Боголюбский монастырь
Боголю́бский монасты́рь Рожде́ства Богоро́дицы (c XIX века в честь явле́ния Боголю́бской ико́ны Бо́жией Ма́тери) — женский православный монастырь в посёлке Боголюбово Суздальского района Владимирской области (Владимирская и Суздальская епархия Русской православной церкви).
Монастырь | |
Боголюбский монастырь | |
---|---|
Ансамбль Боголюбского монастыря | |
56°11′45″ с. ш. 40°32′11″ в. д.HGЯO | |
Страна | Россия |
Посёлок | Боголюбово |
Конфессия | Православие |
Епархия | Владимирская и Суздальская |
Тип | Женский |
Здания | |
Рождественский собор • Остатки дворца Андрея Боголюбского • Благовещенская церковь • Боголюбский собор • Надвратная колокольня | |
Статус | Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 331420082890006 (ЕГРОКН). Объект № 3310155000 (БД Викигида) |
Состояние | Действует |
Сайт | sv-bogolubovo.ru |
Медиафайлы на Викискладе |
Монастырь занимает территорию дворца-замка Андрея Боголюбского — единственного гражданского здания домонгольской Руси, дошедшего до нашего времени хотя бы частично.
Боголюбский замокПравить
Владимиро-суздальский князь Андрей Юрьевич Боголюбский (второй сын ростово-суздальского князя Юрия Владимировича Долгорукого) около 1158 года основал здесь загородную резиденцию — «град камен» Боголюбово[1], в котором также воздвиг храм в честь Рождества Богородицы. Позднейшие источники объясняли выбор места волей Богоматери, либо чрез Владимирскую икону, либо при её явлении князю Андрею (см. Боголюбская икона Божией Матери).
Ансамбль княжеской резиденции включал в себя, помимо храмов, двухэтажный каменный дворец и каменный киворий; замок ограждён каменными стенами (см. одну из реконструкций). «Другого столь значительного комплекса белокаменных зданий мы в домонгольской Руси не знаем», — констатирует Сергей Заграевский[3]. Замок до 1950-х годов считался утраченным, пока Николай Воронин в 1954 году не обнаружил лестничную башню и переход на хоры, соединяющий башню с собором Рождества Богородицы. В XVIII веке над лестничной башней была надстроена шатровая колокольня. Белокаменный храм Рождества Богородицы рухнул в 1722 году, но в 1751–1758 годах был построен вновь[4]. В настоящее время собор находится в совместном ведении Русской православной церкви и Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
История монастыряПравить
Князь Андрей был убит в своём замке. Предполагаемое место убиения князя Андрея, находящееся под лестницей лестничной башни, сохранилось до настоящего времени[4]. Вероятно, во искупление этого злодеяния и был основан в Боголюбове монастырь. Николай Воронин высказал предположение, что монастырь на территории замка был устроен при преемниках Андрея, в начале XIII века[3], однако ранние сведения об истории обители очень скудны и датируются гораздо более поздним временем. В академических списках древнерусских монастырей он не числится[5].
По грамоте царей Иоанна и Петра Алексеевичей 1687 года обитель стала патриаршим домовым монастырём; в 1753 году — синодальным; позднее перешёл в ведение владимирских архиереев; с 1882 года до закрытия управлялся викариями Владимирской епархии. При учреждении штатов в 1763 году монастырю был усвоен 3-й класс, в 1872 — 2-й, в 1891 году — 1-й. Огромный, грузный собор в честь Боголюбской иконы Божией матери возведён в 1855—1866 годах в «русско-византийском стиле» по проекту его основоположника, Константина Тона.
В 1921—1923 годы настоятелем был викарий Владимирской епархии епископ Ковровский Афанасий (Сахаров).
3 июня 1923 года монастырь был закрыт; 17 сентября того же года президиум Владимирского уездного исполкома принял решение о передаче всего имущества бывшего монастыря уездному и волостному исполкомам; постановлением того же исполкома от 21 декабря и Владимирского губземуправления от 8 января 1924 года ансамбль бывшего монастыря со всем имуществом передавался в ведение музейного отдела.
Список настоятелей и настоятельницПравить
Этот список взят из летописи игумена Аристарха, составленной в 1767 году. Все имена игуменов до XVI века известны только по этому сочинению и историческими документами не подтверждаются.
- Сергий
- Никон
- Симеон
- Алексий
- Онисим
- Макарий
- Иоанн
- Захарий
- Макарий
- Матфей
- Дорофей
- Иоанн
- Герман
- Игнатий
- Марк
- Иосиф
- Симон
- Прохор
- Феодосии
- Калистрат
- Пафнутий
- Симеон
- Евфимий, произведён архимандритом.
