Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Яд ва-Шем — Википедия
Википедия

Яд ва-Шем

(перенаправлено с «Яд Ва-шем»)

Яд ва-Ше́м (возможна форма Яд Вашем[2], ивр. ‏יד ושם‏‎; в переводе — память, памятник) — израильский государственный национальный мемориал Катастрофы (Холокоста) и Героизма. Находится в Иерусалиме на Хар ха-Зикарон (Горе Памяти), на западном склоне горы Герцля, на высоте 804 м над уровнем моря, рядом с Иерусалимским лесом. Мемориал был основан в 1953 году по решению Кнессета с целью увековечить память о евреях — жертвах нацизма в 1933—1945 годах и о разрушенных еврейских общинах.

«Яд ва-Шем»
Национальный мемориал Катастрофы и Героизма
ивр. ‏יד ושם‏‎
Изображение логотипа
Yad Vashem Hall of Names by David Shankbone.jpg
Дата основания 1953
Дата открытия воскр-чт 9.00-17.00, пт и предпраздничные дни 9.00-14.00
Местонахождение
Адрес Иерусалим, 91034. почт. ящик 3477, Гора Герцля
Директор Авнер Шалев
Сайт Сайт
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Здание музея

Мемориал представляет собой комплекс, расположенный на площади в 18 гектаров и включающий в себя Музей истории Холокоста, мемориальные объекты (Детский мемориал, Зал памяти, Мемориал депортированным «Вагон для скота», Партизанская панорама, Стена памяти, колонна Героизма и монумент Еврейским солдатам), открытые памятные площадки (Долина общин, площадь Надежды, площадь Януша Корчака, площадь Семьи и площадь Варшавского гетто), Музей искусства Холокоста и выставочный павильон, синагогу, научно-исследовательский институт, визуальный центр, библиотеку с архивами, издательство и образовательный центр, именуемый Международная школа/институт исследований Холокоста[3], и другие объекты[4].

Яд ва-Шем является второй по посещаемости — после Западной Стены — туристической достопримечательностью Израиля. Вход в музей бесплатный. Мемориал ежегодно посещает более миллиона человек.

Уничтожение евреев в годы Второй мировой войны во многих языках получило название «Холокост». В иврите, однако, существует другой термин — Шоа (ивр. ‏השואה‏‎ — бедствие, катастрофа).

НазваниеПравить

Название комплекса (Библейский иврит יָ֣ד וָשֵׁ֔ם yād wā-šêm — «память и имя») происходит из слов пророка Исаии: «И дам Я им в доме Моём и в стенах Моих память и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам им вечное имя, которое не истребится.» (Ис. 56:5) Такое наименование мемориала Холокоста призвано транслировать идею создания национальной сокровищницы имён еврейских жертв, которые некому носить после их смерти. В оригинале этот стих относится к евнухам, которые, хотя и не могут иметь детей, могут, тем не менее, вечно жить с Богом[5].

ИсторияПравить

 
Вид на Яд ва-Шем с воздуха.

Идея создания мемориала еврейским жертвам нацистского Холокоста на исторической родине еврейского народа зародилась во время Второй мировой войны, как реакция на сообщения о массовых убийствах евреев в оккупированных нацистами странах. Предложение о Яд ва-Шем было впервые сделано в сентябре 1942 года на встрече правления Еврейского национального фонда Мордехаем Шенхави, членом киббуца Мишмар-ха-Эмек[5]. В августе 1945 года план был более детально обсуждён на сионистской встрече в Лондоне. Был учреждён временный комитет из числа сионистских лидеров, в который вошли Давид Ремез в качестве председателя, Шломо Залман Шрагаи, Барух Цукерман и Шенхави. В феврале 1946 года Яд ва-Шем открыл офис в Иерусалиме и отделение в Тель-Авиве, а в июне этого же года созвал свою первую пленарную сессию. В июле 1947 года в Еврейском университете в Иерусалиме была проведена Первая Конференция по изучению Холокоста. Однако разразившаяся в мае 1948 года Война за независимость привела к остановке на два года деятельности комитета. В 1953 году кнессет — парламент Израиля — единогласно принял Закон о Яд ва-Шем, учредив Управление по увековечению памяти мучеников и героев.

