Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Адаб аль-Табиб — Википедия

Адаб аль-Табиб

Адаб аль табиб (араб. أدب الطبيب‎) — общее название серии книг о медицинской этике, написанных на арабском языке жившим в IX веке медиком аль-Рухави. Заглавной темой книги является адаб — исламское понятие общих правил поведения и личной этики в контексте медицинской деятельности. «Адаб аль-Табиб» является одной из самых ранних работ, написанных об исламской медицинской этике и считается одной из лучших работу об адабе в медицинском контексте[1].

Адаб аль-Табиб
Автор аль-Рухави[d]
Язык оригинала арабский

ВлияниеПравить

При рождении аль-Рухави был христианином, возможно, несторианцем[2]. Хотя и нельзя утверждать точно, но в момент написания «Адаб аль-Табиб» он предположительно всё ещё исповедовал христианство[1][3][4]. Впрочем, по мнению отдельных исследователей, судя по тексту «Адаб аль-Табиб» её мог написать только искренне верующий мусульманин, поскольку она основана на исламских традициях и практике[1][5].

Источниками для написания стали работы как христианских, так и исламских философов и медиков, в том числе Аль-Кинди и Хунайна ибн Исхака, но также чувствуется влияние многих иных исторических традиций, особенно, древнегреческих. В «Адаб аль табиб» напрямую цитируются Аристотель, Платон и Гиппократ. Помимо этого, имеется влияние древнеримского медика Галена. Несмотря на методичность, проявленную при ссылках на источники, аль-Рухави ни разу не упоминает работы, посвящённые исламской медицинской этике, что заставляет предположить, что его работа является одной из первых на эту тему[3] .

Оценить влияние «Адаб аль табиб» на последующих исследователей трудно. Учитывая обширность используемых источников, опору на старые традиции, а также степень того, в какой мере исламские исследователи в области медицинской этики следовали его идеям, вероятно, следует считать что работа аль-Рухави была воспринята читателями крайне благосклонно[3].

СодержаниеПравить

«Адаб аль-Табиб» разделена на 20 глав, каждая посвящена отдельному аспекту в сфере медицинской этики. Они делятся на три части: поведение врача, поведение пациента, а также отношение общества в целом к профессии врача и пациентам[3][4].

ПримечанияПравить

  1. 1 2 3 Padella, Aasim. Islam Medical Ethics // Bioethics. — 2007. — Т. 21, № 3. — С. 169—178. — doi:10.1111/j.1467-8519.2007.00540.x. — PMID 17845488.
  2. Chapman, John (1911). Nestorius and Nestorianism Архивировано 23 августа 2011 года.. The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. Retrieved September 18, 2012
  3. 1 2 3 4 Levey, Martin. Medical Ethics of Medieval Islam with Special Reference to Al-Ruhawi's 'Practical Ethics of the Physician' (англ.) // Transactions of the American Philosophical Society : journal. — 1967. — Vol. 57, no. 3. — P. 1—100. — doi:10.2307/1006137. — JSTOR 1006137.
  4. 1 2 Al-Ghazal, Sharif. none // Journal of the International Society for the History of Islamic Medicine. — 2004. — Т. 3. — С. 12—13.
  5. Aksoy, Sahin (2002). The Religious Tradition of Ishaq ibn Ali al-Ruhawi: the Author of the First Medical Ethics Book in Islamic Medicine Архивная копия от 11 августа 2020 на Wayback Machine. International Congress on the History of Medicine. Istanbul.