Виталь, Шмуэль
Шмуэль Виталь (Шмуэль бен Хаим Виталь, 1598, Дамаск — 1677, Каир) — сирийский каббалист XVII века.
Шмуэль Виталь | |
---|---|
Религия | иудаизм |
Дата рождения | 1598 |
Место рождения | |
Дата смерти | 1677 |
Место смерти |
БиографияПравить
Рабби Шмуэль Виталь родился в Дамаске в семье известного каббалиста Хаима Виталя, в ту пору главного раввина Сирии. Женился на дочери раввина Яшийи Пинто из Алеппо (известен под акронимом РИАФ, 1565—1648), занявшего место главного раввина Дамаска после смерти Хаима Виталя в 1620 году. Был судьёй (даяном) еврейской общины Дамаска,[1] основал в городе крупную иешиву.
После смерти отца, систематизировал и опубликовал его труды, экзгумированные в 1650 году,[2] в своём сборнике «Шмона Шеарим» (Восемь врат, circa 1660, переиздавался в сборнике «Драшот Мекор Хаим» в 1772 году в Жолкве и в 1785 году в Кореце)[3]. В 1863—1898 годах сборник был издан семитомным изданием в Иерусалиме. Иллюминированный манускрипт «Шмона Шеарим» хранится в библиотеке Хабад в Нью-Йорке.[4]
Рабби Шмуэль Виталь считается самым выдающимся учеником своего отца, рабби Хаима Виталя, и данный сборник был признан рабби Хаимом Азулаем (акроним ХИДА) одним из наиболее точных каббалистических изданий[5].
В 1663 году рабби Шмуэль Виталь покинул Дамаск и поселился в Каире, где основал крупную иешиву. Оставался в Египте до конца своих дней, за исключением кратковременного пребывания в Цфате. Возглавлял каббалистическую общину «Тикун ха-Тшува».
Среди учеников Виталя выдающийся каббалист рабби Яаков Цемах, а также сын Шмуэля Виталя Моше Виталь, один из видных раввинов Египта.
ПубликацииПравить
Помимо прочего, были опубликованы следующие труды рабби Шмуэля Виталя:
- «Тоцъот хаим» (ивр. תוצאות חיים) — книга о комментариях Раши к Танаху; собрание проповедей[6];
- «Мекор хаим» (ивр. מקור חיים) — собрание проповедей[6] (Ливорно, 1771);
- «Хохмат нашим» (ивр. חכמת נשים) — книга об установлениях, связанных с расторжением брака;
- «Шмона шеарим» (ивр. שמונה שערים) — каббалический сборник; введение к каббале, впоследствии включенное в «Ez Chajim» (Жолкиев, 1772)[6];
- «Хемдат Исраэль» (ивр. חמדת ישראל) — молитвенник (сиддур) с каббалистическими комментариями автора[7]; извлечение из «Schemonah Schearim», содержащее разъяснение сокровенного смысла молитвы[6];
- «Беэр маим хаим» (ивр. באר מים חיים) — сборник респонсов[8], находился в собственноручном списке в коллекции Михаеля, № 463[6];
- «Хаим шнаим йешалем» (ивр. חיים שנים ישלם) — книга о Талмуде, трудах Маймонида и кодексе «Шулхан арух»;
- «Шаар ха-Шамаим» — трактат по астрономии, астрологии и климатологии[6];
- «Таалумат Хохма» — статьи по медицине, практической каббале и заговорам, в алфавитном порядке[6].
ПримечанияПравить
- ↑ Sephardic Rabbis (неопр.). Дата обращения: 29 июня 2010. Архивировано 18 апреля 2011 года.
- ↑ Origins of Jewish Mysticism (неопр.). Дата обращения: 30 июня 2010. Архивировано 14 марта 2010 года.
- ↑ Современное переиздание трудов Шмуэля Виталя (недоступная ссылка)
- ↑ Treasures from the Chabad Library (неопр.). Дата обращения: 30 июня 2010. Архивировано 23 сентября 2010 года.
- ↑ ХИДА, «Шем ха-гдолим» (ивр. שם הגדולים)
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Виталь, семья // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Современное переиздание комментариев Ш. Виталя
- ↑ О книге «Кладезь живой воды» рабби Шмуэля Виталя (неопр.). Дата обращения: 29 июня 2010. Архивировано 15 января 2012 года.