Ямпольский, Михаил Бениаминович

Михаил Ямпольский
Михаил Ямпольский
Дата рождения	6 декабря 1949(1949-12-06) (73 года)
Место рождения	Москва, СССР;
Страна	СССР; Россия; США;
Научная сфера	история, искусствоведение, культурология, философия, киноведение, филология
Место работы	Нью-Йоркский университет
Альма-матер	МГПИ им. В. И. Ленина
Учёная степень	кандидат педагогических наук; доктор искусствоведения
Учёное звание	профессор
Награды и премии	Премия Андрея Белого

Михаи́л Бениами́нович Ямпо́льский (род. 6 декабря 1949, Москва) — советский, российский и американский историк и теоретик искусства и культуры, философ, киновед и филолог. Кандидат педагогических наук, доктор искусствоведения, профессор. С 1991 года живёт и работает в США.

БиографияПравить

Родился в 1949 году в семье врачей. В 1966 году поступил на романо-германский факультет Московского педагогического института, который окончил в 1971 году. Три года преподавал французский язык в школе^[1], занимался репетиторством за пять рублей в час^[2]. С юности мечтал о карьере драматурга, но попал в научную среду. С 1974 года — сотрудник в отделе информации Научно-исследовательского института теории и истории кино (впоследствии Всесоюзного научно-исследовательского института киноискусства).

В 1974 году поступил в аспирантуру Академии педагогических наук СССР, которую окончил в 1977 году, защитив диссертацию на соискание учёной степени кандидата педагогических наук на тему «Образовательные и воспитательные функции курса философии в средней школе Франции».

С начала 1980-х годов принимал участие в научных мероприятиях Московско-тартуской семиотической школы в Тарту и Кяэрику. Позже стал постоянным участником Тыняновских чтений в Резекне. В 1990 году в рижском литературном журнале «Родник» была опубликована его пьеса «Гиньоль». Читал курс «Теоретический анализ фильма» во ВГИКе и на ВКСР.

В 1991—1993 годах — старший научный сотрудник Института философии РАН (работал в лаборатории постклассических исследований под руководством В. А. Подороги). Участниками лаборатории было задумано издательство гуманитарной литературы, для которого Ямпольский придумал название — «Ad Marginem», то есть «на полях» или «по краям». Идея была позаимствована из картины Пауля Клее, в которой пустой центр окружен расположенным по краям изображением.

В 1991 году в Научно-исследовательском институте киноискусства защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора искусствоведения по теме «Проблема интертекстуальности в кинематографе»^[3]. В том же году был приглашён в США по гранту от лос-анджелесского Гетти-центра. Заявку в Гетти он не подавал, но показался достойным тайному международному жюри, распределявшему «путёвки» в этот научный центр.

С 1992 года — профессор Нью-Йоркского университета по отделениям сравнительного литературоведения и русских и славянских исследований. Член редакционной коллегии журнала «Новое литературное обозрение», член Общественного консультативного совета «Эйзенштейн-центра» и журнала «Киноведческие записки», член редакционной коллегии петербургского кинокритического журнала «Сеанс».

Печатается с 1967 года. Автор ряда книг и статей по во вопросам истории и теории кино, семиотики, истории репрезентации, феноменологии визуального.

