Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Антигон I Одноглазый — Википедия
Википедия

Антигон I Одноглазый

Статья Обсуждение
(перенаправлено с «Антигон Циклоп»)
В Википедии есть статьи о других людях с именем Антигон.

Антигон I Одноглазый (др.-греч. Ἀντίγονος ὁ Μονόφθαλμος; 382 до н. э. — 301 до н. э.) — полководец Александра Великого и эллинистический сатрап Фригии[1]. В ходе войн с другими диадохами, ему удалось подчинить себе наибольшую часть разделенной империи Александра. В 306 году до н. э. он вместе со своим сыном Деметрием Полиоркетом принял царский титул, а в 301 году до н. э. потерял в битве при Ипсе (Фригия) против Кассандра, Лисимаха и Селевка и государство, и жизнь.

Антигон I Одноглазый
Ἀντίγονος ὁ Μονόφθαλμος
Предполагаемое изображение Антигона I Одноглазого
Предполагаемое изображение Антигона I Одноглазого
Царь Македонии
306 — 301 годы до н. э.
Предшественник Антипатр (полководец)
Преемник Деметрий I Полиоркет
Рождение ок. 382 до н. э. (-382)
Европос, Македония
Смерть сентябрь 301 до н. э.
Ипс, Фригия
Род Антигониды
Династия Династия Антигонидов
Отец Филипп
Мать имя неизвестно
Супруга Стратоника
Дети

1. Деметрий I Полиоркет,

2. Филипп
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

БиографияПравить

Происхождение. Ранние годыПравить

Антигон родился около 382 года до н. э. в семье Филиппа[2][3]. Античные источники по разному описывают социальный статус семьи Антигона. Клавдий Элиан утверждал, что в молодости Антигон пахал землю[4]. Согласно Диодору Сицилийскому, Антигон происходил из частного сословия[5], Полибию — из царского рода[6]. Отца Антигона Филиппа в некоторых, преимущественно устаревших, источниках отождествляют с Филиппом, сыном Махата, который происходил из рода царей верхнемакедонской области Элимиотиды[7][8][9]. Имя матери Антигона неизвестно. У пары было ещё несколько детей — старший сын Деметрий, Полемей (возможно) и ещё один сын или дочь, чьё имя неизвестно. После того как мать Антигона овдовела она вышла замуж за Периандра из Пеллы и родила около 356 года до н. э. Марсия[10][11].

Согласно реконструкции Р. Биллоуза Антигон происходил из аристократической семьи и провёл детство в Нижней Македонии. По мнению историка, фрагмент Элиана о низком происхождении Антигона содержится среди других двадцати недостоверных утверждений о родственных связях известных деятелей античности и соответственно не заслуживает доверия. Свидетельство Полибия является следствием пропаганды потомков Антигона, которые управляли Македонией в течение целого столетия. Брак аристократа Периандра с женщиной с несколькими детьми, по мнению Р. Биллоуза, свидетельствует о её высоком статусе. Успешная карьера одного из братьев Антигона Деметрия при Филиппе II также говорит о высоком социальном статусе семьи. Ещё одним аргументом в пользу аристократического происхождения Антигона является его брак со Стратоникой, которая имела родственные связи с царской династией Аргеадов[10][11].

Детство и юность Антигона прошли в условиях частых смен власти, вторжений на территорию Македонию иллирийцев и общей неопределённости относительно дальнейших перспектив существования государства[12]. Несмотря на это, в молодости Антигон получил хорошее образование, о чём свидетельствует цитирование им трудов Еврипида в зрелом возрасте[13][14][15].

При Филиппе IIПравить

Современникам практически ничего неизвестно о деталях жизни Антигона в период царствования Филиппа II. По утверждению Р. Биллоуза, несомненно, что Антигон занял высокое положение при дворе македонского царя, входил в число гетайров и стал одним из его военачальников[16]. Этот статус во время Филиппа II предполагал не только высокие имущественное и социальное положение, но и определённый военный опыт[17]. Несмотря на то, что современникам практически ничего не известно о деталях биографии Антигона во время правления Филиппа II, именно в этот период своей жизни он получил военный и административный опыт[18].

Ко времени правления Филиппа II, предположительно, относится второе замужество матери Антигона с Периандром. От этого брака родился Марсий, который был не только ровесником сына Филиппа II Александра, но и обучался с ним у Аристотеля. Родственная связь с другом детства престолонаследника также способствовала росту влияния Антигона[19].