- Киприан
- Каллистрат
- Иов, произведён архимандритом.
- Кассиан, произведён архимандритом.
- Никифор
- Мартирий, произведён архимандритом.
- Антоний
- Герасим
- Максим, произведён архимандритом.
- Даниил
- Иосиф
- Глеб
- Мисаил
- Роман
- Вассиан
- Мартирий
- Феодосий (†1506)
- Иосиф (1506 — †1515)
- Варлаам (1515 — †1530)
- Симеон (1530 — †сентябрь 1538)
- Геласий (1538 — †1548)
- Гурий (1548—1550) (посвящён в архимандрита и переведён в другой монастырь)
- Феодосий (1550 — †1554)
- Александр (1554 — †1566)
- Максим (1566 — †1578)
- Тихон (1578 — †1585)
- Мисаил (1585 — †1591) (или Михаил)
- Трифон (1591 — †1594)
- Прохор (1594 — †1598)
- Нифонт (1598 — †1599)
- Иов (Кайсаров) (1599 — †1605)
- Савватий (1605 — †1615)
- Евфимий (1615 — †1622)
- Пафнутий (1622 — †1631)
- Иосиф (1631 — †1631)
- Елисей (1631 — †1635)
- Савватий (1635 — †1638)
- Евфимий (1638 — †1644)
- Кирилл (1644 — †1648)
- Филарет (1648 — †1654)
- Левкий (1654 — †1660)
- Петр (1660 — †1665)
- Нектарий (1665 — †1667)
- Филарет (1667 — †1673)
- Никон (1673—1678)
- Игнатий (1678 — †1684)
- Ипполит (1684 — †1695) (по другим источникам — †1692)
- Дионисий (1695 — †1696)
- Иоасаф (Картычевский) (1696—1697)
- Иоасаф (1697—1699)
- Гедеон (1699—1702)
- Иосиф (1703 — †1704)
- Иоаким (Печерский) (1705 — †1711)
- Сергий (1711 — †1712)
- Арсений (1712 — †1717)
- Аверкий (1717—1720) (был взят в Тайную канцелярию)
- Иоанникий (1720—1725) (Войков) (также взят в Тайную канцелярию)
- Авраамий (1725—1728) (Любецкий игумен; возвращён в свой Любецкий монастырь)
- Аверкий (1728 — †1739) (освобожден из заточения)
- Михаил (1740—1749) (посвящён в 1740 году во игумена, из Флорищевой пустыни)
- Иннокентий (1749—1749) (тайно уехал в Киев)
- Матфей (1749—1750) (из Волосова монастыря)
- Иннокентий (1750—1753) (вновь возвращён, но в 1753 году выслан из монастыря в Синодальную контору)
- Варлаам (1753—1753) (в том же году снят и переведён во Владимирский Богородице-Рождественский монастырь «в клиросное послушание»)
- Симон (1754—1754) (иеромонах, снят с должности)
- Симеон (1754—1758) (назначен из иеромонахов Архиерейского дома; по прошению уволен в Киев, так как родом был из Малороссии)
- Михаил (1758—1762) (по прошению уволен в Грузию, так как родом был грузин)
- Аристарх (1762−1767) (составитель монастырской летописи)
- Мефодий (14—18.02.1767) (из иеромонахов Цареконстантиновского монастыря, уволен)
- Исаакий (18—26.02.1767 (уволен)
- Иринарх (1767 — †1773)
- Киприан (1773 — †1775)
- Феофилакт (1775 — †1776)
- Парфений (1777 — †1786)
- Аристарх (1780)
- Евгений (1786—1789)
- Митрофан (1789—1793)
- Иосиф (Чапужников) (1793—1795)
- Филарет (1795—1802)
- Вениамин (1802—1803)
- Анатолий (1804 — †1809)
- Августин (1809—1818)
- Аркадий (Фёдоров) (1818—1823)
- Иероним (Малицкий) (1823—1824)
- Никодим (Быстрицкий) (16 февраля 1825 — 23 декабря 1827)
- Феоктист (Орловский) (1827 — †1829)[6]
- Агапит (1829—1834)
- Феофил (1835 — †1856)
- Иероним (Малицкий) (1857 — †1865)
- Даниил (1866 — †1882)
- С 1882 года монастырь поступил в ведение викарных архиереев и в течение 10 лет, вплоть до 1892 года, на месте им управляли сами епископы. С 1892 года назначаемы были вновь архимандриты в управление монастырем, которые именовались наместниками (так как настоятелем назначался викарный епископ).
