Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Чехово (Ялта) — Википедия
Википедия

Чехово (Ялта)

(перенаправлено с «Аутское кладбище»)
У этого термина существуют и другие значения, см. Чехово.

Че́хово (до 1945 года Ау́тка; укр. Чехове, крымскотат. Autka, греч. Autka[источник не указан 2575 дней]) — упразднённое село в составе Ялтинского горсовета Республики Крым, включённое в черту города Ялта. Сейчас район на западе города, в районе Дома-музея Чехова[4].

Село
Чехово †
укр. Чехове, крымскотат. Autka
Аутка, около 1900 года.
Аутка, около 1900 года.
44°29′30″ с. ш. 34°08′25″ в. д.HGЯO
Страна  Россия/ Украина[1]
Регион Республика Крым[2]/Автономная Республика Крым[3]
Район Ялтинский горсовет
История и география
Первое упоминание 1520
Прежние названия до 1945 — Аутка
Часовой пояс UTC+3:00
Официальный язык крымскотатарский, украинский, русский
Чехово † на карте
Чехово †
Чехово †
Чехово † на карте
Чехово †
Чехово †
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

ИсторияПравить

Существует точка зрения, что Аутку, в долине речки Кремасто-Неро, основали ещё античные греки[5] — в её пользу свидетельствует находка на территории посёлка святилища римского времени 2-й половины II — начала III века нашей эры[6] Во всяком случае, селение древнее, точно существовавшее до XV века — об этом свидетельствует запись в Камеральном Описании Крыма… 1784 года, зафиксировавшая наличие в Аутке действующей церкви Феодора Тирона[7] (турки во времена владычества империи запрещали строить новые церкви[8]). В средние века большое селение, расположенное на пути из Ялты, через перевал Аутка-Богаз (иначе Иограф-Богаз, ранее Япрахлы-Гёль-Богаз и Фулис-Богаз)[9] в Биюк-Узенбаш и Стилю (в долины Бельбека и Качи), входило в вотчину расположенного рядом замка — Учансу-Исара — одного из феодалов княжества Феодоро[10].

После захвата княжества османами в 1475 году селение перешло под власть Османской империи и административно было приписано к Инкирману в составе Мангупского кадылыка Кефинского санджака, а впоследствии эялета[11]. Аутка являлась одним из важнейших связующих звеньев на пути между Кырк-Ером, Салачиком и Кефе — замок Исары периодически служил командным пунктом и резиденцией наместника на пути в столицу османской территории северного причерноморья. Сулейман I Великолепный (санджак-бей в Кефе до 1512 года) велел увеличить довольствие гарнизона в Аутке и расширить его влияние. В этом крае, в долине реки Учан-Су стали возделывать лён, поставляемый на нужды османской армии[12].