Во время осады Перинфа 340—339 годов до н. э. Антигон потерял глаз. Согласно Плутарху, он не покинул строй и не позволял врачам вынуть стрелу до окончания боя в ходе которого враги были оттеснены за городские стены. В античных источниках существуют разночтения при описании события. Плутарх путает Антигона с Антигеном, однако современные историки преимущественно считают, что речь идёт об ошибке в античном источнике[20][21][22]. Р. Биллоуз приводит следующую, гипотетическую, последовательность события. Во время осады Перинфа Филипп II с частью войска отправился к Византию. Антигон был оставлен в качестве одного из военачальников у стен Перинфа. Перинфяне увидев ослабление войска противника совершили вылазку. Антигон, несмотря на ранение, считал себя обязанным вначале отразить нападение на македонян, а не покидать поле сражения[23].

Приблизительно в это же время, во время одной из военных кампаний, которые вёл Филипп II, погиб брат Антигона Деметрий. После его смерти Антигон взял в жёны вдову брата Стратонику, которая, возможно, имела родственные связи с династией македонских царей Аргеадов[24][11].

По одной из версий, Антигон мог участвовать в экспедиции македонян в Азию 336—334 годов до н. э.[25]

При Александре МакедонскомПравить

 
Этот всадник, изображенный на Сидонском саркофаге (Археологический музей Стамбула), по одной из версий, изображает Антигона[26]

В 334 году до н. э. Александр Македонский со своим войском пересёк Геллеспонт. Р. Биллоуз отмечает, что один из главных источников о походе Александра Арриан всего лишь раз упоминает имя Антигона. По мнению Р. Биллоуза, это связано с тем, что Арриан при составлении своего труда использовал мемуары Птолемея, одного из главных врагов Антигона. Соответственно, Птолемей мог умолчать о роли своего соперника во время походов Александра. Реконструкция жизни Антигона в этот период предполагает использование других источников, а также тщательный анализ сочинения Арриана[27].

По утверждению Р. Биллоуза, Антигон был одним из военачальников Александра, который руководил семью тысячами греческих пехотинцев. Такой вывод основан на сопоставлении двух фрагментов Диодора Сицилийского и Арриана. Диодор Сицилийский при перечислении сил, с которыми Александр начал свой поход, упомянул «семь тысяч союзников»[28], то есть греков, которые встали под знамёна македонского царя. Арриан, при описании событий 333 года до н. э., писал: «Он [Александр] … назначил сатрапом Фригии Антигона, сына Филиппа, а командовать союзниками поставил вместо него стратега Балакра, сына Аминты[de]»[3][27].

Скорее всего, Антигон во главе греческих союзников участвовал в битве при Гранике[29]. Возможно, вместе с Калласом и Александром Линкестийцем Антигон покорял Геллеспонтскую Фригию[30]. Согласно данным эпиграфики, Антигон руководил войсками, которые заняли ионийский город Приену[31]. Также Антигон был одним из членов военного совета при Александре во время кампании 334—333 годов до н. э.[32]

Весной 333 года до н. э. Александр назначил Антигона сатрапом стратегически важной Великой Фригии, что свидетельствует не только о признании его заслуг, но и о безусловном доверии македонского царя. Фригия находилась в самом центре Малой Азии, через неё проходили основные дороги из Азии к Геллеспонту и Македонии. Область граничила с непокорённой Писидией, а также Каппадокией и Пафлагонией, чьи правители лишь формально признали власть македонян[33]. Также в крепости столицы области Келены оставались персидские войска в количестве тысячи карийцев и сотни греков-наёмников. Между гарнизоном крепости и македонянами было заключено соглашение, что они прекратят сопротивление если в течение 60 дней к ним не прибудут основные войска персов. После покорения Келен Антигон отправил на помощь Александру 1500 наёмников, которые участвовали в битве при Иссе[34][35][36].

 
Карта Малой Азии с указанием античных провинций и городов

Особенностью битвы при Иссе было расположение персов и Александра — оба войска находились спиной к территории, которую контролировал противник. После поражения персы были вынуждены спасаться бегством в Малую Азию. Александр, вместо преследования персов, направился в Финикию, где начал осаду Тира. Антигон, в чьих владениях оказались значительные силы персов, был вынужден довершить уничтожение войска, которое сражалось при Иссе. Квинт Курций Руф упоминает три сражения в которых Антигон «рассеял персов»[37]. Парадокс ситуации заключался в том, что Антигон обладал значительно меньшим количеством воинов, по сравнению с числом бежавших персов, так как основные силы македонян находились при Александре. По одной из версий, Антигон был вынужден задействовать Клеандра с 4 тысячами воинов, которые шли из Греции через Малую Азию к Александру[38][39].

