Cultes des Goules

«Культы гулей» или «Культы упырей», «Культы трупоедов» (фр. Cultes des Goules, англ. Cults of Ghouls) — вымышленная книга в произведениях Роберта Блоха и последователей «Мифов Ктулху»^[1]. Книгу упоминал Говард Филлипс Лавкрафт и Август Дерлет^[2]. Часто её ошибочно приписывают Августу Дерлету, потому что вымышленный автор — «граф д'Эрлетт» отсылает к нему лично^[3]. Это книга-гримуар или фолиант о черной магии и гулях, написанная Франсуа-Оноре Бальфуром (графом д'Эрлеттом), что впервые был опубликован во Франции в 1702 году. Позже книга преследовалась церковью, из-за чего существует всего несколько уцелевших экземпляров. Одна из известных копий хранилась 91 год в тайной библиотеке Церкви Звездной Мудрости в Провиденс, Род-Айленд. После загадочной смерти персонажа Роберта Блейка в 1935 году доктор Декстер удалил кину и добавил его в свою библиотеку. Входит в перечень пяти основных книг в «Мифах Ктулху».

«Культы гулей» появляются в произведениях Кейтлин Р. Кирнан и играют особую роль в романе «Низкая красная луна» (2003). Книга часто упоминается рассказе «Долговязый человек» (1956), что вошел в сборник «Чарльз Форт, с любовью» (2005).

«Культы гулей» упоминается как часть коллекции, которая была обнаружена в титульном замке в романе «Крепость» (1981), но не фигурирует в экранизации 1983 года, основанной на книге.

Роберт БлохПравить

Роберт Блох впервые описал «Культы гулей» как книгу о черной магии, мертвецах и гулях, посвятив её главным образом парижскому культу гулей. Книга содержит знания, которые несут разрушительные последствия для психического здоровья читателя как и «Некрономикон». Автором был Антуан-Мари Огюстен де Монморанси-ле-Рош, граф д'Эрлетт (фр. Antoine-Marie Augustin de Montmorency-les-Roches, Comte d'Erlette), французский дворянин с оккультными наклонностями, который оказался замешан в Деле Отравителей, где высокопоставленные дворяне обвинялись в убийствах и чёрной магии. Эта группа распространяла экземпляры книги в рукописях, но так и не опубликовала её. Живший позднее граф того же рода, Франсуа Оноре Бальфур (фр. Francois Honore Balfour) нашёл эту книгу, дополнил и опубликовал за свой счёт в 1703 году. Позже, в 1737-м в Руане (фр. Rouen) было опубликовано сокращённое издание^[4].

В рассказе «Смех гуля» (1934) Блоха приводится следующая цитата, описывающая Гуля:

Тогда оно и случилось. Из темноты явился кошмар — совершенный, пронизывающий кошмар... чудовищная волосатая фигура — огромная гротескная обезьяна, отвратительная пародия на все человеческое. Это было черное безумие — со скалящимся слюнявым ртом, с мелкими красными глазами древней и ужасной мудрости, ухмыляющейся мордой и желтыми клыками кривляющейся смерти. Оно напоминало гниющий живой череп, посаженный на тело черной обезьяны. Оно было страшное и злобное, первобытное и смышленое.

Блох упоминает книгу в произведениях: «Смех гуля», «Самоубийство в кабинете», «Кладбищенский ужас», «Звездный бродяга», «Демон Тьмы», «Секрет Себек».

ЛавкрафтПравить

Лавкрафт часто цитировал «Культы гулей» в своих произведениях и добавлял какой-либо факт о ней, но ни разу не приводил цитат или конкретных подробностей об этом отталкивающем труде. В повести «За гранью времён» Профессор Пизли из Мискатоникского университета изучал «Культы гулей», когда его сознание подменял пришелец из Великой Расы Йит. В рассказе «Обитающий во Тьме» писатель Роберт Блейк обнаружил ее экземпляр в заброшенной церкви секты «Звездная мудрость» в Провиденс. Противник древних культов Лабан Шрусбери передавал её содержимое своим ученикам^[2].