КнигиПравить

Из истории французской киномысли. Немое кино. 1911—1933 гг. / Сост. и пер. М. Ямпольский. М.: Искусство, 1988.
Годар Жан-Люк. Страсть: между чёрным и белым / Сост., пер., интервью, статья М. Ямпольский. Париж, 1991.
Видимый мир. Очерки ранней кинофеноменологии. М.: Киноведческие записки, 1993 (Из истории киномысли).
Память Тиресия. Интертекстуальность и кинематограф. М.: РИК Культура, 1993 (Ad Marginem).
Бабель / Babel (в соавторстве с Александром Жолковским). М.: Carte blanche, 1994.
Демон и лабиринт. Диаграммы, деформации, мимесис. М.: НЛО, 1996.
Хичкок / Трюффо / Перевод, фильмография, примечания М. Ямпольского и Н. Цыркун. М.: Эйзенштейновский центр исследований кинокультуры, 1996 (Киноведческие записки).
Беспамятство как исток. Читая Хармса. М.: НЛО, 1998.
Наблюдатель. Очерки истории видения. М.: Ad Marginem, 2000 (Passe-partout).
О близком. Очерки немиметического зрения. М.: НЛО, 2001.
Физиология символического. Кн. I. Возвращение Левиафана: Политическая теология, репрезентация власти и конец Старого режима. М.: НЛО, 2004.
Сообщество одиночек: Арендт, Беньямин, Шолем, Кафка. М.: РГГУ, 2004 (Лекции зарубежных ученых в РГГУ).
Язык — тело — случай: Кинематограф и поиски смысла. М.: НЛО, 2004 (Кинотексты).
Ткач и визионер. Очерки истории репрезентации, или О материальном и идеальном в культуре. М.: НЛО, 2007.
Муратова.Опыт киноантропологии. СПб.: Сеанс, 2008.
«Сквозь тусклое стекло»: 20 глав о неопределённости. М.: НЛО, 2010.
Наблюдатель. Очерки истории видения. / Издание второе. СПб.: Сеанс; Порядок слов, 2012^[4]
Пространственная история. Три текста об истории. — СПб.: Сеанс, 2013.
Живописный гнозис. Гриша Брускин, "Алефбет", индивидуальное спасение, двоемирие, эсхатон, гнозис. — М.: BREUS, 2015.
Из хаоса. (Драгомощенко: поэзия, фотография, философия). — СПб.: Порядок слов, 2015.
Пригов: Очерки художественного номинализма. — М.: НЛО, 2016.
Изображение. Курс лекций. — М.: НЛО, 2019.

ПубликацииПравить

Режим параличной власти Грани. Ру, 14.01.2013
Что такое кинокритика OpenSpace.ru, 30.03.2012
Новое время Грани. Ру, 13.03.2012
Вопросы и ответственность Грани. Ру, 15.03.2012
Пиндосы, педофилы и покемоны Грани.Ру, 20.02.2012
Политика внеполитического Грани.Ру, 09.02.2012
Картель и закон. (Актуальные философско-политические заметки для «Новой газеты» 01. 02. 2012)
Пришло время отказаться от догматики партийной организации власти. (Актуальные философско-политические заметки для «Новой газеты» 11. 01. 2012)
Фронт и тыл. (О фильме Алексея Германа «Двадцать дней без войны») // Киноведческие записки. № 96. 2010. С. 161—191.
Ковчег, плывущий из прошлого (О фильме Александра Сокурова «Скорбное бесчувствие») // Сокуров. Части речи. СПб.: Сеанс, 2006, С. 57-70.
История культуры как история духа и естественная история // НЛО. № 59. 2003
Жест палача, оратора, актера // Ad Marginem’93: Ежегодник лаборатории постклассических исследований Института философии РАН. М., 1994. С.21-67.
Кино без кино // Искусство кино. 1988. № 6. С. 88-94.
Неожиданное родство: Рождение одной кинотеории из духа физиогномики // Искусство кино.1986. № 12. С.95-104.
Кино «тотальное» и «монтажное». // Искусство кино. № 7. 1982.

Премии и наградыПравить

1990 — Вторая премии Союза кинематографистов СССР за лучшую статью о кино, с формулировкой: «За успешный опыт применения современных искусствоведческих теорий в отечественном киноведении».
2004 — Премия Андрея Белого (в номинации «Гуманитарные исследования») за работу «Возвращение Левиафана» — «уникальный проект единой картографии сопредельного пространства политики, эстетики, теологии и его исторических метаморфоз».
2005 — Премия «Слон» Гильдии киноведов и кинокритиков России за книгу «Язык—Тело—Случай: Кинематограф и поиски смысла».
2014 — Премия Кандинского (в номинации «Научная работа. История и теория современного искусства») за статью «Живописный гнозис» (о творчестве художника Гриши Брускина)^[5]^[6].
2015 — Премия «ПолитПросвет» в номинации «Публицистика» за серию статей на портале Colta.ru.

