Дземидок, Богдан

Богдан Дземидок
Богдан Дземидок
	Bohdan Dziemidok
Дата рождения	4 октября 1933(1933-10-04)
Место рождения	Слоним, Новогрудское воеводство, Польша;
Дата смерти	9 августа 2022(2022-08-09) (88 лет)
Страна	Польша;
Учёная степень	профессор[d] (12 июля 1982)
Основные интересы	философия, эстетика, этика

Богдан Дземидок (польск. Bohdan Dziemidok; 4 октября 1933 — 9 августа 2022) — польский философ, эстетик, этик и теоретик искусств, профессор Гданьского университета.

БиографияПравить

Богдан Дземидок родился в 1933 году. С 1951 по 1956 год обучался на философском факультете Ленинградского университета. В 1956 году продолжил исследовательскую деятельность в Университете Марии Склодовской-Кюри в Польше, Люблине. В 1963 году получил степень Доктора философии (PhD). С 1983 года продолжил работу в Гданьском университете, где занимал должность главы Института этики и эстетики, а также директора Института философии и социологии. С 1996 по 1999 год занимал должность декана факультета социальных наук. Читал лекции в Токио, Чикаго, Берлине, Москве и др. Занимался исследованиями в области эстетики, этики, философии искусства. Автор более чем 140 исследований, был ведущим экспертом в области англосаксонской эстетики.

Философские идеиПравить

Богдан Дземидок занимался исследованием категории комического, считая её одной из самых сложных и важных в области эстетики, а также рассмотрением проблемы счастья и путей его достижения. По мнению Дземидока, счастья может достичь каждый человек, отказавшись от злых намерений и придерживаясь принципа любви к жизни и гуманизма. Чтобы быть счастливым, автор рекомендовал не подвергаться влиянию пессимизма, а также не впускать в себя злость, то есть быть открытым добру и любви к окружающим. Помимо этого, Богдан Дземидок написал серию вступительных статей и был составителем для хрестоматийного сборника «Американская философия искусства», которая знакомит читателей с наиболее известными теоретическими статьями американских философов искусства второй половины XX в., а также представляет антиэссенциализм и перцептуализм – концепции, которые возникли в контексте аналитической эстетики^[4].

«О комическом», 1974 г.Править

Книга Богдана Дземидока делится на две части: проблему классификации и сущность комизма, его разнообразные проявления, среди категорий которых автор выделяет юмор, сатиру, иронию.

Б. Дземидок начинает с характеристики концепций комического, сформулированных различными исследователями, представленными в книге фигурами Аристотеля, Томаса Гоббса, Карла Юберхорста и других. При этом, Богдана Дземидока интересует типология концептуальных представлений о природе комического, для чего он и обращается к трудам, связанным с эстетикой комического – одной из самых сложных и разноплановых категорий эстетики. В рамках своего анализа он приходит к выводу, что все учения делятся на шесть типов теорий: 1. Теория негативного качества комического объекта и превосходства субъекта познания комического; 2. Теория деградации; 3. Теория контраста; 4. Теория противоречия; 5. Теория отклонения от нормы; 6. Теория смешанного типа^[5]. При этом, в рамках данных групп автором выделяются объективистские, субъективистские и реляционистские типы учений^[5]. Теория зачисляется в одну из этих подгрупп в зависимости от того, в какой сфере в ней рассматривается сущность комического: в предметной сфере (объективистская), в сфере эмоциональной (субъективистская) или в области взаимодействия между объектом восприятия и воспринимающим субъектом (реляционистская)^[6].

Само явление комизма, по Б. Дземидоку, не может быть определено ни как чисто объективное, ни как исключительно субъективное: напротив, оно порождается именно взаимодействием объекта и субъекта^[7]. Значение данного труда в эстетической науке определяется в том числе и тем, что Богдан Дземидок впервые в литературе о комическом ставит проблему познавательной функции комического^[7].

«Философия и искусство жизни», 2019 г.Править

Данная книга представляет собой сборник из восьми эссе на темы оптимизма и пессимизма, морали и нравственности, свободы, счастья, любви и дружбы, старости, музыки и национальной идентичности, а также эротизации поп-искусства. Они написаны как на основе личного опыта с применением повседневного дискурса, так и на основе философских концепций и «классических» примеров по теме^[8]. Таким образом, в «Философии и искусстве жизни» автор обобщает свой жизненный опыт (данная книга Богдана Дземидока стала последней) и представляет его читателям в формате беседы, а сам предстает собеседником, готовым «поговорить» о жизни во всём её многообразии^[9].