Аутка в материалах переписей населения Кефинского санджака учитывалась, как квартал (маалле) Ялты Хавитка, в котором на 1520 год числилось 34 семьи исключительно христиан. На 1542 год маалле Хавитка также чисто немусульманское селение: 37 семей, из них 33 полных и 2 — потерявших мужчину-кормильца и 5 взрослых неженатых мужчин[13]. В XVII веке на южном побережье Крыма начинает распространяться ислам[14], но Аутка оставалась в основном христианской: по налоговым ведомостям 1634 года в селении числилось 52 двора немусульман, из которых недавно прибывших в Аутку 16 дворов: из Алубка, Бага, Дерекой, Фороз и Черкез-Кермен по 1 двору, Мисхор, Ай Йорги и из неназванного селения — по 2, из Йалта — 4 двора. Жители 8 дворов недавно выселились: в Балаклава, Дерекой, Ските и Йалта по 1 в Истиля и Коуш — по 2 двора[15]; в джизйе дефтера Лива-и Кефе (Османских налоговых ведомостях) 1652 года перечислены три десятка имён и фамилий христиан-налогоплательщиков из селения Агутка[16]. Документальное упоминание селения встречается в «Османском реестре земельных владений Южного Крыма 1680-х годов», согласно которому в 1686 году (1097 год хиджры) Агутке входил в Мангупский кадылык эялета Кефе. Всего упомянуто 74 землевладельца, из которых 51 иноверец, владевших 1561-м дёнюмом земли[15]. После обретения ханством независимости по Кючук-Кайнарджийскому мирному договору 1774 года[17] «повелительным актом» Шагин-Гирея 1775 года селение было включено в Крымское ханство в состав Бакчи-сарайского каймаканства Мангупскаго кадылыка[15] (что зафиксировано и в Камеральном Описании Крыма… 1784 года[18]). В 1778 году состоялось выселение греков и армян из Крыма: согласно «Ведомости о выведенных из Крыма в Приазовье христианах» А. В. Суворова от 18 сентября 1778 года из деревни Агутка выехало 2-е священников и 167 греков (81 мужчина и 86 женщин)[19] — по другим данным 169 человек (36 семей)[20]. В ведомости митрополита Игнатия впервые селение подразделено на Аутку Верхнюю, из которой выведено 45 семей и Аутку Нижнюю, просто упомянутую в списке[21]. В Государственном архиве АР Крым хранится ведомость № 22 с описью оставленного выселенными из Албата христианами имущества, в которой числится 36 хозяев 50 жилищ (в том числе 3 землянки у Ставрона, дом с пристройками Узуна Пефтия, дом под черепицей с погребом Василия Чалика, 2 дома с пристройками у Каплазана Констандина; по 2 дома имели Терзы Афандык, Серафим, Топи, Мартин оглу, Айваз, Димитрий Папаз-оглу, Юри Дмитрий, по 3 дома — у Яния Дмитрия-оглу и Ламбатли Константина). Особо отмечено, что в деревне имелись две новые каменные церкви, в одной из которых была сделана мечеть; также 2 овечьих зимовника и 2 мельницы «об одном колесе и о двух колесах», которыми греки Чалик Василий и Филий владели совместно с татарами Ибрагимом и муллой Бекиром. За жителями Аутки значились 78,5 садовых участков, 39,5 сенокосных участков, 5 частей леса, одна бахча, 2 орешника, 5 деревьев орешника и ещё 3 участка с несколькими деревьями орешника. Под зерновыми было 55,59 гектара (49 участков), под льном — 42,636 гектара (96 участков), в среднем на одного жителя селения приходилось 2,8 гектара пашни. Наиболее состоятельными были; Серафим (2 дома, 2 сада, 7,56 га пашни). Кара Андон (1 дом, 2 сада, 1 луг, орешник, 7,56 га пашни). Апостол (дом, 2 сада, 3 луга, пашни 5,106 га), Танас Чубарь-оглу (дом, 4 сада, луг, бахча, пашни 4,902 га), Алексей Никола-оглу (дом, 3 сада, 3 луга, часть леса, пашни 4,698 га), Филий (дом, 4 сада, луг, зимовник овечий, мельницы половинная часть, 4,698 га пашни). Бедными можно считать Илью (дом, сад, луг, 0,408 га пашни) и Скамлиоти — дом, сад, луг, 1,224 га пашни. Жители селения занимались, в основном, садоводством и льноводством, также было развито овцеводство и производство овощей и бахчевых культур[22]. На новом месте переселенцы, вместе с выходцами из других южнобережных деревень, основали селение Ялта[5]. По Ведомости барона О. А. Игельстрома от 14 декабря 1783 года в Авутке после выхода христиан остались 36 пустых домов. В другом регистре ведомости указано 28 дворов и что «1 двор продан ханом, 13 целых, а 14 разорены»[23]. В ведомости «при бывшем Шагин Герее хане сочиненная на татарском языке о вышедших християн из разных деревень и об оставшихся их имениях в точном ведении его Шагин Герея» и переведённой 1785 году, содержится список 36 жителей-домовладельцев деревни Авутка, с подробным перечнем имущества и земельных владений. У 5 жителей числилось по 2 дома, у 2 — по 3 дома, у некоего Ставрона вместо дома означено 3 землянки, 10 домов созжены, один дом особо отмечен, как «дом под черепицею с погребом», записано 2 водяные мельницы. Из земельных владений у всех хозяев перечисленны пашни и льняные поля, несколько садов и 2 бахчи. Также содержатся приписки, что «При сеи деревне расположены албанцы» и «Сверх показанных садов в сен деревне имеются особо 20 ореховых дерев. В сеи деревне две новые каменные церкви из коих 1 зделали мечеть»[24].