Местоположение Яд ва-Шем на западной стороне горы Герцля — участке, свободном от весомых исторических ассоциаций — было выбрано с целью транслировать символическое послание о «возрождении» после разрушения, что отличает Яд ва-Шем от Палаты Холокоста, основанной в 1948 году на горе Сион[6][7]. Таким образом, музей, вдоль стен которого висят таблички, увековечивающие память о более чем 2000 еврейских общин, разрушенных во время Холокоста[8][9], рисует Холокост, как продолжение «смерти и разрушения», преследовавших еврейские сообщества на протяжении всей еврейской истории[10].

Яд ва-Шем открылся для посещения в 1957 году. Выставки концентрировались на еврейском сопротивлении в Варшавском гетто, восстаниях в лагерях смерти Собибор и Треблинка, и борьбе выживших за то, чтобы добраться до Израиля[11].

В 1993 году началась подготовка к созданию большего, более технологически передового музея, которому предстояло заменить старый музей. Новое здание было спроектировано израильско-канадским архитектором Моше Сафди[12]. Проект длился десятилетие и стоил 100 миллионов долларов[13]. Новый музей был торжественно открыт 15 марта 2005 года в присутствии лидеров 40 стран и бывшего Генерального секретаря ООН Кофи Аннан. Президент Израиля Моше Кацав сказал, что Яд ва-Шем служит «важным указателем для всего человечества — указателем, предостерегающим о том, какое короткое расстояние отделяет ненависть от убийства, расизм от геноцида»[14]

В ноябре 2008 года Рабби Исраэль Меир Лау был назначен Председателем Совета Яд ва-Шем взамен Томми Лапида[15].

Председателем Директората является Авнер Шалев (с 1993 года), заменивший Ицхака Арада, который прослужил на этой должности 21 год.

ЦелиПравить

 
Натан Рапопорт, Последний марш, бронза, Яд ва-Шем

Целями Яд ва-Шем являются образование, изучение, документирование и увековечение[16]. Яд ва-Шем организует курсы профессионального развития для работников сферы образования как в Израиле, так и по всему миру; разрабатывает учебные программы, курсы и учебные пособия для Израиля и зарубежных школ, адаптированные к возрастным категориям, с целью преподавания темы Холокоста учащимся всех возрастов; проводит посвящённые Холокосту выставки; собирает имена жертв Холокоста[17]; собирает фото, документы и личные артефакты; а также собирает Листы Свидетельских показаний, увековечивающие жертв Холокоста[18]. Яд ва-Шем стремится сохранить память о шести миллионах евреев, уничтоженных во время Холокоста, и бесчисленных еврейских общинах, разрушенных в этот период, сохранить их имена и названия. Он проводит церемонии воспоминания и увековечения; поддерживают посвящённые Холокосту исследовательские проекты; подготавливает и координирует симпозиумы, семинары и международные конференции; а также публикует связанные с Холокостом исследования, мемуары, документы, альбомы и дневники[19]. Яд ва-Шем также отдаёт дань уважения не-евреям, рисковавшим своей жизнью ради спасения евреев во время Холокоста.

Международная школа/институт исследований Холокоста в Яд ва-Шем, основанная в 1993 году, предлагает руководства и семинары для студентов, учителей и работников сферы образования, а также разрабатывает педагогический инструментарий для применения в учебных классах[20]. Яд ва-Шем ежегодно обучает 10000 учителей в стране и за рубежом[21]. Организация поддерживает интернет-сайт на нескольких языках, включая немецкий, иврит, фарси и арабский. В 2013 году Яд ва-Шем запустил онлайн-кампанию по продвижению веб-сайта Яд ва-Шем на арабском языке. Кампания достигла аудитории в более чем 2,4 миллиона арабо-говорящих пользователей по всему земному шару, а трафик интернет-сайта Яд ва-Шем был утроен[22].