После отражения непосредственной угрозы персидского вторжения Антигон завоевал Ликаонию[40]. Покорение этой провинции было крайне важно для успеха всей кампании Александра. Через Ликаонию проходил прямой сухопутный путь из Азии в Македонию. Р. Биллоуз особо отмечал, что действия других сатрапов, которых Александр оставил в Малой Азии, Калласа и Балакра по увеличению Македонской империи оказались безуспешными. Возможно, в 330 году до н. э. Антигону были дополнительно переданы в управление Ликия и Памфилия. Таким образом под его властью оказались две трети всех македонских владений в Малой Азии, что делало Антигона наиболее влиятельным человеком в регионе. Македонский сатрап мог управлять областью по собственному разумению, так как Александр был занят военными походами в глубь империи Ахеменидов и не мог контролировать своих ставленников в отдалённых провинциях[41].

На севере от владений Антигона находилась Каппадокия, которой управлял персидский сатрап Ариарат. Его владения оказались в стороне от пути следования войск Александра. По одной из версий, Ариарат формально признал верховную власть над собой македонского царя. В течение десяти лет, от битвы при Иссе в 333 году до н. э. до смерти Александра, между правителем Каппадокии Ариаратом и Антигоном, по утверждению историка Э. Ансона, не было каких-либо вооружённых конфликтов, что даёт основания предположить существование неких договорённостей о мирном сосуществовании. По утверждению А. Олмстеда, между Антигоном и Ариаратом некоторое время шли военные действия, но без какого-либо существенного результата[42][43].

От Вавилонского раздела до Первой войны диадоховПравить

 
Перераспределение сатрапий на Вавилонском разделе. Владения Эвмена Каппадокия и Пафлагония заштрихованы, так как по факту на момент смерти Александра не входили в состав Македонской империи

Непосредственно после смерти Александра в 323 году до н. э. возник вопрос относительно престолонаследника. После кратковременной смуты новыми царями Македонии стали слабоумный брат Александра Филипп III Арридей и малолетний Александр IV регентом при которых назначили военачальника Пердикку. Затем произошло распределение сатрапий Македонской империи. Вавилонский раздел не представлял полную перезагрузку власти. 16 сатрапов сохранили свои должности. С одной стороны, это могло свидетельствовать как о принципиальной позиции Пердикки, так и, что более вероятно, слабости нового регента, который не мог себе позволить быстро менять по своему почину назначенных Александром сатрапов[44][45].

За Антигоном была подтверждена власть над Фригией, Ликаонией, Ликией, Памфилией и западной Писидией, так что, вначале, у него не было причин для недовольства[46]. Одновременно сатрапом Каппадокии и Пафлагонии был назначен Эвмен. Предположительно под этими землями подразумевались владения Ариарата[47], которому в ультимативной форме предложили передать власть Эвмену[48]. Одним из мотивом Пердикки при выделении Эвмену неподвластных македонянам сатрапий было ослабление Антигона. Пафлагония и Каппадокия находились к северу от его владений. Замена Ариарата на лояльного Пердикке ставленника нарушала сложившийся статус-кво в регионе[42][43].

Несмотря на то, что Антигону была невыгодной замена Ариарата на Эвмена, именно ему и Леоннату Пердикка поручил завоёвывать Каппадокии и Пафлагонии. Антигон проигнорировал приказ регента империи[49][50]. В следующем 322 году до н. э. Пердикка лично возглавил царскую армию, с которой вторгся в Каппадокию[51][52]. После того как македоняне завоевалии Каппадокию, Пафлагонию и Писидию Пердикка вызвал Антигона на суд. Согласно Диодору Сицилийскому, «возводя клевету и несправедливые обвинения против него, он [Пердикка] ясно показал своё намерение уничтожить его [Антигона]». Античные источники умалчивают о тех обвинениях, которые Пердикка собирался предъявить Антигону. Предположительно, регент империи мог поставить Антигону в вину невыполнение приказа помочь Эвмену в завоевании Каппадокии. Как бы то ни было, Антигон вместе со свитой и сыном Деметрием бежал на афинских кораблях в Европу[53][54].

Первая война диадоховПравить

См. также: Первая война диадохов

К этому времени относится разрыв между двумя наиболее влиятельными военачальниками в Македонской империи — регентом империи Пердиккой и наместником Македонии Антипатром. Согласно Диаодору Сиилийскому, Антигон примкнул к Антипатру, когда тот вёл военную кампанию против этолийцев. В свою очередь Пердикка созвал военный совет. На повестке дня стоял вопрос самоуправства сатрапа Египта Птолемея, а также неповиновение Антипатра и Кратера, принявших к себе бежавшего Антигона. Было принято решение о начале войны. Перед Пердиккой стоял вопрос о том, куда вторгнуться в первую очередь — в Македонию или Египет. Несмотря на советы вначале напасть на Македонию (предполагалось опереться на помощь правительницы Эпира Олимпиады, ненавидевшей Антипатра), первоначальной целью Пердикка выбрал Египет. Доводом послужил тот факт, что Птолемей обладал серьёзной военной мощью и, при переправе Пердикки с войсками через Геллеспонт, мог вторгнуться из Египта в Азию. В то же время на момент объявления войны Антипатр и Кратер вели тяжёлую войну с этолийцами, и Пердикка надеялся без каких-либо проблем справиться с ними после победы над Птолемеем. На этом фоне Антипатр созвал военный совет, на котором было принято решение заключить мир с этолийцами на любых приемлемых условиях и отправить послов к Птолемею[55][56].