После присоединения Крыма к России (8) 19 апреля 1783 года[25], (8) 19 февраля 1784 года, именным указом Екатерины II сенату, на территории бывшего Крымского Ханства была образована Таврическая область и деревня была приписана к Симферопольскому уезду[26]. Уже в 1789—1792 годах из приазовской Ялты, по указу князя Потёмкина, в Аутку вернулась артель ловцов устриц Фёдора Реиза — 96 греков-старожилов (20 семей)[27] (по другим данным — 14 семей[28]). Перед Русско-турецкой войной 1787—1791 годов производилось выселение крымских татар из прибрежных селений во внутренние районы полуострова. В конце 1787 года из Аутки были выведены все жители — 116 душ, но вскоре добытчики устриц быль возвращены назад. В конце войны, 14 августа 1791 года всем было разрешено вернуться на место прежнего жительства[29]. Вероятно, они же восстановили в конце XVIII века церковь — храм был заново построен из дерева[30]. Пётр Паллас, в своём труде 1794 года «Наблюдения, сделанные во время путешествия по южным наместничествам Русского государства», так описал селение

Аутка населена исключительно греками, переселившимися с другими христианами, жителями полуострова, в Мариупольский округ, но после завоевания Крыма двадцать семейств получили разрешение от князя Потёмкина вернуться обратно для ловли устриц на алупкинских устричных банках; устрицы, хотя и малы, но столь же вкусны, как английские. В этой деревне есть маленькая церковь и развалины другой большой. Вне деревни, по дороге, видны еще следы церкви и около неё могилы[31].

По свидетельству Сумарокова, в 1800 году в Аутке было 13 избушек для чинов греческого балаклавского батальона[32].

После Павловских реформ, с 1796 по 1802 год, входила в Акмечетский уезд Новороссийской губернии[33]. По новому административному делению, после создания 8 (20) октября 1802 года Таврической губернии[34], Аутка была включена в состав Махульдурской волости Симферопольского уезда.

По Ведомости о всех селениях в Симферопольском уезде состоящих с показанием в которой волости сколько числом дворов и душ… от 9 октября 1805 года, в деревне Аутка числилось 17 дворов и 86 жителей[35]. На военно-топографической карте генерал-майора Мухина 1817 года деревня Аутка обозначена с 12 дворами[36]. После реформы волостного деления 1829 года Аутку, согласно «Ведомости о казённых волостях Таврической губернии 1829 года», отнесли к Алуштинской волости[37]. На карте 1836 года в деревне 25 греческих дворов и 15 татарских[38]

Именным указом Николая I от 23 марта (по старому стилю) 1838 года, 15 апреля был образован новый Ялтинский уезд[39] и деревню включили в состав новой, Алуштинской волости. На карте 1842 года Аутка обозначена с 40 дворами[40]. К этому храм времени в селе сгорел и был восстановлен в 1842 году за казенный счёт[30].

 
Аутка, около 1900 года.

По итогам земской реформы Александра II 1860-х годов Аутка была приписана к Дерекойской волости, при этом были официально зафиксированы 2 деревни Верхняя Аутка и Нижняя Аутка, или Фарфара. Согласно «Списку населённых мест Таврической губернии по сведениям 1864 года», составленному по результатам VIII ревизии 1864 года, Верхняя Аутка — казённое греческое и татарское село, со 112 дворами, 277 жителями, православной церковью и развалинами укрепления при речках Барбала-Узени, Учан-Су и Алонице, Нижняя Аутка (или Фарфара) — также казённое греческое село, с 60 дворами, 329 жителями и православной церковью при речке Учан-Су[41]. На трёхверстовой карте Шуберта 1865—1876 года Верхняя и Нижняя Аутки обозначены раздельно, со 140 дворами в обеих[42]. Мария Сосногорова в путеводителе 1871 года отмечала, что Аутка большей частью заселена греками и наличие в ней двух православных церквей (в одной из них служба шла на русском и греческом), построенных вместо очень древних[43]. На 1886 год в селе Нижняя Аутка (Верхняя Аутка), согласно справочнику «Волости и важнѣйшія селенія Европейской Россіи», проживало 180 человек в 27 домохозяйствах, действовали 2 православные церкви и мечеть, 4 лавки и 2 пекарни[44]. Согласно «Памятной книге Таврической губернии 1889 года», по результатам Х ревизии 1887 года, в деревне Аутка нижняя числилось 159 дворов и 714 жителей, в Аутке верхней — 108 дворов и 464 жителя[45], в «Практическом путеводителе по Крыму» Анны Москвич того же года также написано, что Аутка населена в основном греками[28]. На верстовой карте 1891 года в деревне Аутка обозначено 189 дворов с греческо-татарским населением[46].

