The Encyclopaedia of Islam, New Edition). — ISBN 90-04-09794-5. (англ.)
- Günal Z. İsfendiyar Bey (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2000. — C. 22. — P. 512—514.
- Günal Z. Candaroğulları Beyliği // Anadolu Beylikleri (тур.). — Siyer Basim Yayin Dagitim San. Ve Tic. Ltd. Sti., 2018. — Vol. 11. — С. 159—172. — 1158 p. — (İslam Tarihi ve Medeniyeti). — ISBN 9786052375495.
- Karakök T., Demir H. ABOUT SOCIAL AND CULTURAL LIFE IN SINOP IN THE PERIOD OF CANDARID PRINCIPALITY (1322 - 1461) // Edebiyat - Kültür Ve Tarih Araştırmaları (англ.). — Istanbul: Hiperyayin, 2020. — P. 39—42. — 115 p. — ISBN 978-605-281-969-2.
- Parry V.J. Bayezid I. — Leiden: BRILL, 1986. — Vol. I. — С. 1117—1121. — (Encyclopaedia of Islam, New Edition). — ISBN 90-04-09794-5.
- Sakaoğlu N. Bu mülkün kadın sultanları: Vâlide sultanlar, hâtunlar, hasekiler, kadınefendiler, sultanefendiler. — Alfa Basım Yayım Dağıtım Ltd, 2015. — P. 809. — ISBN 978-605-171-079-2.
- Taeschner Fr. AMASYA. — Leiden: BRILL, 1986. — С. 432. — (Encyclopaedia of Islam, New Edition). — ISBN 90-04-09794-5.
- Tektaş Nazım. Katledilen Şehzadeler. — 2009. — 171 с. — ISBN 9786054337279.
- Uzunçarşılı İ. H.[tr]. Candar oğulları // Anadolu beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu devletleri. — Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1969. — P. 121—147. — 372 p.
- Zachariadou E. A. I. Bayezid ve Kadı Burhaneddin Arasındaki Çekişmede II. Manuel Palaiologos (Manuel II Palaeologos on the strife between Bayezid I and Kadi Burhan al-Din Ahmed ) // Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. — 1980. — Vol. 43, № 3. — P. 471—481. (тур.)
- Yücel Y. Candaroğulları (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 1993. — C. 8. — P. 146—149.
- Yücel M. Y. Candar-Oğlu Çelebi İsfendiyar Bey 1392—1439 // Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi. — 1967. — Vol. 2. — Вып. 2. — P. 157—174. — doi:10.1501/Tarar_0000000282.
- Yakupoğlu C. Büyük Turan Hükümdarı Emir Timur'un Candaroğlu İsfendiyar Bey ile Münasebetleri (тур.) // I. Milletlerarası Türkiye–Özbekistan Münasebetleri Sempozyumu (8-10 Kasım 2018). — 2018. — S. 1—17.
Эта статья входит в число хороших статей русскоязычного раздела Википедии. |