На время похода в Египет Пердикка назначил Эвмена стратегом-автократором[en][57] войсками к западу от Таврских гор[58]. Его основной задачей была охрана проливов, чтобы войска Антипатра и Кратера не смогли переправиться в Азию[59][60][57][51].

Антигон с войском в 3 тысячи человек высадился в Малой Азии, после чего на сторону противников Пердикки перешёл сатрап Карии Асандр. По одной версии, между двумя диадохами существовал предварительный сговор. Этим можно объяснить место высадки Антигона в Галикарнасе на афинских кораблях рядом с владениями Асандра. По другой версии, между Асандром и Антигоном не было каких-либо предварительных договорённостей. В таком случае Асандр должен был действовать по обстоятельствам. Как бы то ни было сатрап Карии присоединился к Антигону как только узнал о высадке войск в Малой Азии. Вслед за Асандром на сторону Антигона перешли бывший сатрап Лидии Менандр и греческие города в Иониии[61][62].

Получив в управление сильное войско Антигон направился в Сарды, где надеялся взять в плен Эвмена. Однако военачальник Пердикки вовремя узнал о планах врага и своевременно покинул город[63]. Согласно предположению Р. Биллоуза, на военном совете антипердикканцев было принято решение разделить силы на три части. Войско под командованием Кратера должно было противостоять силам Эвмена в Малой Азии. Антипатр направился в Египет, чтобы помочь Птолемею. Антигону было поручено высадиться на Кипре, который заняли лояльные Пердикке войска. Возможно, для этого Антигону предоставили флот под командованием Клита, а также корабли примкнувшего к коалиции тирана Гераклеи Понтийской Дионисия[64]. Миссия Антигона оказалась успешной. Он не только разбил вражеское войско, но и взял в плен военачальника Аристона, которого отправил к Антипатру[57][64][65]. Также на сторону Антигона перешёл пердикканский военачальник Медий[66][67].

В Малой Азии события складывались для антипердикканской коалиции неблагоприятно. В сражение у Геллеспонта Кратер погиб, а его войско было уничтожено. Практически одновременно Пердикка был убит собственными военачальниками в Египте. Несмотря на успехи Эвмена в Малой Азии гибель регента империи и лидера фракции Пердикки означала победу антипердикканской коалиции, в которую входил Антигон. Победители прибыли в Трипарадис[en] где состоялся очередной передел Македонской империи. После гибели Кратера и решении Птолемея остаться в Египте Антипатр с Антигоном стали наиболее вероятными претендентами на пост нового регента империи[68]. Антигону даже на короткое время поручили опеку над малолетним сыном Александра Македонского[69]. Между двумя претендентами на высший пост в империи не возникло каких-либо существенных разногласий. Полиэн описывает историю как в Трипарадисе Антигон спас Антипатра от разъярённых солдат, которые требовали немедленных денежных выплат[70][68]. Союз между двумя диадохами скреплял брак между дочерью Антипатра Филой и старшим сыном Антигона Деметрием. По мнению И. Г. Дройзена инициатором свадьбы был Антигон, который хотел заручиться поддержкой Антипатра и его сына Кассандра[71]. Согласно Плутарху, юный 16-летний Деметрий был недоволен браком с вдвое старшей за него Филой, для которой это был третий брак, однако был вынужден подчиниться. Согласно легенде, Антигон перед свадьбой шепнул на ухо сыну изменённый стих Еврипида: «За прибыль станешь ты не вольно женихом» — подставив вместо «и нехотя рабом» созвучные слова[72][73].

По результату раздела в Трипарадисе Антигон вернул себе все прежние владения, его племянник Полемей, предположительно, был назначен на почётную должность царского телохранителя-соматофилака. Также Антигон был назначен «стратегом Азии», чтобы во главе царской армии завершить войну с Эвменом и другими пердикканцами в Малой Азии[74][75][76].

Между Первой и Второй войнами диадоховПравить

Антигон, получив неограниченную военную власть в Азии, продолжил войну с приверженцем Пердикки Эвменом, наместником Каппадокии. Упорная война эта велась с переменным успехом и окончилась в 316 году до н. э. пленом и казнью Эвмена.