После земской реформы 1890-х годов[47], которая в Ялтинском уезде прошла после 1892 года, деревня осталась в составе преобразованной Дерекойской волости, причём с этого времени в документах учитывалось одно селение. По «…Памятной книжке Таврической губернии на 1892 год» в деревне Аутка, составлявшей Аутское сельское общество, числилось 145 жителей в 22 домохозяйствах[48]. По Высочайшему повелению Его Императорского Величества и утверждению Кабинета Министров от 15 марта 1896 года, деревня Верхняя Аутка была включена в черту города Ялта[49]. Учитывая, что Верхняя Аутка находится дальше от центра, чем Нижняя, можно предположить, что Нижняя могла стать пригородом раньше — документ о присоединении Верхней обнаружен только в 2005 году[49].

 
Аутка, дом Чехова, 1900 год.

Осенью 1898 года Антон Павлович Чехов приобрёл в Аутке участок земли и в течение октября 1898 года — сентября 1899 года выстроил дом, в котором жил с августа 1899 по 1 мая 1904 года вместе с матерью Евгенией Яковлевной и сестрой Марией Павловной[50].

Основная статья: Дом Чехова (Ялта)

Ауткинскую церковь Успения Богородицы в 1861 и 1867 году посещал император Александр II с семьёй, выделивший деньги на её перестройку; в 1888 году при церкви открылась церковно-приходская школа. К концу века старый деревянный храм уже не мог вместить всех прихожан, к тому же обветшал и был разобран. На его месте, в 1898 году, возвели новую каменную церковь[51].

По «…Памятной книжке Таврической губернии на 1902 год» в деревне Аутка, составлявшей Ауткинское сельское общество, числилось 177 жителей в 22 домохозяйствах[52]. В путеводителе 1902 года А. Я. Безчинского селение описано так

Аутка лежит огромным амфитеатром по исарскому шоссе и отрогам яйлы. Улицы Верхней Аутки узки, извилисты, местами покрыты грудами камней и выбоинами. Население — греки и татары, занимающиеся табаководством, мелким виноградарством и пр. Есть церковь с богослужением на греческом языке и мечеть. Возле мечети дача наследников А.П. Чехова[53]

На 1914 год в селении действовала земская школа[54]. По Статистическому справочнику Таврической губернии. Ч.II-я. Статистический очерк, выпуск восьмой Ялтинский уезд, 1915 год, в деревне Аутка Дерекойской волости Ялтинского уезда, числилось 44 двора с татарским населением в количестве 179 человек приписных жителей и 51 — «посторонних»[55].

После установления в Крыму Советской власти, по постановлению Крымревкома от 8 января 1921 года[56] была упразднена волостная система и село подчинили Ялтинскому району Ялтинского уезда[57]. В 1922 году уезды получили название округов[58]. Согласно Списку населённых пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи 17 декабря 1926 года, в пригороде Ялты Аутка, центре Ауткского сельсовета Ялтинского района, числилось 412 дворов, из них 107 крестьянских, население составляло 1996 человек, из них 827 русских, 648 греков, 264 крымских татарина, 171 украинец, 18 евреев, 14 армян, 11 немцев, 5 белорусов, 38 записаны в графе «прочие», действовали татарская, русская и греческая школы I ступени[59]. На 1935 год в Аутке действовали колхозы им. Калинина (4,5 гектаров садов, 27 — виноградников и 80 гектаров табака) и им. Ворошилова. Также в селе располагался крымский филиал «Всесоюзного института табачной промышленности»[60]. По данным всесоюзная перепись населения 1939 года в селе проживало 3967 человек[61].

В 1944 году, после освобождения Крыма от фашистов, согласно постановлению ГКО № 5859 от 11 мая 1944 года, 18 мая крымские татары были депортированы в Среднюю Азию[62]: 18 мая 1944 года была выселена 41 семья татар, всего 324 человека, принято на учёт 39 домов спецпереселенцев[15]. 27 июня, по Постановлению ГКО № 5984сс от 2 июня 1944 года, та же участь постигла крымских греков[63]. 12 августа 1944 года было принято постановление № ГОКО-6372с «О переселении колхозников в районы Крыма», по которому в район из Ростовской области РСФСР в район переселялось 3000 семей колхозников[64], а в начале 1950-х годов последовала вторая волна переселенцев из различных областей Украины[65]. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 21 августа 1945 года Аутка была переименована в Чехово и Аутский сельсовет — в Чеховский[66]. С 25 июня 1946 года Чехово в составе Крымской области РСФСР[67]. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 31 августа 1948 года ликвидирован Ялтинский район и образован Ялтинский горсовет[68]. 26 апреля 1954 года Крымская область была передана из состава РСФСР в состав УССР[69]. Чехово включили в состав Ялты указом Президиума Верховного Совета УССР от 9 апреля 1973 года[70].

