Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Аракелов, Роберт Кароевич — Википедия

Аракелов, Роберт Кароевич

Роберт Кароевич Аракелов (род. 1937, Баку) — азербайджанский математик и писатель-памфлетист армянского происхождения. Автор пропагандистского памфлета[1] «Нагорный Карабах: Виновники трагедии известны».

Роберт Аракелов
Имя при рождении Роберт Кароевич Аракелов
Дата рождения 1937(1937)
Место рождения Баку
Гражданство Азербайджан
Род деятельности писатель, математик
Направление история

БиографияПравить

Сын выходца из Нагорного Карабаха[2]; родился и большую часть жизни провёл в Баку. Женился на этнической азербайджанке. Родной язык — русский[3].

Математик по образованию, кандидат наук. Был заведующим отделом НИИ Научно-технической информации, для директора которого написал сначала кандидатскую, потом докторскую диссертацию. По свидетельству его ереванского коллеги[4] и близкого знакомого Григора Апояна:

Сам он защитил только кандидатскую диссертацию, и единственная привилегия, которой он удостоился за все свои труды — это возможность непрерывно пьянствовать (на работе и в многочисленных командировках) с коллегой-азербайджанцем, которого он, наверное в отместку за накопившиеся обиды, поносил и третировал по-всякому, не упуская случая подчеркнуть его принадлежность к низшей расе.[5]

С началом антиармянских погромов в Азербайджане бежал через Туркмению в Ереван, однако устроиться там не смог, около года прожил в Степанакерте, однако и там устроиться не мог, после чего в 1991 году вернулся в Баку и опубликовал там пропагандистский памфлет[1] «Нагорный Карабах: Виновники трагедии известны»[5][6], изданный стотысячным тиражом. В 1995 году опубликовал вторую книгу в том же духе — «Карабахская тетрадь», на этот раз тиражом 1000 экземпляров[2]. В 1990-е годы, будучи на пенсии, преподавал математику, часто выступал по бакинскому телевидению[7]. В 2005 году опубликовал открытое письмо жителям Нагорного Карабаха с призывом принять участие в происходивших в Азербайджане парламентских выборах.[8][9]

КнигиПравить

Обе книги построены по мемуарному принципу: как описание виденного автором в Армении и Карабахе, перемежающееся его собственными размышлениями и обобщениями. Ключевая мысль — о пагубности «армянского национализма» и «сепаратизма», в которых автор видит главный и единственный источник Карабахского конфликта.

Оценки и критикаПравить

Британский журналист, правозащитник и специалист по межнациональным конфликтам в бывшем СССР Том де Ваал отмечает его первую книгу как образец выходившей во время конфликта низкопробной пропагандистской литературы:

В образовавшуюся брешь с обеих сторон хлынули армии агитаторов и памфлетистов, которые занялись производством на свет трудов под названием: «Карабах: виновники трагедии хорошо известны» и других опусов в подобном духе[1].

Рафал Чахор приводит книгу Аракелова «Карабахская тетрадь» как пример работы, поддерживающей исключительно позицию одной из сторон[10].

В альманахе «Лебедь» за 2005 год была помещена статья Григора Апояна, посвящённая Аракелову. Обвиняя Аракелова в «предательстве», он объясняет это «безвыходными обстоятельствами», в которых, по его мнению, оказался автор, и стать выше которых ему не хватило «величия души». Вместе с тем они отмечает внутреннюю чуждость Аракелова армянской культуре. Он также обвиняет Аракелова в перенесении на армянский народ своего собственного расизма в отношении азербайджанцев:

Копаясь в исторических книгах и выискивая свидетельства героических деяний своих далеких предков, к которым он фактически уже не имел никакого отношения, (…) он жаждал лишь подтверждения своей собственной исключительности, своей принадлежности к выдуманной им самим высшей расе. (…) Позже, переметнувшись на другую сторону, он попытался это своё гадкое качество приписать всему армянскому народу.

Основную мысль книг Аракелова — обвинение армянских националистов в стремлении к воссозданию Великой Армении — Апоян считает полностью надуманной, называя идею Великой Армении «мыльным пузырем, раздутым бакинскими политтехнологами исключительно для внутреннего пользования»[11].

Гусейнов Гусейн[прояснить] в своём романе-расследовании «Солнечный огонь» характеризует Аракелова как «мужественного и честного армянина», «во многом искупившего своим единоличным гражданским мужеством национальный позор Армении»[3].

ПримечанияПравить

  1. 1 2 3 Т. Де Ваал. Конфликт вокруг Нагорного Карабаха: истоки, динамика и распространенные заблуждения (недоступная ссылка) (копия)
  2. 1 2 Аракелов, Роберт. Карабахская тетрадь. Баку: Азернешр, 1995 ISBN 5-552-01537-1 (копия)
  3. 1 2 Солнечный огонь. Письмо «Эхо» (Баку) № 39, Пятница, 3 Октября 2008 (копия)
  4. Григор Апоян (биография) (копия)
  5. 1 2 Григор Апоян: «Предать вдохновение» (копия)
  6. Роберт Аракелов. Нагорный Карабах: Виновники трагедии известны" Баку. Издательство «Шарг-Гарб», 1991. Архивная копия от 7 октября 2013 на Wayback Machine ISBN 5-565-00004-1
  7. Объективно о так называемом «геноциде армян», армянском терроризме
  8. Армяне Азербайджана хотят голосовать (недоступная ссылка)
  9. Полный текст письма — цитируется на форуме Day.az (недоступная ссылка)
  10. Rafał Czachor. Abchazja, Osetia Południowa, Górski Karabach: geneza i funkcjonowanie systemów politycznych. Fundacja Instytut Polsko-Ro, 2014. ISBN 8393572983, 9788393572984. P. 13 «Karabaski konflikt i jego wpływ na politykę Erywania i Baku doczekał się licznych opracowań autorów ormiańskich, jak i azerskich, bądź zajmujących wyraźnie pozycję wspierającą jedną ze stron»
  11. Григор Апоян Предать вдохновение Архивная копия от 7 апреля 2014 на Wayback Machine // Альманах «Лебедь» № 411, 30 января 2005 г.

СсылкиПравить