«Культы гулей» не столь старинны, как многие из других запрещенных трудов, однако, история создания книги также достигла современности лишь в виде обрывочных и неподтвержденных сведений. Лавкрафт упоминает, что трактат был написан во Франции графом д’Эрлетом в XVIII веке и приводит вымышленную хронологию событий, в которой говориться, что ответственность за скудность имеющихся знаний лежит на католической церкви, которая наложила запрет на распространение этого французского текста. Уцелевшие экземпляры подверглись жесткой цензуре и многие непристойные фрагменты были тщательно отредактированы^[3].

Лавкрафт упоминает «Культ пожирателей трупов Ленга» и некрофагов в рассказе «Пёс», но в поздних произведениях ссылается на «Культы гулей». Возможно, книга переняла эту роль на себя. Лавкрафт упоминает гулей, мертвецов, загробный мир в рассказах: «Изгой», «Герберт Уэст — реаниматор», «Пёс», «Затаившийся Страх», «Праздник», «Модель для Пикмана»; и повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата». Исходя из их содержания, можно предположить, что в «Культы гулей» тоже описаны отвратительные ритуалы поклонения мертвецам, поедания человеческой плоти, описание лексикона или глоссария для языка гулей, однако, сам Лавкрафт не приводит никаких об этом упоминаний.

Лавкрафт упоминает книгу в произведениях: «Ужас в музее», «Тварь на пороге», «За Гранью времен», «Скиталец Тьмы».

Август ДерлетПравить

Август Дерлет впоследствии стал часто упоминать «Культы гулей» в своем творчестве. Несколько магов также сделали рукописные копии на итальянском или испанском языках. Известно, что существует четырнадцать экземпляров оригинального французского издания. Один из них можно найти в библиотеке Мискатоникского университета, другой хранился в Культе Звёздной Мудрости в Провиденс, Род-Айлэнд, а ещё один находился в личной библиотеке Титуса Кроу (хотя он, вероятно, был уничтожен). Считается, что некий Лазарь Гарви (лат. Lazarus Garvey) перевёл часть книги на английский язык, но он исчез в Гималаях до того, как работа была завершена.

Граф д'Эрлетт пишет о своей принадлежности к культу гулей и даёт ряд пророчеств относительно его будущего. Наряду с этим появляются описания языческих обрядов плодородия, посвящённых божествам земли. Также упоминаются Древние боги: Ньёгта, Шуб-Ниггурат (книга связывает её с ликантропией) и рассказы о йети, для которых не дается чёткого объяснения. Однако, по крайней мере, один авторитетный оккультист заявил, что эта книга скорее фантазия, чем факт^[4].

«Культы гулей» — академический фолиант, более полезный исследователю, чем оккультисту: описываемый в нем культ гулей мало полезен; сектанты уже знают все о них и хранят эти секреты подальше от исследователей. В одной части описана история происхождения гулей, которых граф д'Эрлет сравнивал с падшими «огненными элементалями» («джиннами» или «ифритами»), изгнанными «Небесами» на Землю, где они мстят своим небесным преследователям, поедая плоть людей. Лавкрафт также сравнивал мертвецов и ифритов в рассказе «Герберт Уэст — реаниматор».

Дерлет упоминает книгу в произведениях: «Приключение шести серебряных пауков», «Затаившийся на пороге», «Единственный наследник», «Слуховое окно», «Пришелец из космоса», «Козодои в горах», «Ущелье за Салапунко», «Дом на Карвен-стрит», «Хранитель ключа», «Черный остров», «Возвращение Хастура», «Печать Р'льех».

ВдохновениеПравить

Придуманные Робертом Блохом, «Культы гулей» впервые упоминаются в его рассказе «Самоубийство в кабинете» (Suicide in the Study, 1935). На его же страницах возник граф д’Эрлет — несомненно, названный в честь Августа Дерлета, чьи предки до переезда в США жили во Франции и действительно носили такую фамилию.

Август Дерлет позже утверждал в письмах, что сам придумал вымышленный текст «Культы гулей», но это отрицали и Лавкрафт, и сам Блох^[2]. В 1969 году Август Дерлет опубликовал сборник «Tales of the Cthulhu Mythos», в котором уверенно заявляет, что является создателем «Cultes des Goules». Возможно, он имел ввиду свои собственные тексты.