Динамика численности населенияПравить

КладбищеПравить

Вблизи деревни располагалось одно из старейших кладбищ Ялты — Ауткинское (в настоящее время на территории бывшего кладбища разбит парк имени Батурина)[72]. На этом кладбище нашли упокоение многие ялтинские жители, среди них — мать А. П. Чехова Евгения Яковлевна (1835—1919) (его брат Михаил и сестра Мария Павловна были похоронены на городском кладбище), известный врач-климатолог В. Н. Дмитриев, русский зоолог, ихтиолог Л. П. Сабанеев, вдова Ф. М. Достоевского Анна Григорьевна.

Кладбище было ликвидировано в 1960-х годах. Часть захоронений (Г. А. Мачтет, Д. К. Чернов, Л. П. Радин, В. И. Ребиков, П. Ф. Жевандрова) удалось перенести на Поликуровское кладбище[73]. В 1968 году останки А. Г. Достоевской были перезахоронены[74] рядом с могилой мужа в Александро-Невской лавре.

ПримечанияПравить

  1. ↑ Этот населённый пункт расположен на территории Крымского полуострова, бо́льшая часть которого является объектом территориальных разногласий между Россией, контролирующей спорную территорию, и Украиной, в пределах признанных большинством государств — членов ООН границ которой спорная территория находится. Согласно федеративному устройству России, на спорной территории Крыма располагаются субъекты Российской Федерации — Республика Крым и город федерального значения Севастополь. Согласно административному делению Украины, на спорной территории Крыма располагаются регионы Украины — Автономная Республика Крым и город со специальным статусом Севастополь.
  2. ↑ Согласно позиции России
  3. ↑ Согласно позиции Украины
  4. ↑ Карта генштаба РККА Крыма, 1 км.  (неопр.) ЭтоМесто.ru (1941). Дата обращения: 14 марта 2020.
  5. ↑ 1 2 Николай Руденко. Из Мариуполя снова в Крым  (неопр.). Старый Мариуполь. Дата обращения: 29 июля 2013.
  6. ↑ Лысенко Александр Владимирович. О формировании нумизматического комплекса святилища римского времени в Аутке (Южный Крым) // Археология и культурная антропология : журнал. — Кишинев: «Высшая антропологическая школа», 2012. — Т. 6. — С. 81—105. — ISSN 1608-9057.
  7. ↑ Лашков Ф. Ф. О числе церквей христианских в крымском полуострове целых и разрушенных. // Камеральное описание Крыма, 1784 года. — Известия Таврической ученой архивной комиссии, 1889. — Т. 7. — С. 31—36.
  8. ↑ Николай Тальберг. Состояние христианской жизни. // История христианской церкви. — Москва: Издательство Сретенского монастыря. — Т. 2017. — 558 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-7533-0164-2.
  9. ↑ Белянский И.Л., Лезина И.Н., Суперанская А.В. Крым. Географические названия: Краткий словарь. — Симферополь: Таврия-Плюс, 1998. — ISBN 978-966-8174-93-3.
  10. ↑ Фадеева, Татьяна Михайловна, Шапошников, Александр Константинович. Княжество Феодоро и его князья. Крымско-готский сборник. — Симферополь: Бизнес-Информ, 2005. — С. 127. — 295 с. — ISBN 978-966-648-061-1.
  11. ↑ Мурзакевич Николай. История Генуэзских поселений в Крыму. — Одесса: Городская типография, 1955. — С. 87. — 116 с.
  12. ↑ Курникова Оксана Михайловна. Архивные материалы по истории османских владений на территории Крыма (XVI-XVIII ВВ.) // Восток. Афро-Азиатские общества: история и современность. — 2008. — Вып. 3. — ISSN 0869-1908.
  13. ↑ Yücel Öztürk. Osmanlı Hakimiyeti'nde Kefe: (1475-1600). — Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, 2000. — Т. 1. — 570 с. — ISBN 975-17-2363-9.
