Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Готское кладбище — Википедия
Википедия

Готское кладбище

Готское кладбище (также Канджанка, Готвейское кладбище) — устоявшеся название архелогического объекта — христианского кладбища XIV—XVIII века в селе Верхоречье Бахчисарайского района Крыма. Решением Крымского облисполкома № 16 от 15 января 1980 года (учётный № 722) «средневековое кладбище XIV—XVIII века» объявлено историческим памятником регионального значения[2].

Готское кладбище
Канджанка
Verhorechje goti.jpg
Страна Россия/Украина[1]
Регион Крым
Район Бахчисарайский район
Координаты 44°41′56″ с. ш. 33°59′34″ в. д.HGЯO
Первое захоронение XIV век
Последнее захоронение XVIII
Национальный состав греки
Конфессиональный состав православие
Готское кладбище (Земля)
Точка
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

ОписаниеПравить

Расположено на холме на окраине центральной части села[3][4] (ранее локализовалось «к востоку от поселения»). Ещё в XIX веке на вершине холма были видны развалины церкви, впоследствии утраченные[5]. Историк, доктор философии Оксфордского университета М. Б. Кизилов считает, что в некрополе люди были похоронены по христианскому обычаю, что это были представители смешанного грекоговорящего населения и относит захоронения к XIV—XVIII веку[4].

Во второй половине XIX века некрополь посетил (видимо, первым из исследователей) и красочно описал в книге «Очерки Крыма: Картины крымской жизни, природы и истории» 1872 года Е. Л, Марков, перед этим узнав у местных жителей, что «на их памяти никто никогда не осматривал старых могил и не заезжал к ним с подобной целью»

Вокруг беспорядочных развалин церкви, шло по скату горы огромное кладбище, сплошь усеянное могильными плитами и гробницами разнообразного и оригинального вида. Добрая половина их вросла в землю; от некоторых торчали только углы. Ни одной надписи, даже ни одной буквы не нашел я на этих каменных гробницах. Все они были высечены из плотного и тяжелого известняка и отличались своею величиной. Те, которые очень углубились в землю, были особенно велики, три с половиной, четыре и более аршина длины[5]

Первые научные сведения о некрополе содержатся в работах Д. Н. Анучина и В. И. Сизова 1885 года, но учёные интересовались деформированными черепами из захоронений, привезёнными в 1884 году с кладбища на выставку VI археологического съезда в Одессу (бытовало мнение, что это аланские могильники первых веков нашей эры[6]). На черепах сохранилясь «остатки кожи, волос, тканей, а также металлические украшения, именно: бронзовые серёжки и большие бронзовые булавки с цепочками, состоящими из колечек и различных (круглых и продолговатых) блях», что позволило считать останки женскими. Д. Н. Анучин доказад, что черепа не "деформированы в полном объёме… …с ясно выраженным уплощением затылка, вытянувшим «непосредственно от долгого ношения младенца в колыбели, к которой (то есть доске), может быть привязывалась голова с помощью бинтов» и датировал их XVI—XVII веками[7]. Уже после съезда В. М. Сизов произвел разведочные раскопки, вскрыв два погребения. В одном найдены останки, на которых были «заметны остатки тканей» одежды, а на пальце правой руки — медный перстень с сердоликом. Во втором захоронении, с надгробием в виде прямоугольной плиты с рельефным изображением вроде «гребня», была обнаружена «одежда из шёлка, с вышитыми из узорного позумента крестами, хорошо сохранились. У нижней челюсти сохранилась борода, чёрного цвета, мелкими кудрями. У правого плеча связка стеблей напоминает о букете цветов». Сизов датировал захоронение временем « незадолго от переселения греков из этих мест»[6]. Больше серьёзных археологических раскопок на кладбище не проводилось.