- Варлаам (18.03.1892 — 06.09.1905 (на покое)
- Паисий (1905—1912)
- Вениамин (18.05.1912 — 1916)
- Александр (28.05.1916 — июль 1920)
- Афанасий (Сахаров) (июнь 1921—1923)
- Иероним (Деркач) (1991—1997)
- Петр (Кучер) (1997—2010)
ИгуменьиПравить
№ | Фото | Имя | Годы | |
---|---|---|---|---|
Иулиания (Подолянко) | 1997—1998 | игумения | ||
Антония (Шаховцева) | 1998—2020[7] | игумения | ||
Руфина (Солоницкая)[7] | 2020— | игумения |
Возрождение монашеской жизниПравить
В 1991 году часть зданий была передана монашествующим во главе со схиигуменом Никодимом. 14 января 1997 года по решению священноначалия сюда были переведены 60 сестёр из Задонского Спасо-Преображенского монастыря; возникли два монастыря: мужской и женский. После этого началась активное возрождение монастыря.
Собор Боголюбской иконы Божией Матери был полностью оштукатурен, проведено паровое отопление. В соборе повешены паникадила: центральное весом около 2 т и девять малых боковых; гранитом и мрамором выложен пол, белым мрамором — солея, алтарь, престол, жертвенник и горнее место. Отреставрированы росписи, в 2002 году изготовлен новый трёхъярусный резной позолоченный иконостас. Возведены хозяйственные постройки, посажен фруктовый сад, отреставрированы келейные корпуса. Есть швейная, иконописная, столярная мастерские. Праздничным звоном оглашают окрестности колокола весом 1050, 2500 и 8000 кг. На святом источнике у стен монастыря выстроена часовня и две купели (монашеская и мирская).
Возрождена традиция крестного хода с Боголюбской иконой Божией Матери, установленного в XVIII века, в память чудесного прекращения по молитвам перед образом страшного морового поветрия. Крестный ход из города Владимира в Свято-Боголюбский монастырь совершается ежегодно 1 июля — в день празднования Боголюбской иконы Божией Матери.
Силами и средствами Свято-Боголюбского монастыря завершено строительство подворья в урочище Спас-Купалище Судогодского района, расположенного возле впадения реки Судогды в реку Клязьму. Начиная с 2001 года, по благословению архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия на пустом месте был возведён целый монастырский комплекс с келейным корпусом и хозяйственными постройками, обустроен чудотворный источник, сейчас закончено восстановление Спасо-Преображенского храма, в котором возобновлены богослужения.
Архитектурный ансамбль монастыряПравить
ПримечанияПравить
- ↑ ПСРЛ. — Т. 6. — Вып. 1. — Стб. 231.
- ↑ Заграевский, С. В. Великокняжеский замок в Боголюбове: опыт графической реконструкции. Архивная копия от 20 марта 2015 на Wayback Machine. / Мат-лы XVII межрегион. краевед. конф. (20 апреля 2012 г.). — Т. 1. — Владимир, 2013. — С. 296—312.
- ↑ 1 2 Заграевский С. В. Боголюбовский архитектурный ансамбль конца 1150-х —начала 1170-х годов: вопросы истории и реконструкции. Архивная копия от 18 января 2012 на Wayback Machine.
- ↑ 1 2 3 Православная энциклопедия, 2002.
- ↑ М. И. Бълхова. Монастыри на Руси XI — середины XIV века. Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine // Монашество и монастыри в России. XI—XX века: исторические очерки. — М.: Наука, 2002. — С. 25—56.
- ↑ Здравомыслов К. Я. Феоктист (Орловский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
- ↑ 1 2 Журналы заседания Священного Синода от 20 ноября 2020 года. Журнал № 90 (неопр.). Официальный сайт Московского патриархата (20 ноября 2020). Дата обращения: 20 ноября 2020. Архивировано 28 ноября 2020 года.
- ↑ Описание построек обители. Свято-Боголюбский женский монастырь. Архивная копия от 1 июля 2017 на Wayback Machine.
ЛитератураПравить
- Боголюбов-Рождество-Богородицкий мужской монастырь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Игумен Аристарх. Летопись Боголюбова монастыря с 1158 по 1770 год. — М., 1878. — 20 с.
- Маштафаров А. В. Боголюбский в честь явления Боголюбской иконы монастырь // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. V : «Бессонов — Бонвеч». — С. 465—471. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
СсылкиПравить
- Официальный сайт (Дата обращения: 28 марта 2019)
- Монастырь на сайте Владимиро-Суздальского музея-заповедника (Дата обращения: 28 марта 2019)
- Церковь Рождества Богородицы на сайте Владимиро-Суздальского музея-заповедника