Политика учреждения состоит в том, что Холокост «нельзя сравнить ни с каким другим событием». В 2009 году Яд ва-Шем уволил преподавателя за сравнение травмы, пережитой евреями во время Холокоста, с травмой, пережитой палестинцами во время израильской Войны за независимость, включая резню в Дейр-Ясине[23].

Исследования Яд ва-Шем — коллегиально рецензируемый полугодичный академический журнал, посвящённый Шоа. Публикуемый с 1957 года, он выходит как в английской, так и в ивритской редакциях[24].

Мемориал Яд ва-ШемПравить

Зал ПамятиПравить

 
Вечный огонь в зале Памяти.

Здание, напоминающее шатёр с базальтовыми стенами, предназначено для отдания последних почестей жертвам Катастрофы. На полу высечены названия 22 транзитных и концентрационных лагерей, мест массовых убийств, выбранных из сотен им подобных, разбросанных по всей Европе. В центре зала горит вечный огонь, а вблизи него памятная плита, под которой покоится пепел сожжённых тел, доставленный из лагерей смерти.

Архитектор
Арье Эльханани
Вечный огонь: Косо Елуль
Южные ворота: Давид Паломбо
Западные ворота: Бецалель Шац

Обелиск воинам-героямПравить

Обелиск воинам-героям увековечивает бойцов еврейского сопротивления. На памятнике высечены слова: «Тем, кто вступил в святую борьбу с нацизмом, поднимал восстания в лагерях и гетто, сражался в лесах и подполье, воевал в войсках антинацистской коалиции, спасал своих братьев, проявлял отвагу и мужество по дороге в Эрец-Исраэль. Отныне и навсегда».

 
Мемориал еврейским детям, убитым нацистами.

Скульптор: Буки Шварц

Детский мемориалПравить

Этот уникальный мемориал — выдолбленная в скале пещера — является памятником полутора миллионам еврейских детей, уничтоженных во время Катастрофы. Имена детей, возраст и место рождения звучат под сводами мемориала, сопровождая каждого, кто входит сюда почтить их память.

Архитектор: Моше Сафди

 
Памятник Януш Корчак с детьми

Площадь Януша КорчакаПравить

Площадь названа именем Януша Корчака (Генриха Гольдшмита) — польского педагога еврейского происхождения из Варшавы. В центре площади расположен памятник доктору Янушу Корчаку, окружённому детьми. Несмотря на неимоверные усилия спасти своих подопечных, Януш Корчак и около 200 детей из вверенного ему детского дома были отправлены в лагерь смерти Треблинка 5 августа 1942 года[25].

Скульптор: Борис Сакциер

Монумент еврейским солдатам и партизанам-борцам с нацистской ГерманиейПравить

Около 1 500 000 евреев боролись против нацизма в составе вооружённых сил антигитлеровской коалиции, в партизанских отрядах и подполье, в движении сопротивления и гетто. Этот монумент — памятник сотням тысяч из них, погибших в борьбе.

Скульптор: Бернард Финк

Партизанская панорамаПравить

Партизанская панорама — дань памяти тем еврейским борцам, кто присоединился к партизанскому движению во время Катастрофы. Скульптура, расположенная в центре панорамы, названа «…ибо человек, как дерево в поле» (Втор. 20:19).

Скульптор Цадок Бен-Давид выбрал дерево символом партизана-борца, чью жизнь охраняет лес, среди деревьев которого он находит убежище.

На одном из камней панорамы выбиты слова гимна партизан на иврите, идиш и английском языках.

Архитектор: Дан Цур

Долина ОбщинПравить

Основная статья: Долина Уничтоженных общин
 
Долина Уничтоженных общин.

Долина Уничтоженных общин — это монумент, расположенный на площади 2,5 акра в западной части Яд ва-Шем. Названия более 5000 еврейских общин, частично или полностью уничтоженных во время Катастрофы, выбиты на 107 его стенах.

В центре монумента находится Бейт Хакеилот (Дом Общин), который предоставляет свои галереи для передвижных выставок, демонстрации короткометражных фильмов.