Велись серьёзные споры о том, кто изобрёл книгу, причём Лавкрафт, Блох и Дерлет упоминались в качестве потенциальных авторов. Поскольку книга появилась в рассказах Блоха за год до того, как о ней упомянул Лавкрафт, и за девять лет до Дерлета, то чаще всего указывают Блоха как первоначального автора. Однако, позже Блох прекратил упоминать эту книгу.

В своей переписке Лавкрафт^[5] указывает Роберта Блоха^[6] как создателя этой литературной ссылки^[7].

Произведения других авторовПравить

Граф Д'Эрлет или «Культы Гулей» упоминаются в произведениях разных авторов:

«Тьма - мое Имя», Эдди Чарли Бертин
«Царство теней», Джон Кроу
«Спутник Хранителя», Кейт Гербер
«Книги мифов Ктулху», Гербер и Росс
«Отродье Азатота», Кейт Гербер
«Призывающий Тьму», Брайан Ламли
«Они выходят только ночью», Медоф
«Экслибрис Мискатоничи», Джон Стенли

Влияние на культуруПравить

ЛитератураПравить

Книга «Cultes des Goules» опубликованная 6 ноября 2012 года, представлена как переложение на современный французский язык писателем Антуаном Тешене редкого издания книги в плохом состоянии. В этом апокрифе описываются практики и обряды тайного общества, членов которого называют гулями. Том содержит разделы: Исследования культов гулей, Среди гулей, Омерзительные шалости, Происхождение культа гулей, Таблица элементов. В книге приводится цитата графа д'Эрлета:

Все легенды культа, какими бы несвязанными они ни были, основаны на фундаментальном знании или легенде о том, что этот мир когда-то был населен другой расой, которая, практикуя черную магию, потеряла свою точку опоры и была изгнана, но все же живет вне вечности. готовы снова завладеть Землей.

Граф д'Эрлетт был исследователем тайных книг18-го века, чей отталкивающий фолиант был опрометчивым разоблачением деятельности тайного культа Гулей, скрытого среди французской аристократии высшего сословия. Расследование д'Эрлетта привело к его смерти от их рук. Граф д'Эрлетт сам был Гулем и шокирующие действия Культов Гулей в его фолиантах автобиографичны. Книга вызвала общественный резонанс, после чего вмешалась Церковь и начались репрессии парижских магистратов. Десятки людей были повешены по обвинениям судьи, а другие бежали из Парижа и бережно хранили этот труд, но многие из них исчезли при подозрительных обстоятельствах. («Внизу дельты», Скотт Глэнси, 2014).

Настольные игрыПравить

В настольной ролевой игре «Call of Cthulhu» (Зов Ктулху), разработчика Сэнди Петерсона (издательство Chaosium, 1981 год).

В настольной ролевой игре «Arkham Horror» (Ужас Аркхэма), издательства Chaosium (1987).

ВидеоигрыПравить

В игре 1992 года «Alone in the Dark» в библиотеке поместья в числе прочих книг мифов Ктулху, можно увидеть и «Cultes des Goules».

В игре 2005 года «Call of Cthulhu: Dark Corners of the Earth» — её можно видеть в одном из начальных роликов, в кабинете частного детектива Джека Уолтерса.

Современная музыкаПравить

Существуют две black metal группы, названные по этой книге - Cultes des Goules из Германии и Cultes des Ghoules из Польши.

СайтыПравить

Сайт Самлиб http://samlib.ru/editors/c/cherepanow_a_j/thecthulhumythosencyclopedia-06.shtml

