Дети (роман)

«Дети» (польск. Dzieci) — роман польского прозаика Болеслава Пруса, изначально публиковавшийся в журнале «Tygodnik Ilustrowany» в 1908 году. В книжной форме был издан в 1909 г. Произведение описывает время революции 1905 года и её влияние на Царство Польское. На русском языке книга была впервые издана в 1909 году.

Дети
Dzieci
Жанр	Роман
Автор	Болеслав Прус
Язык оригинала	польский

О произведенииПравить

В "Детях" затрагиваются вопросы подстрекательства, последствий политической пропаганды, отношения к польскому языку российским правительством и революционное движение, а также большую рациональность преобразований страны не с помощью оружия, а с помощью образования и усердной работы.

 — Владек — сказал Денбовский тихо — если у тебя ещё сохранилось немного рассудка и власти над самим собой, то берись за учёбу... учись ещё и ещё... Сейчас войны выходят из моды, их место занимают разум и труд... Не пройдёт и века, когда побеждать начнут те, кто лучше и дольше умеют работать... Понял?...

— Раздел X

СюжетПравить

Казимир Щвирский создаёт из молодых людей общество (отряд), с целью участия в революции. Общество называют "Рыцари свободы". Со временем у него начинают закрадываться сомнения в правильности выбранного курса действий, но ситуация выходит из под его контроля. Происходят события, которые он не мог предвидеть.

ПерсонажиПравить

Персонажей романа можно условно поделить на несколько групп:

• участники общества "Рыцари свободы" (Казимир Щвирский, Владек Линовский и пр.);
• социалисты;
• бывшие участники польского восстания (Иосиф Линовский (отец Владка), доктор Денбовский, Винценты Щвирский);
• представители российской власти;
• евреи;
• подстрекатель (Фогель-Альтман-Иванов в одном лице).

КритикаПравить

Советские авторы выступили с резкой критикой произведения, так:

• Малецкий А. называет данное произведение не иначе как контрреволюционным памфлетом, а самого автора обвиняет в антисемитизме.
• Цыбенко Е. относит данное произведение к «слабым и в идейном и в художественном отношении», особенно отмечая, что Прус просто не понял смысл революции и поэтому не изобразил в нём «силы революционного движения, которые были действительно передовыми и ведущими».