В предисловии Богдан Дземидок поясняет, что в понятие «философия жизни» он вкладывает проблему взаимодействия человека с миром, а «искусство жизни» остается для читателя чем-то неопределенным самим автором, но воспринимаемым как особое отношение к себе и миру, которое сочетает в себе эстетическое и духовное наслаждение. На протяжении всего текста можно заметить, что Б. Дземидок демонстрирует эстетизацию жизни, что и является ключевой идеей его рассуждений. При этом, сама книга может являться поводом к размышлению о возможности создания персональных эстетических моделей, которые бы связывали впечатления, получаемые человеком на каждом этапе его жизни^[8].

Terra Aestheticae Править

Богдан Дземидок входил в редакционный совет официального журнала Российского эстетического общества – организации, взаимодействующей с Международной эстетической ассоциацией (IAA), крупнейшей в области эстетики.

БиблиографияПравить

«О комическом» (М. 1974)
«Философия и искусство жизни» (2019)

ПримечанияПравить

↑ https://web.archive.org/web/20220810184805/https://filozofuj.eu/zmarl-prof-dr-hab-bohdan-dziemidok/
↑ https://prabook.com/web/person-view.html?profileId=18793
↑ Polish Science
↑ Американская философия искусства: основные концепции второй половины XX века — антиэссенциализм, перцептуализм, институционализм. Антология / пер. с англ. / под ред. Б. Дземидока и Б. Орлова. — Екатеринбург: При участии издательства Уральского Государственного Университета (г. Екатеринбург), 1997. — 320 с.
↑ ¹ ² Дземидок Б. - О комическом. - 1974.pdf (неопр.). vk.com. Дата обращения: 15 апреля 2023.
↑ Сильченко Г. В. Комическое как эстетическая категория (обзор основных теорий комического) // Вестник Ишимского государственного педагогического института им. П.П. Ершова. — 2014. — № 3 (15). — С. 141.
↑ ¹ ² Фарбштейн А. Эстетика комического // Вопросы литературы. — 1968. — № 12. — С. 167—171.
↑ ¹ ² Васильева М. А. Персональная эстетическая модель. Рецензия на книгу Богдана Дземидока "Философия и искусство жизни" // Terra Aestheticae. — 2019. — № 2 (4). — С. 268—276.
↑ Радеев А. Е. Вступительная статья "Философия и искусство жизни": между единичным и общим // "Гуманитарный Центр". — 2019. — С. 6—10.

СсылкиПравить

[_c06d12a509140637-1] ttps://web.archive.org/web/20220810184805/https://filozofuj.eu/zmarl-prof-dr-hab-bohdan-dziemidok/

[_397ba4ea9df951e3-2] ttps://prabook.com/web/person-view.html?profileId=18793

[_c95179a4a9be37bd-3] Polish Science

[4] Американская философия искусства: основные концепции второй половины XX века — антиэссенциализм, перцептуализм, институционализм. Антология / пер. с англ. / под ред. Б. Дземидока и Б. Орлова. — Екатеринбург: При участии издательства Уральского Государственного Университета (г. Екатеринбург), 1997. — 320 с.

[:0-5] ¹ ² Дземидок Б. - О комическом. - 1974.pdf (неопр.). vk.com. Дата обращения: 15 апреля 2023.

[6] Сильченко Г. В. Комическое как эстетическая категория (обзор основных теорий комического) // Вестник Ишимского государственного педагогического института им. П.П. Ершова. — 2014. — № 3 (15). — С. 141.

[:1-7] ¹ ² Фарбштейн А. Эстетика комического // Вопросы литературы. — 1968. — № 12. — С. 167—171.

[:2-8] ¹ ² Васильева М. А. Персональная эстетическая модель. Рецензия на книгу Богдана Дземидока "Философия и искусство жизни" // Terra Aestheticae. — 2019. — № 2 (4). — С. 268—276.

[9] Радеев А. Е. Вступительная статья "Философия и искусство жизни": между единичным и общим // "Гуманитарный Центр". — 2019. — С. 6—10.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]