Архитекторы: Дан Цур и Липа Яалом

Сад Праведников мира и аллея Праведников мираПравить

Основная статья: Праведники мира
 
Дерево Оскара Шиндлера

Сад Праведников мира основан в честь тысяч не-евреев — борцов против нацизма, которые по велению совести, рискуя собственной жизнью, свободой или статусом и не имея ни финансовых, ни евангелистских мотивов, избрали путь спасения своих еврейских братьев от непрерывного геноцида во время Шоа.

Одной из ключевых задач Яд ва-Шем является отдание дани уважения этим людям. С этой целью был основан специальный независимый комитет, возглавляемый отставным судьёй Верховного суда. Члены комитета, — включая историков, общественных деятелей, юристов и выживших в Холокосте, — исследуют и оценивают каждый случай в соответствии с чётко определённым набором критериев и правил. Презентация звания обычно проводится в стране проживания получателя и осуществляется послом; Праведник (включая уже умерших и их родственников) получает почётный диплом и специальную медаль, отлитую в его честь; а его имя увековечивается в саду Праведников мира[26][27]. Имена и места проживания Праведников выбиты в алфавитном порядке на установленных в саду мемориальных стенах почёта, каждая из которых посвящена соответствующей стране[28][29]. Кроме того, в Саду проводятся и церемонии вручения награды[30].

Проект сада Праведников мира был запущен в 1992 году Рабби Джеффри Вулбергом. Это — текущий проект, который будет длиться до тех пор, пока имеются обоснованные запросы, подкреплённые свидетельствами или документами.

Повсюду вокруг территории Сада Праведниками мира посажено по одному дереву. У каждого из деревьев закреплена памятная табличка с указанием имени и страны происхождения Праведника. Больше всего таких деревьев расположено на аллее Праведников мира, которая предназначена исключительно для этой цели и на которой находится около 2000 деревьев[31][32].

 
Мемориал «Вагон для скота» (памятник депортированным).

Мемориал депортированнымПравить

Мемориал депортированным — вагон для перевозки скота — был установлен в Яд ва-Шем в память о миллионах европейских евреев, погружённых в такие вагоны и отправленных в лагеря уничтожения. Он был передан мемориалу Яд ва-Шем польскими властями.

На постаменте высечен отрывок из воспоминаний уцелевшего в Катастрофе Авраама Кшепицкого.

Архитектор: Моше Сафди

Площадь Варшавского геттоПравить

Стена Памяти на площади Варшавского гетто состоит из двух барельефов. На одном «Восстание в Варшавском гетто» — его руководитель Мордехай Анелевич. На другом «Последняя дорога» — массовая депортация евреев в лагеря смерти.

Скульптор: Натан Рапопорт

Административное здание и Международный научно-исследовательский институт КатастрофыПравить

Институт занимается исследовательской работой и организацией международных семинаров и конференций, сотрудничая с учёными других стран. Институт также помогает молодым исследователям, издаёт сборники конференций, научные работы и монографии по теме Шоа.

Здание Архива и БиблиотекиПравить

Архив Яд ва-Шем, самое большое в мире хранилище документальных материалов по теме Шоа, содержит около 62 миллионов листов и 267 500 фотографий, а также тысячи аудио- и видеосвидетельств уцелевших в Катастрофе.

Материалы доступны публике в специально оборудованных читальных и просмотровых залах. Библиотека Яд ва-Шем имеет самое полное в мире собрание книг по теме Шоа. Она насчитывает более 90 000 названий на разных языках и тысячи периодических изданий.

Архитектор: Дани Лански

Архив является ключевым моментом в деятельности Яд ва-Шем. В архиве создана база данных обо всех убитых евреях. Каждый посетитель может заполнить специальный бланк, в котором указываются данные о погибшем человеке. Эта информация заносится в базу данных, где она сопоставляется с другими достоверными источниками. Такой бланк можно заполнить в режиме онлайн на сайте Яд ва-Шем (сайт Яд ва-Шем на русском). На этом сайте также можно запросить информацию о погибших евреях. Сайт посещает ежемесячно более миллиона человек. Его база данных считается наиболее авторитетной в вопросах Катастрофы европейского еврейства. В настоящее время (май 2006 года) списки существуют на иврите, английском и русском языках. Предполагается, что около трёх миллионов убитых евреев, проживавших на территории бывшего Советского Союза, ещё не внесены в списки Яд ва-Шем. В 2005 году сайт был переведён на русский язык. Цель этого проекта — дать возможность представителям еврейских общин в СНГ, русскоязычным диаспорам в других странах, а также русскоязычным жителям Израиля внести имена погибших в Холокосте евреев непосредственно через интернет.