ПримечанияПравить

↑ Михаил Ямпольский / СТЕНГАЗЕТА.NET
↑ М. Ямпольский. «Возможности пропаганды не безграничны» // Jewish.ru, 23.05.2014.
↑ Ямпольский, Михаил Бениаминович. Проблема интертекстуальности в кинематографе : автореф. дис. … д-ра искусствоведения : 17.00.03 / Всесоюз. НИИ киноискусства. — Москва, 1991. — 54 с.
↑ Пятая глава «Водопад» из книги Михаила Ямпольского «Наблюдатель. Очерки истории видения»
↑ Премия Кандинского объявила победителей 2014 конкурсного года (неопр.). kandinsky-prize.ru (2014). Дата обращения: 14 декабря 2014.
↑ Ямпольский М. Живописный гнозис (неопр.). НЛО, № 122. magazines.russ.ru (2013). Дата обращения: 14 декабря 2014.

СсылкиПравить

Рецензия Ольги Лебёдушкиной на книгу «Беспамятство как исток (читая Хармса)»
Лекция Михаила Ямпольского «Рабство: своё и чужое» 4 апреля 2014 года в рамках научной конференции «Банные чтения».
Избыток памяти как препятствие. Разговор с Александром Морозовым об истории и историзме
Заслуженный наблюдатель (Рецензия Николая Петрова на второе издание «Наблюдателя»)
«Российское образование по существу архаично». Интервью «Московским новостям»
Гуманитарное знание в современном мире. Интервью на «Радио Свобода»
Михаил Ямпольский. Физиология символического (Рецензия Артемия Магуна на книгу «Левиафан»)
Религия как политика, политика как религия (Рецензия Аркадия Блюмбаума на книгу «Левиафан»)
Весь мир одного режиссёра. Григорий Дашевский о книге Михаила Ямпольского «Муратова. Опыт киноантропологии»
«Став взрослым, я просто продолжил то, что меня интересовало в детстве». Интервью Аркадию Драгомощенко
Левченко Я. Михаил Ямпольский: «Кино всегда больше, чем просто кино…» (неопр.). os.colta.ru (6 апреля 2009). — Интервью. Дата обращения: 14 декабря 2014.
В Журнальном зале
Михаил Ямпольский на сайте журнала «Сеанс»
«В прозрачных дебрях ночи». Дневник чтения
Чтение как свобода (объяснение антипроекта для stengazeta.net)
Форма взрыва. Письмо Михаила Ямпольского Комитету Премии Андрея Белого
Михаил Ямпольский: «Россия всегда по отношению к Западу находилась в положении несинхронности…» Интервью для русско-американского портала RUNYweb.com
Специально деньги из Госдепа на российские исследования не выделяются (интервью журналу «Историческая экспертиза»)

[stengazeta-1] Михаил Ямпольский / СТЕНГАЗЕТА.NET

[2] М. Ямпольский. «Возможности пропаганды не безграничны» // Jewish.ru, 23.05.2014.

[3] Ямпольский, Михаил Бениаминович. Проблема интертекстуальности в кинематографе : автореф. дис. … д-ра искусствоведения : 17.00.03 / Всесоюз. НИИ киноискусства. — Москва, 1991. — 54 с.

[4] Пятая глава «Водопад» из книги Михаила Ямпольского «Наблюдатель. Очерки истории видения»

[5] Премия Кандинского объявила победителей 2014 конкурсного года (неопр.). kandinsky-prize.ru (2014). Дата обращения: 14 декабря 2014.

[6] Ямпольский М. Живописный гнозис (неопр.). НЛО, № 122. magazines.russ.ru (2013). Дата обращения: 14 декабря 2014.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]