Готлобер, Авраам Бер

Авраам Бер Готлобер
Авраам Бер Готлобер
	אברהם בר גוטלובר
	;
Псевдонимы	Махалалель
Дата рождения	14 января 1811(1811-01-14)
Место рождения	Староконстантинов, Российская империя;
Дата смерти	12 апреля 1899(1899-04-12) (88 лет)
Место смерти	Белосток, Гродненская губерния, Литовское генерал-губернаторство, Российская империя;
Гражданство (подданство)	Российская империя;
Род деятельности	писатель, прозаик, поэт, драматург, журналист, педагог, переводчик
Язык произведений	идиш и иврит
Дебют	«Pirke ha-Abib» (1835)
	Медиафайлы на Викискладе

Авраам Бер Готлобер (1811—1899) — еврейский поэт, историк, педагог, переводчик и журналист; писал преимущественно на иврите и на идиш.

БиографияПравить

Авраам Бер Готлобер родился 14 января 1811 года в Староконстантинове Волынской губернии Российской империи. При содействии отца, кроме Талмуда, изучал также Библию и еврейскую грамматику^[3].

В юные годы Готлобер сильно увлекался каббалой и хасидским мистицизмом. Совершив с отцом в 1828 году поездку в Галицию, Готлобер познакомился в Тарнополе с известным деятелем просвещения Иосифом Перлем^[4], после чего с увлечением отдался изучению светских наук. Об этом узнал его тесть-хасид, который по совету цадика заставил еретика-зятя дать жене развод. С тех пор Авраам Бер Готлобер вел скитальческую жизнь странствующего учителя, полную лишений^[3].

Проживая в 1830 году в Одессе, Готлобер близко сошелся с местными караимами, что побудило его впоследствии (в 1865 году) написать специальное исследование по истории возникновения караимов «Bikoreth le-Toledoth ha-Karaim» (с примечаниями караимского ученого А. С. Фирковича)^[3].

Продолжительное знакомство с видными деятелями просвещения, Менделем Левиным и И. Б. Левинзоном, имело на Готлобера решающее влияние. В 1843 году Готлобер в Могилеве-на-Днепре познакомился с разъезжавшим тогда по черте оседлости Максом Лилиенталем и по поручению последнего разослал письма общинам с энергичным призывом содействовать осуществлению проектируемой правительством школьной реформы. Готлобер составил также для Лилиенталя меморандум с подробным изложением истории просветительного движения среди русского еврейства^[3].

Сдав в 1851 году экзамен на звание преподавателя в раввинском училище, Готлобер некоторое время состоял учителем при казенных еврейских училищах, а с 1866 года преподавал Талмуд в житомирском раввинском училище. После закрытия последнего (1873) Готлобер поселился в Дубне и в 1876 году основал журнал «Наboker Or»^[3]^[5].

Последние годы жизни престарелый и ослепший Авраам-Бер Готлобер провел в городе Белостоке, где и умер 12 апреля 1899 года^[6].

ТворчествоПравить

Готлобер дебютировал в еврейской литературе сборником переводных и оригинальных стихотворений «Pirke ha-Abib» (1835). Изданный в 1850 году новый сборник стихотворений Готлобера «Hanizanim» принёс ему известность. Готлобер стал одним из лидеров и главных выразителей идей и чаяний тогдашних маскилим^[3].

В стихах и прозе Готлобер ратовал за просвещение, восторженно приветствовал предпринятую правительством школьную реформу и громил ортодоксов за их косность и отсталость (стихотворения «Hakiza», «Kez la-Choschech» и мн. др.). Его неприязнь к хасидизму особенно резко проявилась в рассказах «Oroth Meofel» (1881), «Hisaharu mibne ha Aniim» (1879) и в истории каббалы и хасидизма «Toledoth ha-Kabbalah we ha-Chasiduth» (1869). Крайне пристрастный и резкий тон лишает этот труд научного значения. Готлобер был особенно нелюбим в ортодоксальных кругах, и на Волыни имя поэта стало нарицательной кличкой для еретика и «безбожника»^[3].

Авраам Бер Готлобер

В 1860—1870-х годах Готлобер выступал против проявившихся в еврейской литературе новых течений. В написанном в чрезвычайно резком и злобном тоне памфлете «Igereth Zaar Baale-Chajim» (1868) он ополчился на критика А. Ковнера как на представителя «нигилизма», именуемого Готлобером «злокачественной язвой». С неменьшей резкостью он выступил в 1870-х годах на столбцах «Габокер Ор» против Смоленскина за его поход против «мендельсоновского просвещения»^[3].