Международная школа изучения КатастрофыПравить

Широко внедряя изучение Катастрофы и передавая наследие Шоа новым поколениям, Международная школа Яд ва-Шем предлагает различные образовательные программы ученикам, студентам и солдатам, устраивает семинары для учителей из Израиля и других стран, проводит симпозиумы, разрабатывает обучающие программы на сайте Яд ва-Шем в Интернете. Методисты школы постоянно работают над новыми программами и учебными пособиями.

Архитекторы: Давид Гуггенхейм и Даниэль Минц.

Музейный комплексПравить

 
Музей Холокоста Яд ва-Шем.

Исторический музейПравить

Новый исторический музей Катастрофы представляет собой длинный коридор, соединённый с 10 выставочными залами, каждый из которых посвящён своей главе Холокоста. Девять подземных галерей— это история Шоа глазами евреев: старая историческая экспозиция, разворачивавшаяся вокруг антисемитизма и рождения нацизма, заменена выставками, которые концентрируются на личных историях девяноста выживших и жертв Холокоста. Таким образом, хронология и события поданы через личное восприятие человека, его семьи, живших — и уничтоженных — во время нацистского режима. Согласно Авнеру Шалеву, куратору и председателю музея, посетитель нового музея проходит по нему, «глядя в глаза конкретным людям. Это не были „шесть миллионов жертв“; это было шесть миллионов конкретных убийств»[11].

 
Застеклённая крыша.

В экспозиции широко представлены предметы быта, свидетельства, фотографии, документы, мультимедиа и видео. Музей демонстрирует примерно 2500 личных вещей, включая произведения искусства и письма, пожертвованные выжившими в Холокосте и другими людьми.

Музей имеет форму прорезающей ландшафт треугольной бетонной «призмы», свет в которую попадает через застеклённую крышу, тянущуюся на протяжении 200 метров. Посетители следуют заранее проложенным маршрутом, который ведёт их через подземные галереи, ответвляющиеся от главного зала[13].

Архитектор: Моше Сафди.

Зал ИмёнПравить

 
Зал Имён, в котором хранятся Листы Свидетельских показаний, увековечивающие память миллионов евреев, убитых во время Холокоста.

Зал Имён — это мемориал шести миллионов евреев, погибших в Холокосте. Имена и биографические данные уничтоженных евреев увековечены уцелевшими в Катастрофе и членами их семей. Листы свидетельских показаний собираются и хранятся в Зале Имён и зачастую являются единственным памятником жертвам Шоа.

Главный зал состоит из двух конусов: один — высотой в десять метров, которому сопоставлен зеркальный конус в виде колодца, вырубленного в подземном каменном массиве; основание последнего заполнено водой. На верхнем конусе размещена выставка, на которой представлены 600 фотографий жертв Холокоста и фрагменты Листов Свидетельских показаний. Эта экспозиция отражается в воде на дне нижнего конуса, отдавая тем самым дань памяти тем жертвам, имена которых остаются неизвестными. Окружает платформу круговой репозиторий, в котором хранятся около 2,2 миллионов собранных на сегодняшний день Листов Свидетельских показаний, со свободными местами для тех, которые ещё предстоит получить. С 1950-х годов Яд ва-Шем собрал приблизительно 110000 аудио, видео и письменных свидетельств выживших во время Холокоста. По мере старения выживших, программа начала предусматривать посещение их по месту жительства для записи интервью на плёнку. К залу примыкает исследовательская зона с компьютеризованным банком данных, где посетители могут осуществлять онлайн-поиск имён жертв Холокоста.