«Cultes des Goules» (2012) на сайте http://www.yozone.fr/spip.php?article15182

СсылкиПравить

↑ Comte d'Erlette, The Cult of the Ghouls, Paris (France), Mnemos, coll. “Ouroboros”, May 2016 2nd ed. (1st ed. November 2012), 128 p. (978-2-35408-242-0, online presentation [archive])
↑ ¹ ² ³ Robert M. Price (ed.), Mount Olive, NC: Cryptic Publications.
↑ ¹ ² S. T. Joshi and David E. Schultz, An H. P. Lovecraft Encyclopedia, Westport CT; Greenwood Press, 2001, p. 22
↑ ¹ ² Daniel Harms, The Cthulhu Mythos Encyclopedia: A Guide to Lovecraftian Horror, Oakland (California), Chaosium, coll. "Call of Cthulhu Fiction", 1998, 2nd ed. (1st ed. 1994), 425 p. (ISBN 1-56882-119-0)
↑ “On the Authenticity of the Necronomicon”, in Lovecraft, Robert Laffont, 1991, “Bloch is the origin (…) of the shocking Ghoul Cult” (P 1049), a note indicates that this quotation is itself taken from the book Letters from Innsmouth, 1989, translated from the American by Joseph Altairac, published by Encrage.
↑ First reference to Count d'Erlette in The Experience by James Allington (original title: “The Suicide in the Study”, Weird Tales, June 1935); in 1976, Eddy C. Bertin in Obscur est mon nom, original title: Darkness, my name is will complete the civil status of the Count: Francois-Honore Balfour.
↑ It would be a play on words with the name of August Derleth, writer and friend of Lovecraft.

ИсточникиПравить

Robert M. Price (1985). "H. P. Lovecraft and the Cthulhu Mythos". Crypt of Cthulhu. 5 (1): 11, footnote #11. Robert M. Price (ed.), Mount Olive, NC: Cryptic Publications.
Daniel Harms, The Cthulhu Mythos Encyclopedia: A Guide to Lovecraftian Horror, Oakland (California), Chaosium, coll. "Call of Cthulhu Fiction", 1998, 2nd ed. (1st ed. 1994), 425 p. (ISBN 1-56882-119-0)
Lin Carter (annotated article by Robert M. Price and S. T. Joshi), "H. P. Lovecraft: The Books", in Darrell Schweitzer (ed.), Discovering H. P. Lovecraft, Holicong (Pennsylvania), Wildside Press, 1995 (1st ed. 1987), 163 p. (ISBN 978-1-58-715471-3), p. 107-147.
Expanded reprint: Daniel Harms, The Cthulhu Mythos -Encyclopedia: A Guide to H. P. Lovecraft Universe, Elder Signs Press, 2008, 3rd ed. (1st ed. 1994), 402 p. (ISBN 978-0-9748789-1-1 and 0-9748789-1-X, online presentation [archive]).
Comte d'Erlette, The Cult of the Ghouls, Paris (France), Mnemos, coll. “Ouroboros”, May 2016 2nd ed. (1st ed. November 2012), 128 p. (978-2-35408-242-0, online presentation [archive])

[1] Comte d'Erlette, The Cult of the Ghouls, Paris (France), Mnemos, coll. “Ouroboros”, May 2016 2nd ed. (1st ed. November 2012), 128 p. (978-2-35408-242-0, online presentation [archive])

[:0-2] ¹ ² ³ Robert M. Price (ed.), Mount Olive, NC: Cryptic Publications.

[:1-3] ¹ ² S. T. Joshi and David E. Schultz, An H. P. Lovecraft Encyclopedia, Westport CT; Greenwood Press, 2001, p. 22

[:2-4] ¹ ² Daniel Harms, The Cthulhu Mythos Encyclopedia: A Guide to Lovecraftian Horror, Oakland (California), Chaosium, coll. "Call of Cthulhu Fiction", 1998, 2nd ed. (1st ed. 1994), 425 p. (ISBN 1-56882-119-0)

[5] “On the Authenticity of the Necronomicon”, in Lovecraft, Robert Laffont, 1991, “Bloch is the origin (…) of the shocking Ghoul Cult” (P 1049), a note indicates that this quotation is itself taken from the book Letters from Innsmouth, 1989, translated from the American by Joseph Altairac, published by Encrage.

[6] First reference to Count d'Erlette in The Experience by James Allington (original title: “The Suicide in the Study”, Weird Tales, June 1935); in 1976, Eddy C. Bertin in Obscur est mon nom, original title: Darkness, my name is will complete the civil status of the Count: Francois-Honore Balfour.

[7] It would be a play on words with the name of August Derleth, writer and friend of Lovecraft.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]