Затем Антигон устранил наместника Мидии Пифона, сместил сатрапа Персиды Певкеста и завладел Вавилонией[fr], правитель которой Селевк бежал к Птолемею. Антигон стал хозяином почти всей державы Александра Македонского, кроме Македонии и Египта, правил как неограниченный властитель. Он полностью отошёл от восточной политики Александра, опирался только на македонцев, смотрел на азиатов как на людей низшего сорта.

Безграничное властолюбие Антигона привело наконец его к тому, что Птолемей, подстрекаемый Селевком, правитель Македонии Кассандр и наместник Фракии Лисимах составили против него коалицию, и так как Антигон на полюбовный раздел империи не соглашался, то они объявили ему в 315 году до н. э. войну. В этой войне Антигон принял на себя роль защитника юного царя Александра IV (сына Александра Великого, права которого нарушались Кассандром) и Роксаны. В то время, когда Кассандр напал на Малую Азию, Птолемей и Селевк вторглись в Сирию, где они в 312 году до н. э. при Газе разбили сына Антигона — Деметрия Полиоркета. Селевк вновь завоевал Вавилонию и закрепился в ней.

 
Империя Антигона Одноглазого в 303 году до н. э.

Антигон двинулся из Малой Азии в Сирию и принудил Птолемея к отступлению; видя, что выиграть войну не удастся, Птолемей, Кассандр и Лисимах заключили с ним в 311 году до н. э. мир, по которому каждый оставался при своих владениях. Селевка в этот мир не включили, и Антигон послал против него своего сына Деметрия, однако он был разгромлен Селевком (между 310 и 308 годами до н. э.). После этого под контроль Селевка перешли Мидия, Персида и другие азиатские провинции. Антигону остались Малая Азия, Сирия, Палестина и Месопотамия. Антигон, впрочем, дорожил именно этими провинциями, он начал строить новую столицу — Антигонию на р. Оронт в Сирии. Его сын Деметрий Полиоркет успешно вёл войну на море против коалиции, которая возобновила враждебные действия в 307 году до н. э. Ещё в 309 году до н. э. Кассандр приказал умертвить юного Александра IV вместе с его матерью Роксаной. После блистательной победы флота Антигона у Саламина на острове Кипр над Птолемеем и его братом Менелаем он провозгласил себя царём (306 год до н. э.). Все остальные диадохи (Птолемей, Лисимах, Кассандр и Селевк) вскоре последовали его примеру. От намерения завоевать Египет Антигон должен был отказаться, так как часть его флота была разбита бурей и всякое вторжение в страну Птолемея стало невозможным. Нападение на Родос (305—304 годы до н. э.) осталось также безуспешным. Но в 303 году до н. э. Деметрий изгнал Кассандра из Греции и собирался уже последовать за ним и в Фессалию, когда в конце 302 года до н. э. отец, теснимый новой могущественной коалицией Селевка, Птолемея и Лисимаха, отозвал его в Малую Азию.

Селевк привёл из Индии, куда вторгался в 305 году до н. э., 500 боевых слонов, которые и решили исход сражения при Ипсе (во Фригии) в 301 году до н. э. Армия Антигона состояла главным образом из македонцев, в войсках союзников было много азиатов, обученных по македонскому образцу. Антигон, которому был уже 81 год, сражался до конца, но был разгромлен и пал, пронзённый дротиками, его сын Деметрий спасся с 8 тыс. воинов, но почти все владения были потеряны. Гибель Антигона означала конец его политики поборов, произвола и высокомерного отношения к покорённым народам. Эллинская политика Александра, в основе которой лежало сближение греческой и восточной культур, вновь стала главенствующей.

СемьяПравить

В возрасте около 40 лет Антигон женился на вдове своего брата Стратонике. Плутарх приводит версию, что первый ребёнок Стратоники на самом деле был племянником Антигона и сыном его брата Деметрия, который умер, когда его сын был ещё младенцем. Из-за того, что Стратоника вышла замуж за Антигона практически сразу после гибели Деметрия, то и её сына считали ребёнком от второго мужа[2]. Современные историки считают данное утверждение недостоверной античной сплетней. Между браком Антигона и рождением Деметрия Полиоркета прошло не менее двух с половиной лет, что делает невозможной версию об отцовстве старшего брата Антигона[77].

Кроме Деметрия у Стратоники и Антигона был ещё один сын Филипп, которого назвали в честь дедушки по отцовской линии. По мнению Р. Биллоуза, Филипп родился в 334 году до н. э., когда Антигон вместе с Александром отправился в Азию[78]. Г. Берве и П. Тревес[it] считали, что Филипп родился в 332 или 331 годах до н. э. в столице Фригии Келены, где Антигон был назначен сатрапом[79][80][81]. В целом брак Стратоники можно назвать удачным. Несмотря на высокое положение которого достиг Антигон у него, в отличие от большинства военачальников Александра, не было любовниц[82].