Художественный музейПравить

Новый Художественный музей Катастрофы имеет самое большое в мире собрание произведений искусства, созданных евреями и другими жертвами нацистской оккупации в 1933—1945 годах в лагерях, гетто, убежищах, — местах, казалось бы, абсолютно не пригодных к творчеству. Эти работы, отражая внутренний мир и состояние духа жертв Шоа, являются бесценным историческим свидетельством эпохи. Художественный музей обладает первой в мире компьютеризированной базой данных по искусству Шоа.

Иехудит Шендар, старший художественный куратор Яд ва-Шем, управляет коллекцией из 10000 экспонатов, ежегодно пополняя её тремястами экспонатами, большая часть которых приносится в дар семьями выживших или обнаруживается на чердаках[33]. Коллекция включает в себя работы Александра Богена, Алисы Лок Кахана, Самуэля Бака и Феликса Нуссбаума.

Выставочный павильонПравить

В выставочном павильоне представлен широкий спектр работ по теме Катастрофы, в том числе и произведений искусства, что позволяет глубже понять и осознать значение Шоа.

ВидеоцентрПравить

Видеоцентр знакомит посетителей Яд ва-Шем с видеоматериалами о Катастрофе, используя индивидуальный или большой экран. Среди них — документальные полнометражные фильмы, видеосвидетельства из архивов Яд ва-Шем и других организаций, в том числе визуальные свидетельства из собрания видеоматериалов по истории Шоа Фонда уцелевших в Катастрофе.

Центр исследованийПравить

Центр исследований предоставляет возможность для изучения исторических, тематических, морально-этических и других аспектов Катастрофы, обеспечивая доступ к работам всемирно известных учёных — историков и философов, а также к фондам Яд ва-Шем. Центр исследований открыт для всех желающих. Исследователи из Яд ва-Шем собирают сведения о евреях различных государств мира, в том числе и находящиеся в закрытых архивах.

СинагогаПравить

Новая Синагога предназначена для чтения Кадиша и проведения церемоний поминовения погибших. Часть ритуальных атрибутов — из спасённого имущества синагог, повреждённых или разрушенных в годы Шоа.

Награды, присуждаемые Яд ва-ШемПравить

Яд ва-Шем присуждает следующие премии:

  • Премия Яд ва-Шем по детской литературе о Холокосте
  • Международная литературная премия Яд ва-Шем за исследования Холокоста, учреждённая в 2011 году в память об Аврааме Меире Шварцбауме, выжившем во время Холокоста, и его семье, убитой во время Холокоста. Присуждается ежегодно в знак признания выдающихся академических исследований и работ на тему Холокоста[34].
  • Премия Сассман за картины на тему Шоа.
  • Ежегодная памятная премия фонда Бухман, для писателей и учёных, за работы, связанные с Холокостом.

Премии, присуждённые Яд ва-ШемПравить

  • В 1973 году проекту Яд ва-Шем «Пинкас ХаКехиллот (Энциклопедия еврейских общин)» была присуждена премия Израиля за особые заслуги перед обществом и государством[35].
  • В 2003 году Яд ва-Шем была присуждена премия Израиля за достижения на протяжении жизни и особые заслуги перед обществом и государством[36][37].
  • В сентябре 2007 года Яд ва-Шем получил Премию Согласия принцессы Астурии[38]. Премия принцессы Астурийской присуждается в 8 категориях. Премия Согласия присуждается лицу, лицам или организации, чья работа внесла исключительный и выдающийся вклад во взаимопонимание и мирное сосуществование между людьми, в борьбу с несправедливостью или невежеством, в защиту свободы, или чья работа расширила горизонты знания или явилась выдающейся в деле защите и сохранения наследия человечества.
  • 25 октября 2007 года председатель Яд ва-Шем Авнер Шалев был удостоен Légion d’honneur за свою «экстраординарную работу на поприще увековечения памяти о Холокосте по всему миру». Президент Франции Николя Саркози лично вручил Шалеву награду на специальной церемонии в Елисейском дворце.
  • В 2011 году председатель Яд ва-Шем Авнер Шалев получил престижную награду города Иерусалима «Патрон Иерусалима» в знак признания его общественной деятельности в отношении столицы Израиля и от её имени[39].

