Билокси (язык)

Билокси
Билокси
Самоназвание	Tanêksąyaa ade
Страны	США
Регионы	Миссисипи, Луизиана
Вымер	1930-е, со смертью Эммы Джексон
Классификация
Категория	Языки Америки
	Языки Северной Америки Сиу-катавба Сиу Юго-восточные (огайо) Тутело Билокси-офо Билокси
Письменность	латиница
Языковые коды
ISO 639-1	—
ISO 639-2	—
ISO 639-3	bll
WALS	blx
IETF	bll
Glottolog	bilo1248

Билокси (Tanêksąyaa ade) — язык юго-восточной группы семьи сиу, на котором говорили индейцы племени билокси в штатах Миссисипи, Луизиана в и юго-восточной части Техаса.

Генеалогическая и ареальная информацияПравить

Билокси относится к юго-восточной (огайо) ветви подсемьи сиу семьи сиу-катавба, которая, в свою очередь, делится на ветки тутело (один одноимённый язык) и билокси-офо (языки билокси и офо). В настоящее время все три языка являются мёртвыми.

Сиуанские языки — семья языков Северной Америки, на которых говорили индейцы сиу, расселённые в XVII—XVIII вв. на обширном пространстве от реки Миссисипи на востоке до Скалистых гор на западе и от реки Саскачеван на севере до реки Арканзас на юге. Язык билокси был распространён по реке Паскагуле (притока Миссисипи) на юго-востоке штата Миссисипи.

Социолингвистическая информацияПравить

По-видимому, билокси находился в тесном контакте с языком туника — изолятом, распространённом на той же территории. Племя билокси относится к американским индейцам сиу, на языке билокси они называют себя Tanêks(a). На момент первого столкновения с европейцами в 1699 г. билокси занимали территорию побережья Мексиканского залива (сейчас город Билокси) по притоке реки Миссисипи. Постепенно они отступали на запад в Луизиану и восточный Техас. Численность говорящих стремительно сокращалась уже в XIX в., а с 1930-х гг., когда скончался последний его зафиксированный носитель — Эмма Джексон — язык считается вымершим. Последние записи интервью с Эммой Джексон были сделаны в 1934 г. Морисом Сводешом и Мэри Хаас.

В настоящее время потомки билокси смешались с соседним племенем туника и другими вымирающими народами (кэддо, чокто) и являются носителями английского и/или французского языков. Всё это этническое объединение с 1981 г. называется индейским племенем туника-билокси и обитает в маленькой резервации прихода Авойлз (Луизиана). Площадь резервации составляет 1682 км², а население, по переписи 2000 года, — 89 человек.

История племениПравить

Французскому канадцу Пьеру Лемуану д’Ибервилю, основателю французской колонии Луизианы, рассказывали, что племя билокси было когда-то достаточно многочисленным, но после эпидемии чёрной оспы в живых осталось очень мало людей. Коренное население Америки не имеет иммунитета против оспы: вероятно, вирус попал к ним через контакты с европейцами. Д’Ибервиль описал, как набрёл на покинутую деревню в конце XVII в.: там были руины глиняных хижин с крышами из древесной коры^[1].

Билокси были одним из последних племён Миссисипи, кому была свойственна культура насыпания курганов.^[2]. Несмотря на сиуанские корни, предки билокси по своей культуре были ближе к народам на юго-востоке материка, т. н. Юго-восточному церемониальному комплексу. Это было традиционное общество, где женщины выращивали кукурузу, фасоль и кабачки, а мужчины охотились на оленей, медведей и бизонов^[3] и рыбачили круглый год^[2]. Как и во многих других преимущественно аграрных обществах, контроль за доступом к запасам зерна и распределением пищевых ресурсов между людьми способствовал формированию абсолютистской политической культуры, когда Yaaxitąąyą - «Великий священный» — был одновременно и главой светской власти, и духовной: в языке билокси словом ąyaaxi или yaaxi можно назвать и вождя или короля, и шамана или знахаря. О похоронах простолюдинов известно мало, а вот тела умерших ąyaaxi — знати — высушивали в огне и дыму. Полученные таким образом «мумии» помещали на красных столбах, врытых в землю вокруг центральной части храма, и посетители ежедневно «предлагали» им еду^[4].

Американский этнолог Джеймс Оуэн Дорси, специалист по народам сиу, посетил племя билокси в Луизиане в 1892 и 1893 гг. и собрал материал для словаря, опубликованного в 1912 г. Он описал народ билокси так: до прихода европейцев мужчины носили набедренную повязку, изготовленную обычно из оленьей кожи, которая была просунута между ног и заткнута под пояс спереди и сзади. Ремни изготавливались из кожи или жилы, расшитой бисером. Люди покрывали верхнюю часть тела одеждой или одеждой из шкур различных животных, таких как медведь, олень (особенно олень-самец), пантера, дикая кошка, бобр, выдра, енот, белка и зубр. Длинные шкуры использовались пожилыми людьми либо для зимней одежды. Как и в других племенах, женщины обрабатывали и шили шкуры животных для создания такой одежды, а также мокасин и леггинсов. Леггинсы носили в холодную погоду или для защиты ног от подлеска. Нижние части леггинсов заправлялись под ободки мокасин, а верхние концы обычно крепились к поясу с помощью ремней. Билокси изготавливали инструменты и утварь из бизонов и оленьих рогов, а также носили украшения из вырезанных и отполированных ракушек. Некоторые билокси имели традиционные татуировки на лице и носили кольца в носу и/или серьги^[1].