Согласно античной традиции Антигон воспитывал сына Филиппа в строгости. Цицерон упоминает о существовании писем Антигона, в которых он советовал сыну добиваться уважения воинов ласковым обращением, а благожелательности толпы — доброжелательными речами[83]. Возможно эти письма были написаны значительно позднее жизни Филиппа и были лишь приписаны Антигону[80]. Также античные авторы передают две анекдотические истории о взаимоотношениях Филиппа с отцом. Так, на вопрос когда же войско выступит в поход, Антигон ответил: «Боишься, что ты один не услышишь трубы?»[84] Плутарх считал, что таким образом Антигон учил сына вести себя сдержанно и осторожно[84]. Во время одного из походов Филипп остановился в доме с тремя молодыми девушками. Антигон ничего не сказал сыну, но вызвал чиновника, который был ответственен за расквартирование войска и приказал «вызволить сына из этой тесноты»[85][86][80][81].

Преждевременная смерть Филиппа в возрасте 26—28 лет стала тяжёлым ударом для Антигона. Он похоронил сына с царскими почестями[87][81] и, по утверждению И. Г. Дройзена, перенёс всю свою любовь на Деметрия и его тринадцатилетнего сына[88].

Антигон ставил на важные посты своей армии своих ближайших родственников. В этом контексте историки отмечают тот факт, что брат Антигона Полемей, хоть и умер в 313 году до н. э., не упомянут среди его военачальников. Это, по мнению Р. Биллоуза, выглядит довольно странным, тем более с учётом того, что сын этого Полемея, также Полемей, был одним из наиболее влиятельных военачальников Антигона. Возможно, в это время Полемей был недееспособен и жил в уединении, либо входил в свиту Антигона и участвовал в военных советах[89].

ОценкиПравить

Смысл прозвища Антигона «Одноглазый» на первый взгляд однозначен и связан с увечьем, которое он получил во время осады Перинфа. Однако эпитет имеет ряд специфических нюансов. В древнегреческом языке существовало два слова для обозначения человека с одним глазом — «έterόφθαλμος» и «μονόφθαλμος». Первое слово «έterόφθαλμος» не имело какой-либо негативной коннотации и обозначало человека, который потерял глаз. Определение «μονόφθαλμος» было оскорбительным, так как касалось людей и мифологических персонажей, которые изначально родились с одним глазом, как например аримаспов и циклопов. За Антигоном, единственным из всех персоналий античности, закрепился презрительный эпитет Монофтальма, который характеризовал его не столько в контексте физического недостатка, как подчёркивал «циклоповскую» жестокость и тиранические наклонности. Эпитет «Одноглазый» более распространён в современной историографии по сравнению с античными источниками. Это связано с его негативной коннотацией. Тот автор, который называл Антигона Монофтальмом изначально показывал к нему своё негативное отношение. Кроме «Монофтальма» в источниках зафиксирован также откровенно издевательский эпитет «Циклоп». Возможно обозначения «Одноглазый» и «Циклоп» вошли в обиход в результате пропаганды со стороны врагов Антигона и/или его наследников, которым было выгодно очернение своих противников[90].

Судя по всему автором этих прикрепившихся к Антигону прозвищ был ритор и софист Феокрит из Хиоса. В античных источниках приведено несколько вариаций истории о взаимоотношениях Антигона с Феокритом, каждая из которых предполагает различные оценки личности эллинистического царя. Плутарх в сочинениях «О воспитании детей» и «Застольные беседы», а также Макробий и другие античные авторы передают в разных вариациях историю о том как Феокрит оскорбил Антигона. Согласно Плутарху, Антигон несколько раз отправлял к известному оратору своего повара и бывшего военачальника Евтропиона[la], чтобы пригласить того на обед «для бесед». Каждый раз Феокрит отказывался от царского приглашения. В конечном итоге он передал Антигону весьма дерзкий ответ, который представлял собой игру слов. Философ поглумился над Евтропионом, которого назвал «μάγειρος» (одновременно «поваром» и «мясником», в значении «жестокий убийца»). Также он назвал Антигона «Циклопом», тем самым сравнив правителя, который в молодости потерял глаз в бою, с негативным мифологическим персонажем. Антигон хоть и сам, согласно Плутарху, шутил над своим увечьем[к 1][к 2], счёл слова Феокрита прямым оскорблением и приказал казнить остряка. По одной версии, друзья Феокрита советовали ему молить о пощаде «перед глазами царя», на что тот ответил, «что это невозможное условие»[93], вновь обыгрывая отсутствие у Антигона глаза. По другой версии, Феокрит был доставлен к Антигону и вместо того, чтобы умолять о помиловании указал на «несбыточную надежду о здоровье», тем самым повторно оскорбив царя. По третьей версии, Антигон отправил к Феокриту наёмного убийцу[94][95].

