Вьеты

Вьеты
Вьеты
Современное самоназвание	вьет, кинь; Việt, Kinh; 越, 京; (кит. юэ, цзин)
Численность и ареал
	Всего: 73,5 млн. чел.
	Вьетнам — 70,8 млн чел.; США — 1,2 млн чел.; Камбоджа — 597 тыс. чел.; Франция — 302 тыс. чел.; Австралия — 174 тыс. чел.; Канада — 151 тыс. чел.; Таиланд — 103 тыс. чел.; Лаос — 94 тыс. чел.; Германия — 83 тыс. чел.; Малайзия — 83 тыс. чел.; Китай — 30 тыс. чел.; Россия — 7 918 чел. (2021 г.); Украина — 3,9 тыс. чел.;
Описание
Язык	вьетнамский
Религия	буддизм, даосизм, конфуцианство, католицизм, протестантизм, Каодай, Хоахао
Родственные народы	вьет-мыонгские народы
	Медиафайлы на Викискладе

Современные вьеты (вьетнамцы; самоназв. — Việt, вьет (кит. юэ); Kinh, кинь, кит. 京, jing, gin, цзин) — основной народ Вьетнама, один из вьет-мыонгских народов. Общая численность — 73,5 млн чел. (2006, оценка), в том числе во Вьетнаме — 70,8 млн чел., Камбодже — 597 тыс. чел., Таиланде — 103 тыс. чел., Лаосе — 94 тыс. чел., Малайзии — 83 тыс. чел., Китае — 30 тыс., США — 1,2 млн чел., Канаде — 151 тыс. чел., Австралии — 174 тыс. чел., Франции — 302 тыс. чел., Германии — 83 тыс. чел., Украине — 3,9 тыс. чел., России — 26,2 тыс. чел., в том числе в Москве — 15,6 тыс. чел. (2002, перепись).

Современные вьеты говорят на вьетнамском языке. По религии буддисты, даосы, конфуцианцы, есть католики (5—10 %), протестанты, на юге — приверженцы синкретических культов Каодай и Хоахао.

Следует различать древних вьетов (кит. юэ), составлявших многоэтническую общность племён батьвьеты (кит. байюэ)^[2] и населявших во II-I тыс. до н. э. юг Китая и современных вьетов (также кит. юэ), которые хотя и являются потомками батьвьетов, но ведут свою родословную лишь от двух батьвьетских народов — лаквьетов и аувьетов.

ИсторияПравить

Предки современных вьетов и мыонгов — лаквьеты (кит. лоюэ) — являются автохтонным населением современного северного Вьетнама. Они отделились от других вьет-мыонгских народов, населявших в начале I тыс. до н. э. территорию современного южного Китая, и продвинулись в бассейн реки Красная.

С лаквьетами связывается древняя донгшонская культура, обнаруженная на территории современного северного Вьетнама. Ими также создано самое южное из всех древних вьетских государств — королевство Ванланг. Позже к ним присоединились родственные горные племена аувьеты (кит. оуюэ) и создали новое совместное государство Аулак — древнее ядро будущего Вьетнама.

В древности лаквьеты (лоюэ) входили в многоэтническую общность племён «батьвьеты» (кит. байюэ)^[2] или «сто (то есть множество) вьетских народов», известную из древнекитайских источников I тысячелетия до н. э., говоривших на языках «юэ» (вьетн. вьет, кит. трад. 越語, упр. 越语, пиньинь yuèyǔ) и населявших во II—I тыс. до н. э. юг Китая от низовьев Янцзы.

В древнекитайских источниках, кроме лаквьетов и аувьетов, также упоминаются следующие названия юэ-язычных племен: донгвьеты (кит. дуньюэ — «восточные юэ»), манвьеты (кит. миньюэ — «юэ в районе Минь»), намвьеты (кит. наньюэ — «южные юэ») и некоторые другие.

Одно из нескольких древних вьетских государств даже носило название «Вьет» (кит. «Юэ»). Оно находилось на территории современной китайской провинции Чжэцзян и существовало в эпоху Восточного Чжоу в периоды Чуньцю и Чжаньго, но как и все ранние вьетские государства, было завоевано и ассимилировано китайцами. Освободиться от китайского господства и сохранить государственность удалось лишь лаквьетам и аувьетам — народам Ванланга и Аулака — самых южных из всех ранних вьетских государств.

Традиционная культура Править

Типична для народов Юго-Восточной Азии.

Основное традиционное занятие — пашенное заливное рисоводство; известно более 200 сортов риса, два основных — твёрдый (гао тэ) и клейкий (гао нэп). Ремёсла — ткачество, вышивка, плетение (корзины, сумки, мебель, шляпы), резьба по дереву, камню, слоновой кости, рогу, роспись по лаку (по чёрному фону), ювелирное искусство и др.