Выжившие после эпидемии оспы билокси постепенно мигрировали из Миссисипи в Луизиану и Техас. Они слились с другими народами, такими как кэддо, чокто, а в последнее время и туника. Хотя большая часть племенной структуры к этому времени исчезла, когда этнолог Джеймс Оуэн Дорси посетил их в Луизиане в 1892 и 1893 гг., они все ещё прослеживали происхождение по материнской линии — в матрилинейной системе родства. Сохранилось три активных клана: Ita aⁿyadi — люди Оленя; aⁿyadi Oⁿʇi — люди Медведя; и Naqotodca aⁿyadi — люди Крокодила. Большинство билокси принадлежали к клану Оленя. Дорси описал их сложную социальную систему, в которой было более 53 терминов для родственных отношений и дюжина уже забытых, — больше, чем у любого другого народа сиу, которые он успел изучить.

Типологическая характеристика^[5]Править

Тип выражения грамматических значенийПравить

Билокси — синтетический язык с очень развитой системой аффиксов. Грамматические значения в равной степени выражаются как префиксами, так и суффиксами^[6].

(1) nkaxtu-yą            tcayinke-daha                   te   hą anksi-yo                 nanki  na

    POSS.1.отец.PL-EMPH  CAUS[3SG.NPST]1OBJ.смерть-OBJPL OPT ADD делать-стрелы-[3SG.NPST] CLASS DECLAR

   'Отец хочет нас убить и сидит делает стрелы'

(2) cetkana        ǫti      kitenaxtu      xa

    кролик-старый  медведь  DAT-дружба-PL  HAB

   'Кролик и медведь были друзьями'

[Einaudi 1976: 176—183]^[5]

Характер границы между морфемамиПравить

Распространена агглютинация с фузией на стыках морфем, однако встречается и флективность: в глаголах 3 л. ед. ч. показатели числа и лица выражены кумулятивно нулевым аффиксом. Отрицание может выражаться аналитически.

(3) hande + kide > hant kide

    быть[3SG.NPST] + до тех пор, пока

   'она была до тех пор, пока'

(4) ay + ąhį + tu > ayąxtu

    ты + кричать + PL

    'вы (мн.) кричите'

[Einaudi 1976: 34-35]^[5]

(5) nk + dǫxi + ni > ndox ni

    я + видеть + NEG

    'я не вижу'

[Einaudi 1976: 37]^[5]

Локус маркированияПравить

В посессивной именной группеПравить

В посессивной именной группе из двух существительных посессор выражен синтаксически — препозицией:

(6) ąya             xohi

    человек/женщина старый

   'старая женщина'

[Einaudi 1976: 21]^[5]Зависимостное маркирование в посессивных именных группах с местоимениями:

(7) adi + nk + tu > nkaxtu

    отец + я + PL

    'наш отец'

[Einaudi 1976: 62]^[5]

В предикацииПравить

Вершинное маркирование:

(8)  te    yąka                   daha

     OPT 1OBJ.убивать[3SG.NPST]   OBJ.PL

        'он нас убил'

[Einaudi 1976: 76]^[5]

Тип ролевой кодировкиПравить

Судя по имеющимся примерам, в билокси директная ролевая кодировка, то есть все три актанта дополнительно не маркируются, а роди определяются порядком слов.

Участники переходного глагола:

(9) cǫki   cetcat  noxe

    собака  кролик преследовать[3SG.NPST]

   'собака преследовала кролика'

[Einaudi 1976: 179]^[5]

Пассивный участник непереходного глагола:

(10) tohanaka ąnya hauti ndǫhi

     вчера  человек он-больной видеть[1SG]

    'вчера я видел больного человека'

Активный участник непереходного глагола:

(11) tohoxk    supi   sihi    nedi

   лошадь   чёрный  стоять  EMPH

   'чёрная лошадь стоит'

[Dorsey; Swanton 1912: 118]^[1]

Базовый порядок слов^[7]Править

(12) cǫki   cetcat noxe

    собака  кролик  преследовать[3SG.NPST]

   'собака преследовала кролика'

[Einaudi 1976: 179]^[5]

ОсобенностиПравить

МорфологическиеПравить

Класс неотторгаемых существительныхПравить

Для некоторых существительных существуют притяжательные формы, которые образуются с помощью префиксов лица и постфикса мн. числа:

префиксы	постфикс
nk-	ay-	ø-	-tu
1 лицо	2 лицо	3 лицо	мн. число посессора

isu — 'зубы'	adi — 'отец'
nkisu	'мои зубы'	nkisutu	'наши зубы'	nkadi	'мой отец'	nkaxtu	'наш отец'
ayisu	'твои зубы'	ayisutu	'ваши зубы'	iyadi	'твой отец'	iyaxtu	'ваш отец'
isu	'его/её зубы'	isutu	'их зубы'	adi	'его/её отец'	axtu	'их отец'

Это существительные с неотторгаемой принадлежностью — части тела и родственники. [Einaudi 1976: 56-67]^[5]

Редупликация Править

Редупликация корня распространена в билокси: она выражает интенсивность или дистрибутив. В неодносложных корнях при редупликации конечный гласный, как правило, выпадает.

(13)  supi

    'чёрный'

    supsupi

    'везде черно'

(14) ku

   'давать'

   kuku         daha

   давать-редупл. OBJ.PL

   'она раздала это всем'

[Einaudi 1976: 106—107]^[5]

ПримечанияПравить

↑ ¹ ² ³ Dorsey, James; John Swanton. A dictionary of the Biloxi and Ofo languages. — Washington: Government Printing Office, 1912.
↑ ¹ ² Brain, Jeffrey. The Tunica-Biloxi / Indians of North America series. — New York: Chelsea House Publishers, 1990.
↑ Kniffen, Fred & H. Gregory & G. Stokes. The Historic Indian Tribes of Louisiana: from 1542 to the Present. — Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1987.
↑ De Montigny, Dumont. Mémoires historiques sur la Louisiane. — Paris, 1753. — С. 240.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ ¹¹ Einaudi, Paula Ferres. A Grammar of Biloxi. — New York: Garland Publishing Inc., 1976. — 195 с. — ISBN ISBN 0-8240-1965-2.
↑ Einaudi 1976. Datapoint Biloxi / Prefixing vs. Suffixing in Inflectional Morphology (неопр.). WALS (21 апреля 2008).
↑ Einaudi 1976. Datapoint Biloxi / Order of Subject, Object and Verb (неопр.). WALS (21 апреля 2008).

ЛитератураПравить

Brain, Jeffrey (1990), The Tunica-Biloxi. Indians of North America series. New York: Chelsea House Publishers.
De Montigny, Dumont (1753), Mémoires historiques sur la Louisiane. Paris.
Dorsey, James Owen, and John Swanton (1912), A Dictionary of the Biloxi and Ofo Languages. Washington D. C.: Government Printing Office.
Einaudi, Paula (1976). A Grammar of Biloxi. New York: Garland Publishing, Inc. ISBN 0-8240-1965-2.
Haas, Mary (1968). «The Last Words of Biloxi». International Journal of American Linguistics. 34 (2): 77-84. doi:10.1086/465000.
James Owen Dorsey, «The Biloxi», in Siouan Sociology: 15th Annual Report of the Bureau of American Ethnology, 1897 (published posthumously), p. 243, text online at Omaha Indian Heritage project, University of Lincoln at Nebraska, accessed 7 March 2014.
Kniffen, Fred & H. Gregory & G. Stokes (1987). The Historic Indian Tribes of Louisiana: from 1542 to the Present. Baton Rouge: Louisiana State University Press.
Kaufman, David (2011). Tanêks-Tąyosą Kadakathi: Biloxi-English Dictionary. University of Kansas. p. 195. ISBN 978-1-936153-08-4.

Список глоссПравить

ADD — additive particle

CAUS — causative

CLASS — classificatory verb

DAT — dative

DECLAR — declarative mode

EMPH — emphatic

HAB — habitualis

NEG — negative

NPST — non-past tense

OBJ — object

OPT — optative

POSS — posessor

PL — plural

SG — singular

1, 2, 3 — показатели лица

См. такжеПравить

[:0-1] ¹ ² ³ Dorsey, James; John Swanton. A dictionary of the Biloxi and Ofo languages. — Washington: Government Printing Office, 1912.

[:1-2] ¹ ² Brain, Jeffrey. The Tunica-Biloxi / Indians of North America series. — New York: Chelsea House Publishers, 1990.

[3] Kniffen, Fred & H. Gregory & G. Stokes. The Historic Indian Tribes of Louisiana: from 1542 to the Present. — Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1987.

[4] De Montigny, Dumont. Mémoires historiques sur la Louisiane. — Paris, 1753. — С. 240.

[:2-5] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ ¹¹ Einaudi, Paula Ferres. A Grammar of Biloxi. — New York: Garland Publishing Inc., 1976. — 195 с. — ISBN ISBN 0-8240-1965-2.

[6] Einaudi 1976. Datapoint Biloxi / Prefixing vs. Suffixing in Inflectional Morphology (неопр.). WALS (21 апреля 2008).

[7] Einaudi 1976. Datapoint Biloxi / Order of Subject, Object and Verb (неопр.). WALS (21 апреля 2008).

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]