Каждая из версий предполагает несколько трактовок. По одной, Антигон тяжело переживал своё увечье, а Феокрит жил и злословил в сторону Антигона вне его владений. В таком случае версия о наёмном убийце выглядит наиболее вероятной. Хотя и не исключено, что Феокрит был придворным философом у Антигона и превысил «лимит милосердия» царя[95]. В «плутарховой версии» Антигон представлен терпеливым правителем, который несколько раз приглашал к своему двору известного софиста, но в конечном итоге на фоне нанесенного оскорбления потерял терпение[96]. В Версии Макробия[97] Антигон приговорил Феокрита к смерти только после второго оскорбления, которое было высказано при личной встрече. В таком случае Антигон представлен терпимым к насмешкам и клевете правителем, а Феокрит испытывал его милосердие своими дерзостью и упрямством[98]. С.-Т. Теодорссон считал более соответствующим действительности версию Макробия. По мнению историка, ситуацию с Феокритом запомнили в первую очередь благодаря тому, что ему «удалось вывести из себя» Антигона, чьи сдержанность и самообладание вошли в поговорку[к 3][100]. О. Л. Габелко считал данный вывод неверным. Он указывал, что в таком изложении поведение Феокрита выглядит совсем уж безрассудным и нелогичным[101].

В культуреПравить

В художественной литературе
  • Один из героев романов Льва Вершинина «Лихолетье Ойкумены» и «Несущие смерть. Стрелы судьбы».