ПримечанияПравить

  1. ↑ Карты Google — 2005.
  2. ↑ БРЭ/Иерусалим
  3. ↑ About The International School for Holocaust Studies  (неопр.). Teaching About the Shoah. Yad Vashem. The Martyrs' and Heroes' Remembrance Authority (2012). Дата обращения: 28 октября 2012.
  4. ↑ Map of Yad Vashem with Legend  (неопр.). Visiting. Yad Vashem The Holocaust Martyrs' and Heroes' Remembrance Authority (2012). Дата обращения: 27 октября 2012.
  5. ↑ 1 2 Margalit, Avishai. [[1] в «Книгах Google» The Ethics of Memory] (неопр.). — Harvard University Press, 2002.
  6. ↑ Edrei, Arye. Holocaust Memorial // [[2] в «Книгах Google» On Memory: An Interdisciplinary Approach] (неопр.) / Doron Mendels. — 2007. — С. 43. — ISBN 978-3-03911-064-3.
  7. ↑ Singer, Yehudit. 60 Years of Commemorating the Holocaust (неизв.) // ShiurTimes. — 2008. — 6 May. — С. 36—37.
  8. ↑ Amdur Sack, Sallyann  (англ.) (рус.. [[3] в «Книгах Google» A guide to Jewish genealogical research in Israel] (англ.). — Avotaynu  (англ.) (рус., 1995. — P. 67. — ISBN 0962637378.
  9. ↑ Jacobs, Daniel; Eber, Shirley; Silvani, Francesca. [[4] в «Книгах Google» Israel and the Palestinian Territories: The Rough Guide] (англ.). — Rough Guides  (англ.) (рус., 1998. — P. 371. — ISBN 1858282489.
  10. ↑ Stauber, Roni. [[5] в «Книгах Google» The Holocaust in Israeli Public Debate in the 1950s: Ideology and memory] (англ.). — Vallentine Mitchell  (англ.) (рус., 2007. — P. 99. — ISBN 085303723X.
  11. ↑ 1 2 Chris McGreal. 'This is ours and ours alone'  (неопр.). Guardian (15 марта 2005). Дата обращения: 25 февраля 2014.
  12. ↑ ETGAR LEFKOVITS; 700+ words. Jerusalem: Yad Vashem  (неопр.). Highbeam.com. Дата обращения: 25 февраля 2014. Архивировано из оригинала 25 мая 2013 года.
  13. ↑ 1 2 Ser, Sam New Yad Vashem museum to emphasize 'human story'  (неопр.). Jerusalem Post/Highbeam.com. Дата обращения: 25 февраля 2014. Архивировано из оригинала 25 мая 2013 года.
  14. ↑ Кофи Аннан на открытии прокомментировал: «Количество выживших в Холокосте, которые всё ещё находятся среди нас, быстро сокращается. Наши дети растут точно с той же быстротой. Они начинают задавать свои первые вопросы о несправедливости. Что мы им скажем? Скажем ли мы: „Просто так устроен мир“? Или вместо этого мы скажем: „Мы пытаемся изменить порядок вещей, найти лучший способ жить“? Да будет этот музей свидетельством того, что мы боремся за лучший способ жить. Пусть Яд ва-Шем вдохновляет нас на продолжение этой борьбы, покуда самая чёрная тьма крадётся по земле». Facing the Consequences of Dividing Israel Архивировано 6 мая 2006 года.
  15. ↑ Rabbi Israel Meir Lau Appointed Chairman of the Yad Vashem Council  (неопр.). .yadvashem.org. Дата обращения: 21 июля 2012.
  16. ↑ The International School for Holocaust Studies  (неопр.). .yadvashem.org. Дата обращения: 24 апреля 2012.
  17. ↑ About: The Central Database of Shoah Victims Names
  18. ↑ The Hall of Names
  19. ↑ [[6] в «Книгах Google» Our Memory of the Past and for the Future: Based on the Proceedings of an International Forum in Jerusalem, Israel, 15–21 September 2003] (англ.). — Council of Europe, 2005.