  14. ↑ А.Г. Герцен. Крымские татары // От киммерийцев до крымчаков (народы Крыма с древнейших времен до конца XVIII в.) / А.Г. Герцен. — Благотворительный фонд "Наследие тысячелетий". — Симферополь: Доля, 2004. — С. 228—240. — 293 с. — 2000 экз. — ISBN 966-8584-38-4.
  15. ↑ 1 2 3 4 Османский реестр земельных владений Южного Крыма 1680-х годов. / А. В. Ефимов. — Москва: Институт наследия, 2021. — Т. 3. — С. 210—213. — 600 с. — ISBN 978-5-86443-353-9. — doi:10.34685.
  16. ↑ Из джизйе дефтера Лива-и Кефе 1652 г. (Османские налоговые ведомости)  (неопр.). Азовские Греки. Дата обращения: 17 марта 2020.
  17. ↑ Кючук-Кайнарджийский мирный договор (1774). Арт. 3
  18. ↑ Лашков Ф. Ф. Камеральное описание Крыма, 1784 года : Каймаканствы и в оных каймаканами кто состоит // Известия Таврической ученой архивной комиссии. — Симф. : Типогр. Таврическ. Губ. Земства, 1888. — Т. 6.
  19. ↑ Дубровин Н.Ф. 1778. // Присоединение Крыма к России. — СПб.: Императорская Академия наук, 1885. — Т. 2. — С. 711—714. — 924 с.
  20. ↑ М. А. Араджиони. К вопросу об основных и подсобных занятиях греков Южного Крыма в середине XVIII в. // [1] / А. И. Айбабин. — Симферополь: Таврия, 2003. — Т. 10. — С. 667—682. — 698 с. — 1000 экз. — ISBN 5-7780-0291-2.
  21. ↑ Поэтические традиции народной культуры греков-урумов с. Улаклы…  (неопр.) Дата обращения: 30 мая 2013. Архивировано из оригинала 25 июня 2013 года.
  22. ↑ М. А. Араджиони. К вопросу об основных и подсобных занятиях греков Южного Крыма в середине XVIII в. // [2] / А. И. Айбабин. — Симферополь: Таврия, 2003. — Т. 10. — С. 667—682. — 698 с. — 1000 экз. — ISBN 5-7780-0291-2.
  23. ↑ Лашков Ф. Ф. Камеральное описание Крыма, 1784 года. Ведомость о числе христианских деревень, оставшихся после христиан с показанием в них числа дворов, також и сколько в котором городе христианских домов состоит. // Известия Таврической Ученой Архивной Комиссии. — Симферополь: Известия Таврической ученой архивной комиссии, 1889. — Т. 7. — С. 26—45. — 126 с.
  24. ↑ Ефимов А.В. (составитель). Тетрадь о казённых греческих деревнях // Христианское население Крымского ханства в 70-е годы XVIII в / В. В. Лебединский. — Москва: «Т8 Издательские технологии», 2021. — С. 46—48. — 484 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-907384-43-9.
  25. ↑ Сперанский М.М. (составитель). Высочайшій Манифестъ о принятіи полуострова Крымскаго, острова Тамана и всей Кубанской стороны, подъ Россійскую Державу (1783 г. Апрѣля 08) // Полное собрание законов Российской Империи. Собрание Первое. 1649—1825 гг.. — СПб.: Типография II Отделения Собственной Его Императорского Величества Канцелярии, 1830. — Т. XXI. — 1070 с.
  26. ↑ Гржибовская, 1999, Указ Екатерины II об образовании Таврической области. 8 февраля 1784 года, стр. 117.
  27. ↑ М. А. Араджиони. Крымские греки. // От киммерийцев до крымчаков (народы Крыма с древнейших времен до конца XVIII в.) / А.Г. Герцен. — Благотворительный фонд "Наследие тысячелетий". — Симферополь: Доля, 2004. — С. 87—96. — 293 с. — 2000 экз. — ISBN 966-8584-38-4.
  28. ↑ 1 2 Анна Москвич. Ялта. // Практический путеводитель по Крыму. — 2. — Ялта: Типография Н.Р. Петрова, 1889. — С. 157. — 275 с. — (путеводители).
  29. ↑ 1 2 Лашков Ф. Ф. Материалы для истории второй турецкой войны 1787-1791 г. // Известия Таврической Ученой Архивной Комиссии / А.И. Маркевич. — Симферополь: Типография Таврического губернского правления, 1890. — Т. 10. — С. 79—106. — 163 с.
