Об обязанностях

«Об обя́занностях» (лат. De officiis) — политический трактат Марка Туллия Цицерона, его последнее крупное сочинение.

СодержаниеПравить

Сочинение написано осенью 44 года до н. э. в форме письма к сыну Марку.

«Об обязанностях» рассматривается как важное дополнение к двум уже опубликованным политическим сочинениям — «О государстве» и «О законах»^[1]. Оценивая его важность для политической философии, Энтони Лонг поставил этот трактат выше «О государстве» (англ. The De officiis, not the De re publica, is Cicero's Republic)^[2] и сравнил его роль с политическим завещанием Цицерона^[3]. Другой исследователь творчества Цицерона Алан Дуглас предположил, что «Об обязанностях» является самым влиятельным светским прозаическим произведением в истории (англ. It is arguable that De Officiis is the most influential secular prose work ever written).^[4]

В этом трактате Цицерон развил многие идеи, заложенные в «О государстве»^[5]. Автор активно использовал философию стоиков не как источник взглядов на общество, а как средство для исследования этики и политики.^[6]

Трактат «Об обязанностях» долгое время был самым читаемым произведением Цицерона^[7]. Благодаря своей популярности в Средние века и эпоху Возрождения трактат стал одним из первых когда-либо напечатанных сочинений.

ПримечанияПравить

↑ Mitchell T. N. Roman Republicanism: The Underrated Legacy Архивная копия от 7 января 2019 на Wayback Machine // Proceedings of the American Philosophical Society. — 2001. — Vol. 145, No. 2. — P. 128.
↑ Long 240
↑ Schofield M. Republican Virtues // Companion to Greek and Roman Political Thought / Ed. by R. Balot. — Malden; Oxford: Wiley—Blackwell, 2009. — P. 200.
↑ Wood N. Cicero's Social and Political Thought. — Berkeley: University of California Press, 1988. — P. 68.
↑ Wood N. The Economic Dimension of Cicero's Political Thought: Property and State // Canadian Journal of Political Science / Revue canadienne de science politique. — 1983. — Vol. 16, No. 4. — P. 749—756.
↑ Atkins J. W. Cicero on Politics and the Limits of Reason: the Republic and Laws. — Cambridge: Cambridge University Press, 2013. — P. 179.
↑ Zetzel J. Introduction // Cicero. On the Commonwealth and On the Laws / ed. by J. Zetzel. — Cambridge: Cambridge University Press, 1999. — P. X.

ЛитератураПравить

Грималь П. Цицерон. — М.: Молодая гвардия, 1991. — 543 с.
Утченко С. Л. Политические учения Древнего Рима. — М.: Наука, 1977. — 255 с.
Утченко С. Л. Цицерон и его время. — М.: Мысль, 1972. — 390 с.
Wood N. Cicero's Social and Political Thought. — Berkeley; Los Angeles: University of California Press, 1988.

[1] Mitchell T. N. Roman Republicanism: The Underrated Legacy Архивная копия от 7 января 2019 на Wayback Machine // Proceedings of the American Philosophical Society. — 2001. — Vol. 145, No. 2. — P. 128.

[2] Long 240

[ccgrpt.200-3] Schofield M. Republican Virtues // Companion to Greek and Roman Political Thought / Ed. by R. Balot. — Malden; Oxford: Wiley—Blackwell, 2009. — P. 200.

[4] Wood N. Cicero's Social and Political Thought. — Berkeley: University of California Press, 1988. — P. 68.

[5] Wood N. The Economic Dimension of Cicero's Political Thought: Property and State // Canadian Journal of Political Science / Revue canadienne de science politique. — 1983. — Vol. 16, No. 4. — P. 749—756.

[6] Atkins J. W. Cicero on Politics and the Limits of Reason: the Republic and Laws. — Cambridge: Cambridge University Press, 2013. — P. 179.

[7] Zetzel J. Introduction // Cicero. On the Commonwealth and On the Laws / ed. by J. Zetzel. — Cambridge: Cambridge University Press, 1999. — P. X.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]