  20. ↑ International School for Holocaust Studies  (неопр.). Yadvashem.macam.ac.il. Дата обращения: 25 февраля 2014. Архивировано из оригинала 24 марта 2014 года.
  21. ↑ Stay informed today and every day. Remembering the Holocaust: Bearing witness ever more  (неопр.). Economist.com (24 августа 2013). Дата обращения: 25 февраля 2014.
  22. ↑ Ofer Aderet. Yad Vashem finds Muslim clicks on Facebook  (неопр.). haaretz.com (11 февраля 2014). Дата обращения: 21 сентября 2014.
  23. ↑ «Yoav Stern 'Yad Vashem fires employee who compared Holocaust to Nakba' (23 April 2009) Haaretz» http://www.haaretz.com/print-edition/news/yad-vashem-fires-employee-who-compared-holocaust-to-nakba-1.274624
  24. ↑ Yad Vashem Studies  (неопр.). The International Institute for Holocaust Research. Yad Vashem. Дата обращения: 25 июля 2014.
  25. ↑ Буровский Андрей Михайлович. [www.litmir.me/br/?b=247396&p=2 Холокост. Были и небыли]. — Москва: Яуза-пресс, 2011. — С. 2. — 16 с. — ISBN 978-5-9955-0246-3.
  26. ↑ Gardens of the Righteous Worldwide - The Yad Vashem Garden of the Righteous  (неопр.). Gariwo. Дата обращения: 24 июля 2012.
  27. ↑ Righteous among the Nations  (неопр.). Articles. Tel Aviv: Israel Philatelic Federation. Дата обращения: 28 октября 2012.
  28. ↑ Yaniv Sirton. Righteous Among the Nations  (неопр.). Yad Vashem panoramas. Text by Yad Vashem public relations (2005). Дата обращения: 27 октября 2012.
  29. ↑ Department of the Righteous Among the Nations, Yad Vashem. The Righteous Among the Nations  (неопр.). Spotlight on Israel. Israel Ministry of Foreign Affairs (2008). Дата обращения: 27 октября 2012.
  30. ↑ Department of the Righteous Among the Nations. Righteous Among the Nations  (неопр.). About Israel Information. Consulate General of Israel to New England (2011). Дата обращения: 28 октября 2012.
  31. ↑ Garden of the Righteous  (неопр.). Read about honorees. Adas Israel Congregation. Дата обращения: 27 октября 2012. Архивировано 12 сентября 2012 года.
  32. ↑ Tour of the Garden of the Righteous Among the Nations (including video clip and photographs)  (неопр.). About the Righteous. Yad Vashem (2012). Дата обращения: 28 октября 2012.
  33. ↑ Sanders, Edmund Holocaust art endures at Israel's Yad Vashem museum  (неопр.). Articles.latimes.com (26 декабря 2010). Дата обращения: 25 февраля 2014.
  34. ↑ The Yad Vashem International Book Prize for Holocaust Research 2012  (неопр.). Yadvashem.org. Дата обращения: 25 февраля 2014.
  35. ↑ Israel Prize Official Site – Recipients in 1973 (in Hebrew)  (неопр.).
  36. ↑ Israel Prize Official Site (in Hebrew) – Recipient's C.V. (2003)  (неопр.).
  37. ↑ Israel Prize Official Site (in Hebrew)- Judges' Considerations for Grant of Prize to Recipient in 2003  (неопр.).
  38. ↑ Yad Vashem Receives Prince of Asturias Award for Concord  (неопр.). Дата обращения: 23 сентября 2020. Архивировано из оригинала 22 сентября 2020 года.
  39. ↑ Yad Vashem Chairman Avner Shalev to Receive 2011 Patron of Jerusalem (Yakir Yerushalayim) Award  (неопр.). Yad Vashem (7 марта 2011). Дата обращения: 11 ноября 2013.

СсылкиПравить

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Яд_ва-Шем&oldid=128491813