  30. ↑ 1 2 Храм святого воина Феодора Тирона в ялтинской Аутке  (неопр.). Матвей Славко. Дата обращения: 30 июля 2013.
  31. ↑ Пётр Симон Паллас. Наблюдения, сделанные во время путешествия по южным наместничествам Русского государства в 1793—1794 годах = Bemerkungen auf einer Reise in die sudlichen Statthalterschaften des russischen Reichs in den Jahren 1793 und 1794 / Борис Венедиктович Левшин. — Российская Академия наук. — Москва: Наука, 1999. — С. 23. — 244 с. — (Научное наследство). — 500 экз. — ISBN 5-02-002440-6.
  32. ↑ Сумароков, Павел Иванович. Досуги крымского судьи, или Второе путешествие в Тавриду. — Санкт-Петербург: Императорская типография, 1803—1805. — Т. 2. — 244 с.
  33. ↑ О новом разделении Государства на Губернии. (Именный, данный Сенату.)
  34. ↑ Гржибовская, 1999, Из Указа Александра I Сенату о создании Таврической губернии, с. 124.
  35. ↑ 1 2 Лашков Ф. Ф.. Сборник документов по истории Крымско-татарского землевладения. // Известия таврической учёной комиссии / А.И. Маркевич. — Таврическая учёная архивная комиссия. — Симферополь: Типография Таврического губернского правления, 1897. — Т. 26. — С. 89.
  36. ↑ Карта Мухина 1817 года.  (неопр.) Археологическая карта Крыма. Дата обращения: 16 марта 2020.
  37. ↑ Гржибовская, 1999, Ведомость о казённых волостях Таврической губернии 1829 г. с. 127.
  38. ↑ Топографическая карта полуострова Крыма : со съёмки полк. Бетева 1835-1840 г.  (неопр.) Российская Национальная Библиотека. Дата обращения: 13 апреля 2021.
  39. ↑ Полуостров Сокровищ. История. Ялта  (неопр.). Дата обращения: 24 мая 2013. Архивировано из оригинала 6 октября 2013 года.
  40. ↑ Карта Бетева и Оберга. Военно-топографическое депо, 1842 г.  (неопр.) Археологическая карта Крыма. Дата обращения: 16 марта 2020.
  41. ↑ 1 2 Таврическая губерния. Список населённых мест по сведениям 1864 г / М. Раевский (составитель). — Санкт-Петербург: Типография Карла Вульфа, 1865. — Т. XLI. — С. 79. — (Списки населенных мест Российской империи, составленные и издаваемые Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел).
  42. ↑ Трехверстовая карта Крыма ВТД 1865-1876. Лист XXXV-13-a  (неопр.). Археологическая карта Крыма. Дата обращения: 16 марта 2020.
  43. ↑ Сосногорова М.А., Караулов Г.Э. Ялта // Путеводитель по Крыму для путешественников / Сосногорова М.А. — 1. — Одесса: Типография Л. Нитче, 1871. — С. 122. — 371 с. — (Путеводитель).
  44. ↑ 1 2 Волости и важнѣйшія селенія Европейской Россіи. По данным обслѣдованія, произведеннаго статистическими учрежденіями Министерства Внутренних Дѣл, по порученію Статистическаго Совѣта. — Санкт-Петербург: Статистический комитет МВД, 1886. — Т. 8. — С. 81. — 157 с.
  45. ↑ 1 2 Вернер К.А. Алфавитный список селений // Сборник статистических сведений по Таврической губернии (рус.). — Симферополь: Типография газеты Крым, 1889. — Т. 9. — 698 с.
  46. ↑ Верстовая карта Крыма, конец XIX в. ЛистXVIII-14  (неопр.). Археологическая карта Крыма. Дата обращения: 16 марта 2020.
  47. ↑ Б. Веселовский. История земства. — Санкт-Петербург : Издательство О. Н. Поповой, 1909. Архивированная копия  (неопр.). Дата обращения: 29 июля 2013. Архивировано из оригинала 5 января 2012 года.
  48. ↑ 1 2 Таврический Губернский Статистический комитет. Календарь и Памятная книжка Таврической губернии на 1892 год. — 1892. — С. 75.
  49. ↑ 1 2 Ялте 168 лет.  (неопр.) (недоступная ссылка — история). Дата обращения: 29 июля 2013.
  50. ↑ История создания «Белой дачи»  (неопр.). krym-yalta.ru. Дата обращения: 17 марта 2020.