После погромов 1880-х годов Готлобер стал на палестинофильскую точку зрения, и в ряде стихотворений — Nes Ziona, Assire ha-Tikwa и др. — Готлобер, скорбя о разбитых надеждах, звал в страну отцов, где «каждый надгробный камень напоминает евреям, что они нация»^[3].

Поэтическое дарование Готлобер не отличается яркой индивидуальностью. Стих Готлобера, всегда плавный и звучный, в большинстве случаев лишен образности и силы. Даже лучшие стихотворения Готлобера — Semel ha-Kinah, Mischpat Ami, Nezach Israel, Rumaniah, Israel mekonen (трехтомное собрание стихотворение Готлобера «Kol Schire Mahalalel», 1890) — слишком растянуты и риторичны. Но Готлоберу несомненно принадлежит заслуга, что он усовершенствовал иврит, сделав его более гибким и более изящным^[3].

Кроме многочисленных статей, помещенных в разных периодических печатных изданиях, Готлобер издал также: Tifereth li Bene Bina (аллегорическая драма, 1867); Peri Kajiz (глоссы к Библии, 1876—1879); Jeruschalaim (перевод «Jerusalem» Мендельсона, 1867); Nathan ha-Chacham (образцовый перевод Nathan d. Weise Лессинга, с биографией автора, 1875); Mimizraim (описание поездки А. Франкля в Египет; перевод с немецкого, 1862); Jom ha-Zikkaron (перевод официозной книги барона Корфа ο восшествии на престол Николая I, 1879). Мемуары Готлобера «Hagisrah we ha-Binjah» (Haboker Or, 1878) и его автобиография «Zichronoth» (1880—1881) представляют большой интерес для истории культуры русского еврейства первой половины XIX века^[3]. Одним из первых он начал переводить на иврит русскую поэзию.

Под влиянием Менделя Левина Готлобер в отличие от большинства писателей его эпохи весьма сочувственно относился к жаргону. В помещенном в Наmеliz’е (1865, № 12) воззвании Готлобер указал на необходимость издавать на жаргоне книги для народа. Сам Готлобер издал: Der Dektuch (комедия в 3 действиях, 1876); Der Seim (1868); Der Kugel (1863); Der Gilgel (подражание известной сатире Эртера, 1896). Многие жаргонные песни Готлобера, как «Der bidne Isrolik», «Kain», стали народными^[3].

ПримечанияПравить

↑ Аврахам Бер Готлобер — статья из Электронной еврейской энциклопедии
↑ ¹ ² A. B. Gotlober // Internet Speculative Fiction Database (англ.) — 1995.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ ¹¹ ¹² Цинберг С. Л. Готлобер, Авраам-Бер // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
↑ Перль, Иосиф // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
↑ Цинберг С. Л. Габокер-Ор // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
↑ A. Friedkin: Abraham Ber Gottlober und seine Epoche. Wilna 1925

ЛитератураПравить

S. Mandelkern, в Haassif, III, 430—39;
Каценельсон Л. И., «Восход», 1899, V;
M. Kahan, в Achiassaf, XII, 240—2.

СсылкиПравить

Аврахам Бер Готлобер — статья из Электронной еврейской энциклопедии.

[1] Аврахам Бер Готлобер — статья из Электронной еврейской энциклопедии

[_6e867390d99193f4-2] ¹ ² A. B. Gotlober // Internet Speculative Fiction Database (англ.) — 1995.

[Викитека_ЕЭБЕ-3] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ ¹¹ ¹² Цинберг С. Л. Готлобер, Авраам-Бер // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.

[Викитека_ЕЭБЕ_ИП-4] Перль, Иосиф // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.

[Викитека_ЕЭБЕ_Г-О-5] Цинберг С. Л. Габокер-Ор // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.

[6] A. Friedkin: Abraham Ber Gottlober und seine Epoche. Wilna 1925

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

Авраам Бер Готлобер
אברהם בר גוטלובר

Псевдонимы	Махалалель^[1]
Дата рождения	14 января 1811(1811-01-14)^[2]
Место рождения	Староконстантинов, Российская империя
Дата смерти	12 апреля 1899(1899-04-12)^[2] (88 лет)
Место смерти	Белосток, Гродненская губерния, Литовское генерал-губернаторство, Российская империя
Гражданство (подданство)	Российская империя
Род деятельности	писатель, прозаик, поэт, драматург, журналист, педагог, переводчик
Язык произведений	идиш и иврит
Дебют	«Pirke ha-Abib» (1835)
Медиафайлы на Викискладе