ПримечанияПравить

Комментарии
  1. ↑ «Антигон, получив однажды просьбу, написанную крупными буквами, сказал: „Это и слепой легко разберет“»[91]
  2. ↑ «А Антигон, когда в подобной же обстановке со стен насмехались над его безобразием, ответил: „А я то считал себя красавцем“»[92]
  3. ↑ Сенека приводит историю как Антигон захватил крепость защитники которой до этого злословили над его внешностью. Он распорядился продать всех негодных к военной службе в рабство со словами «что никогда бы не сделал этого, если бы не был уверен, что людям, так плохо умеющим удерживать свои языки, лучше всего иметь над собой хозяина»[99]
Источники
  1. ↑ Арриан. Анабасис Александра, 1:29
  2. ↑ 1 2 Плутарх, 1994, Деметрий 2.
  3. ↑ 1 2 Арриан, 1962, I, 29, 3, с. 77.
  4. ↑ Элиан, 1963, XII, 43.
  5. ↑ Диодор Сицилийский, 1960, XXI, 1.
  6. ↑ Billows, 1997, p. 15.
  7. ↑ Антигон Циклоп // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  8. ↑ Antigonus // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
  9. ↑ Kaerst, 1894.
  10. ↑ 1 2 Billows, 1997, pp. 16—18.
  11. ↑ 1 2 3 Heckel, 2006, Antigonus 1, p. 32.
  12. ↑ Billows, 1997, p. 22—24.
  13. ↑ Плутарх, 1990, Изречения царей и полководцев. Антигон 13; 182 c, с. 353.
  14. ↑ Плутарх, 1994, Деметрий 16.
  15. ↑ Billows, 1997, p. 21.
  16. ↑ Billows, 1997, pp. 20, 24—25.
  17. ↑ Billows, 1997, pp. 20—21.
  18. ↑ Billows, 1997, p. 25.
  19. ↑ Billows, 1997, pp. 25—26.
  20. ↑ Плутарх, 1994, Александр 70.
  21. ↑ Габелко, 2014, с. 120.
  22. ↑ Billows, 1997, pp. 27—29.
  23. ↑ Billows, 1997, pp. 28—29.
  24. ↑ Billows, 1997, pp. 16—18, 29.
  25. ↑ Billows, 1997, pp. 29—30.
  26. ↑ Charbonneaux J. 2 (1952), p. 219-223. Antigone le Borgne et Démétrius Poliorcète sont-ils figurés sur le sarcophage d’Alexandre? (фр.) // La Revue des Arts. — 1952. — Vol. 2. — P. 219—223.
  27. ↑ 1 2 Billows, 1997, p. 36.
  28. ↑ Диодор Сицилийский, 1993, XVII, 17, 3, с. 284.
  29. ↑ Billows, 1997, p. 37—38.
  30. ↑ Billows, 1997, p. 38—39.
  31. ↑ Billows, 1997, p. 39—40.
  32. ↑ Billows, 1997, p. 40—41.
  33. ↑ Billows, 1997, p. 41—42.
  34. ↑ Арриан, 1962, I, 29, 1—3, с. 77.
  35. ↑ Квинт Курций Руф, 1993, III, 1, 6—8, с. 23.
  36. ↑ Billows, 1997, p. 42.
  37. ↑ Квинт Курций Руф, 1993, IV, 1, 35, с. 49.
  38. ↑ Burn, 1952, p. 83.
  39. ↑ Billows, 1997, pp. 42—45.
  40. ↑ Квинт Курций Руф, 1993, IV, 5, 13, с. 58.
  41. ↑ Billows, 1997, pp. 45—47.
  42. ↑ 1 2 Олмстед, 2015, с. 544.
  43. ↑ 1 2 Anson, 2015, pp. 79—80.
  44. ↑ Дройзен, 1995, с. 19—20.
  45. ↑ Смирнов, 2015, с. 76.
  46. ↑ Billows, 1997, p. 56.
  47. ↑ Ефремов, 2010, с. 54.
  48. ↑ Ефремов, 2010, с. 60.
  49. ↑ Плутарх, 1994, Эвмен 3.
  50. ↑ Anson, 2015, p. 82.
  51. ↑ 1 2 Heckel, 2006, Eumenes, p. 121.
  52. ↑ Anson, 2015, pp. 84—85.
  53. ↑ Диодор Сицилийский, 1947, XVIII, 23, 4.
  54. ↑ Billows, 1997, pp. 56, 58—59.
  55. ↑ Диодор Сицилийский, 1947, XVIII, 25, 3—5.
  56. ↑ Дройзен, 1995, с. 83.
  57. ↑ 1 2 3 Шофман, 1984, с. 71.
  58. ↑ Корнелий Непот, 1992, XVIII, 3.
  59. ↑ Диодор Сицилийский, 1947, XVIII, 25, 6.
  60. ↑ Юстин, 2005, XIII, 6, 14—15.
  61. ↑ Billows, 1997, p. 62—63.
  62. ↑ Ефремов, 2010, с. 10.
  63. ↑ Billows, 1997, p. 63.
  64. ↑ 1 2 Billows, 1997, p. 66—67.
  65. ↑ Heckel, 2006, Aristonus, p. 50.
  66. ↑ Billows, 1997, p. 53.
  67. ↑ Heckel, 2021, 690. Medeios, pp. 295—296.
  68. ↑ 1 2 Billows, 1997, pp. 67—68.
  69. ↑ Heckel, 2021, 41. Alexander, pp. 26—27.
  70. ↑ Полиэн, 2002, IV, 6, 4, с. 161.
  71. ↑ Дройзен, 1995, с. 159—160.
  72. ↑ Плутарх, 1994, Деметрий 14.
  73. ↑ Carney, 2000, pp. 165—166.
  74. ↑ Диодор Сицилийский, 1947, XVIII, 40, 1.
  75. ↑ Шофман, 1984, с. 74—75.
  76. ↑ Billows, 1997, pp. 68—73.
  77. ↑ Габелко, 2015, с. 33.
  78. ↑ Billows, 1997, p. 420.
  79. ↑ Treves, 1938.
  80. ↑ 1 2 3 Billows, 1997, pp. 419—421.
  81. ↑ 1 2 3 Heckel, 2021, 918. Philip, p. 389.
  82. ↑ Billows, 1997, p. 9.
  83. ↑ Цицерон, 1993, II, 48.
  84. ↑ 1 2 Плутарх, 1983, О болтливости 9; 182 b, с. 466.
  85. ↑ Плутарх, 1994, Деметрий 23.
  86. ↑ Фронтин, 1946, IV, I, 10, с. 272.
  87. ↑ Диодор Сицилийский, 2000, XX, 73, 1.
  88. ↑ Дройзен, 1995, с. 364.
  89. ↑ Billows, 1997, p. 426.
  90. ↑ Габелко, 2014, с. 120—125.
  91. ↑ Плутарх, 1990, 633 c, с. 31.
  92. ↑ Плутарх, 1983, О подавлении гнева, с. 451.
  93. ↑ Плутарх, 1990, Застольные беседы II, 9; 633 c—d, с. 31.
  94. ↑ Teodorsson, 1990, p. 380—382.
  95. ↑ 1 2 Габелко, 2014, с. 122—125.
  96. ↑ Teodorsson, 1990, p. 380.
  97. ↑ Макробий, 2013, VII, 3, 12; 405—406, с. 465.
  98. ↑ Teodorsson, 1990, p. 381.
  99. ↑ Сенека, 2001, III, 22, 5.
  100. ↑ Teodorsson, 1990, pp. 381—382.
  101. ↑ Габелко, 2014, с. 122.

ЛитератураПравить

ИсточникиПравить

ИсследованияПравить

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Антигон_I_Одноглазый&oldid=130362019