  51. ↑ Литвинова Е. М. Церковь во имя Успения Богородицы // Крым. Православные святыни. Путеводитель. — Санкт-Петербург: РуБин, 2013. — 384 с. — ISBN 978-966-96158-1-7.
  52. ↑ 1 2 Таврический Губернский Статистический комитет. Календарь и Памятная книжка Таврической губернии на 1902 год. — 1902. — С. 134—135.
  53. ↑ Безчинский, Андрей Яковлевич. Верхняя Аутка, Дерекой и Ай-Василь // Путеводитель по Крыму. — Москва: Типо-литография Т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1902. — 471 с.
  54. ↑ Памятная книжка Таврической губернии на 1914 год / Г. Н. Часовников. — Таврический Губернский Статистический комитет. — Симферополь: Таврическая Губернская Типография, 1914. — С. 309. — 638 с.
  55. ↑ 1 2 Часть 2. Выпуск 8. Список населенных пунктов. Ялтинский уезд // Статистический справочник Таврической губернии / сост. Ф. Н. Андриевский; под ред. М. Е. Бененсона. — Симферополь, 1915. — С. 40.
  56. ↑ История городов и сел Украинской ССР. / П. Т. Тронько. — 1974. — Т. 12. — С. 521. — 15 000 экз.
  57. ↑ История городов и сел Украинской ССР. / П. Т. Тронько. — 1974. — Т. 12. — С. 197—202. — 15 000 экз.
  58. ↑ Саркизов-Серазини И. М. Население и промышленность. // Крым. Путеводитель / Под общ. ред. И. М. Саркизова-Серазини. — М.—Л.: Земля и фабрика, 1925. — С. 55—88. — 416 с.
  59. ↑ 1 2 Коллектив авторов (Крымское ЦСУ). Список населенных пунктов Крымской АССР по всесоюзной переписи 17 декабря 1926 года. — Симферополь: Крымское центральное статистическое управление., 1927. — С. 184, 185. — 219 с.
  60. ↑ Баранов, Борис Васильевич. Крым. — Москва: Физкультура и туризм, 1935. — С. 194, 195, 205. — 303 с. — (Путеводитель). — 21 000 экз.
  61. ↑ 1 2 Музафаров Р. И. Крымскотатарская энциклопедия. — Симферополь: Ватан, 1993. — Т. 1 /А — К/. — 424 с. — 100 000 экз. — Рег. № в РКП 87-95382
  62. ↑ Постановление ГКО № 5859сс от 11.05.44 «О крымских татарах»
  63. ↑ Постановление ГКО от 2 июня 1944 года № ГКО-5984сс «О выселении с территории Крымской АССР болгар, греков и армян»
  64. ↑ Постановление ГКО от 12 августа 1944 года № ГКО-6372с «О переселении колхозников в районы Крыма»
  65. ↑ Сеитова Эльвина Изетовна. Трудовая миграция в Крым (1944–1976) // Ученые записки Казанского университета. Серия Гуманитарные науки : журнал. — 2013. — Т. 155, № 3—1. — С. 173—183. — ISSN 2541-7738.
  66. ↑ Указ Президиума Верховного Совета РСФСР от 21 августа 1945 года № 619/3 «О переименовании сельских Советов и населенных пунктов Крымской области»
  67. ↑ Закон РСФСР от 25.06.1946 Об упразднении Чечено-Ингушской АССР и о преобразовании Крымской АССР в Крымскую область
  68. ↑ Ялта. История  (неопр.). Дата обращения: 29 июля 2013. Архивировано из оригинала 14 октября 2013 года.
  69. ↑ Закон СССР от 26.04.1954 О передаче Крымской области из состава РСФСР в состав Украинской ССР
  70. ↑ Ведомости Верховного Совета СССР. № 17 (1675), 1973 г.
  71. ↑ Первая цифра — приписное население, вторая — временные.
  72. ↑ Ауткинское кладбище  (неопр.). Яндекс.Карты. Дата обращения: 17 марта 2020.
  73. ↑ Время собирать камни  (неопр.). Старая Ялта. Дата обращения: 17 марта 2020.
  74. ↑ О ялтинских кладбищах и метрических книгах ялтинских церквей  (неопр.). Некоммерческое партнерство "Общество Некрополистов". Дата обращения: 17 марта 2020.

ЛитератураПравить

СсылкиПравить

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Чехово_(Ялта)&oldid=125758632#Кладбище