Деревни уличной планировки, окружены живыми бамбуковыми изгородями. В центре деревни обычно общинный дом (динь) — место народных собраний. Жилище каркасное, наземное, трёхкамерное. Главное место в доме — алтарь предков. Внутреннее убранство — нары, лари для хранения утвари, циновки, гамаки. Характерна посуда из бамбука, кокосовой скорлупы и др.

Традиционная мужская и женская одежда — прямозастёжная куртка и штаны тёмно-коричневого (на севере) или чёрного (на юге) цвета. Женский нарядный костюм аозай — приталенное правозапашное платье-халат с со стоячим воротником и очень широкие штаны из светлого шёлка с вышивкой^[3]. Мужской аозай не притален, более свободного кроя. Носят конические плетённые из пальмовых листьев шляпы (нонла).

Женский костюм: Аотытхан, мокуа, нонкуайтхао.

В традиционный костюм женщин дельты Красной реки включается ещё платье с четырьмя полами «аотытхан», вместе с ним надевают красный передник «йем», головной платок «мокуа», широкополую шляпу с бахромой «нонкуайтхао». Платье с четырьмя полами «аотытхан» и чёрный головной платок «мокуа» являются традиционным костюмом вьетнамских женщин в дельте Красной реки^[4].

Основная пища вьетов — рис, овощи, рыба, рыбный соус (ныок мам), на севере — соевое молоко; распространённые блюда — суп из рисовой лапши (фо, лапша бун, лапша мьен, рисовые блинчики с мясной начинкой (нэм); традиционные напитки — чай, рисовая водка.

Распространены курение табака, жевание бетеля, обычай чернения зубов.

Сохраняется деление на патронимии (ок. 300), на принадлежность к которым указывает первый элемент имени. Развит культ предков. На Новый год (Тет) выпекают пирог из клейкого риса (баньтьынг), дом украшают ветками цветущего персика, устраивают гонки на лодках, устраивают шествия с изображением дракона, вывешивают фонари и др.

Фольклор — цикл преданий о первопредке и культурном герое государе драконе Лак Лонг Куан, его жене Ау Ко и их 100 сыновьях (50 из них ушли с матерью в горы, а 50, поселившиеся с отцом на юге, стали предками вьетов); о строительстве крепости Колоа; о борьбе духа гор Шон Тиня с духом воды Шон Тхюи^[en] за обладание Ми Ныонг (дочь правителя), мифологизированное повествование о сёстрах-воительницах Чынг, предание о Золотой черепахе Ким Куи, правителе Ле Лое и волшебном мече, эпическая поэма Тхать-Шань и др. Распространены культы Божественных матушек Тхань Мау.

Традиционные музыкальные инструменты — пяти-, четырёх- и трёхструнные щипковые, двуструнный смычковый (дан ни), бамбуковая флейта (ом дить) и другие.

См. такжеПравить

Вьеткиеу (вьетнамская диаспора)
Вьетнамцы в России

ПримечанияПравить

↑ Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года (неопр.). Дата обращения: 5 января 2023. Архивировано 30 декабря 2022 года.
↑ ¹ ² Сто юэ или сто вьетских племен и Китай | Всё о Китае (неопр.). Дата обращения: 7 октября 2012. Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года.
↑ Показ мод «Вьетнамское платье аозай на протяжении веков» — Иллюстрированный журнал Вьетнам (неопр.). Дата обращения: 12 марта 2012. Архивировано из оригинала 24 апреля 2012 года.
↑ Бить Ван. Платок «мокуа» — традиционный головной убор женщин дельты Красной реки (рус.). vnanet.vn. Иллюстрированный журнал Вьетнам (29 июля 2010). Дата обращения: 13 мая 2020. Архивировано из оригинала 26 сентября 2013 года.

ЛитератураПравить

Мифы и предания Вьетнама. СПб., 2000.
Nguyen Dang Chi. Luoc khao ve than thoai Viet-Nam. Ha-noi, 1956.
Huu Ngoc. Sketches for a portrait of Vietnamese culture. Hanoi, 1995.

[1] Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года (неопр.). Дата обращения: 5 января 2023. Архивировано 30 декабря 2022 года.

[autogenerated1-2] ¹ ² Сто юэ или сто вьетских племен и Китай | Всё о Китае (неопр.). Дата обращения: 7 октября 2012. Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года.

[3] Показ мод «Вьетнамское платье аозай на протяжении веков» — Иллюстрированный журнал Вьетнам (неопр.). Дата обращения: 12 марта 2012. Архивировано из оригинала 24 апреля 2012 года.

[4] Бить Ван. Платок «мокуа» — традиционный головной убор женщин дельты Красной реки (рус.). vnanet.vn. Иллюстрированный журнал Вьетнам (29 июля 2010). Дата обращения: 13 мая 2020. Архивировано из оригинала 26 сентября 2013 года.

[1]

[2]

[3]

[4]