Энкрусихада

Энкрусиха́да (исп. Encrucijada) — независимый танцевальный театральный проект. Существует с 2007 года.

Энкрусихада
Encrucijada
Официальная афиша спектакля.
Автор	Любовь Фадеева
Режиссёр	Светлана Озерская Людмила Фёдорова
Продюсер	Надежда Шаповалова
Хореограф	Любовь Фадеева
Актёры	Алёна Морозова Екатерина Миронова Ирина Алло Ольга Гапоненко Людмила Фёдорова Александр Маковский Дина Страдалова Екатерина Гудожник
Длительность	120 мин
Страна	Россия
Год	2007
Постановки	2007 Санкт-Петербург 2008 Москва

О сюжетеПравить

В сюжете можно проследить как триединство разных периодов жизни женщины: невеста-мать-старуха, так можно и сопереживать накалу страстей в любовном треугольнике, где в борьбе за любимого мужчину сталкиваются интересы двух соперниц. А также вместе с героями нашей истории можно очутиться, как на красочном народном празднике, так и на таинственной реке, залитой лунным светом. Зрителю предлагают увидеть разную и порой незнакомую Испанию и разную реальность: как юг, так и север, как обычную жизнь, так и мистику.

СпектакльПравить

Спектакль состоит из двух отделений — «Луна — невеста ветра» и «Свадьба на реке Силь»

«Луна — невеста ветра»Править

Сюита-притча. Основана на мифологических мотивах неоязычества и античности, испанской фольклорной символике, а также отдельных мотивах творчества Федерико Гарсиа Лорки. В нескольких хореографических композициях ведётся рассказ о трёх основных ипостасях в жизни женщины: девичестве, материнстве и старости, которые соотносятся и с ипостасями древней Богини-Матери, а также с фазами Луны, как небесного тела, то есть растущей, полной и убывающей. Партии исполняют три актрисы, каждая из которых представляет одну из этих трёх фаз-ипостасей. Символика представлена в спектакле с помощью пластики, элементов танца фламенко и отдельных средств кукольного театра, таких как работа с фактурой и предметами.
Последовательность композиций:
1. Пролог
В прологе актрисы одеты в одну огромную юбку чёрного цвета. Из тьмы выходит Триединая Богиня, как символ начала начал. Ткань, окружающая Богиню, как калейдоскоп, показывает символы течения человеческой жизни: невесту в фате, беременность, мать с ребёнком, отчаявшуюся женщину, скачущую на коне в погоне за утраченными иллюзиями и степенную вдову в трауре. Всё растворяется в вечном движении по кругу. Ткань улетает. Вслед за этим начинается рассказ о человеческой жизни.
2. Свадебные танцы
Актрисы одеты в одну огромную фату, которую они словно разыгрывают в соревновании за право стать невестой. Танец исполняется под песню «Ты проснись, невеста!» из пьесы «Кровавая свадьба» Лорки. В финале невеста выбрана, она сбрасывает фату, и начинается новый праздничный танец, где юбки-шлейфы ярко-зеленого цвета символизируют чувственность, кокетство, юношеские мечты и первую любовь.
3. Танцы женщины
На первый план выходит уже не наивная невеста, а страстная жена и любовница. Узкая полоска света, в которой танцует актриса, намекает на интимность и интригующее начало отношений мужчины и женщины. Вслед за этим на сцене появляются и остальные актрисы, вынося веера, символ флирта, ярко-оранжевый цвет которых намекает на разделённую любовь и плоды, которые следуют за ней. Веера превращаются то в пламя страсти, то в трехликую Луну, то в пяльцы для вышивки, то в сердце, которое разбивается из-за утраченных иллюзий. А в самом финале появляется колыбель и младенец, которого мать качает на руках, напевая андалусскую колыбельную. Последний жест — мотыльки, в которых превращается всё пережитое, всё улетает прочь: ушедшая любовь, выросшие дети, прошедшая молодость с её мечтами и надеждами.
4. Танцы старухи
Снова колышутся на ветру чёрные юбки, словно напоминая о том, что всё прошло, и неумолимое время ведёт к завершению очередного круга. Перед глазами старухи как бы проносятся воспоминания обо всём ушедшем: о свадебной фате, о ребёнке, которого качала на руках. Но ничего не осталось, кроме сердца, которое пока ещё стучит. На старуху накидывают большую серую шаль, которая опутывает её как паутина. Уходят силы, наступает немошь и смерть. Душа женщины борется с пришедшей старостью, однако мудрость, накопленная за прожитые годы, даёт возможность смириться с печалью и понять, что уход из жизни — не есть конец, а лишь переход к новому.
5. Эпилог
Снова все актрисы на сцене. В их руках появляются разноцветные ленты. Радуга в испанском фольклоре — символ надежды. Тьма, породившая жизнь, не поглощает её. Разноцветный вихрь лент — последний аккорд истории, говорящий о том, что жизнь продолжается вечно: за смертью следует рождение. Образ трёхликой Луны снова проявляется в самом последнем символе, который образуют ленты и руки танцовщиц.

ПремьераПравить

20 июня 2007 г. Санкт-Петербургский Большой театр кукол.

СсылкиПравить

• Официальный сайт (недоступная ссылка)
• статья в газете «Московская правда» (недоступная ссылка)
• статья в газете «Комерсантъ»
• статья в «Газета. Ru»