Кратко описал памятник, обратив особое внимание на некоторые стелы «в армяно-восточном вкусе» А. Л. Бертье-Делагард в книге «Керменчик : (Крымская глушь)»[8]. Латышев В. В. объяснял одну из немногих сохранившихся надписей, как «две строки очень мелких греческих букв не разобранных, а внизу отчетливая дата 6871 (1363)»[9] — с этого года принято отсчитывать существование кладбища[6]. Н. И. Репников в «Материалах к археологической карте юго-западного нагорья Крыма» 1940 года (опубликованы в 2017 году) дал наиболее полное на сегодняшний день описание памятника, он же приводит местное незвание кладбища Канджанка[6]. О. И. Домбровский и Е. В. Веймарн умозрительно считали, что это кладбище нужно датировать IX—XV веком[10], что не поддерживается современными исследователями[6].

ПримечанияПравить

  1. ↑ Этот географический объект расположен на территории Крымского полуострова, бо́льшая часть которого является объектом территориальных разногласий между Россией, контролирующей спорную территорию, и Украиной, в пределах признанных большинством государств — членов ООН границ которой спорная территория находится. Согласно федеративному устройству России, на спорной территории Крыма располагаются субъекты Российской Федерации — Республика Крым и город федерального значения Севастополь. Согласно административному делению Украины, на спорной территории Крыма располагаются регионы Украины — Автономная Республика Крым и город со специальным статусом Севастополь.
  2. ↑ Список объекто.в культурного наследия (памятников архитектуры), расположенных на территории Республики Крым  (неопр.). Правительство Республики Крым. Дата обращения: 2022-3-10. Архивировано 27 мая 2021 года.
  3. ↑ Туристическая карта Крыма. ЮБК.  (неопр.) ЭтоМесто.ru (2007). Дата обращения: 2022-3-10. Архивировано 10 марта 2022 года.
  4. ↑ 1 2 Пелагея Попова. Древнее кладбище в горах Крыма до сих пор вызывает споры экспертов  (неопр.). ForPost. Севастопольский новостной портал. Дата обращения: 2022-3-10. Архивировано 20 ноября 2021 года.
  5. ↑ 1 2 Марков, Евгений Львович. Очерки Крыма: Картины крымской жизни, природы и истории. Стр. 444—445
  6. ↑ 1 2 3 4 5 Абрамова, Наталья Анатольевна, А. В. Севастьянов. Глава об археологических памятниках долины реки Качи из неопубликованной работы Н. И. Репникова «Материалы к археологической карте юго-западного нагорья Крыма» // Неизвестные страницы археологии Крыма: от неандертальцев до генуэзцев (коллективная монография) / Л. Б. Вишняцкий. — Санкт-Петербург: Нестор-История, 2017. — С. 292—293. — 310 с. — (Крым в истории, культуре и экономике России). — 300 экз. — ISBN 978-5-4469-1268-1. Архивная копия от 21 января 2022 на Wayback Machine
  7. ↑ Анучин Д. Н. О древних искусственно-деформированных черепах, найденных в пределах России. — Москва: Русская типо-литография, 1887. — С. 29—30. — 72 с. Архивная копия от 9 марта 2022 на Wayback Machine
  8. ↑ Бертье-Делагард А.Л. Керменчик : (Крымская глушь). — Одесса: Типография Южно-Русского общества печатного дела, 1899. — С. 3—10. — 47 с.
  9. ↑ Латышев В. В. Новыя христианския греческия надписи из Крыма // Известия Таврической Ученой Архивной Комиссии. — Известия Таврической ученой архивной комиссии, 1918. — Т. 54. — С. 156. — 400 с. Архивная копия от 5 марта 2022 на Wayback Machine
  10. ↑ Веймарн Е. В., Чореф М.Я. Корабль на Каче. — Симферополь: Таврия, 1976. — С. 71–79. — 88 с. — (Археологические памятники Крыма). — 50 000 экз. Архивная копия от 18 октября 2021 на Wayback Machine
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Готское_кладбище&oldid=127371568