Аль-Банна, Хасан

Хасан аль-Банна
Хасан аль-Банна
	حسن البنا
Дата рождения	14 октября 1906(1906-10-14)
Место рождения	Махмудия, Бухейра, Египет
Дата смерти	12 февраля 1949(1949-02-12) (42 года)
Место смерти	Каир, Египет
Гражданство	Османская империя; Египетский султанат; Королевство Египет;
Род деятельности	дават, богослов, писатель, учитель, политик, лидер
Образование	Дар Аль-Улюм[d] (1927);
Вероисповедание	Ислам
Партия	Братья-мусульмане;
Отец	Ахмад бин Абдул Рахман бин Мухаммед аль-Банна[d]
Дети	Ахмед Сейф Эль-Ислам[d]
	Медиафайлы на Викискладе

Хасан ибн Ахмад аль-Банна (араб. حسن البنا‎; р. 14 октября 1906, Махмудия, Бухейра, Египет — 12 февраля 1949, Каир) — египетский политический деятель, исламский проповедник и реформатор.

Основатель партии и международной (в большей части арабской) религиозно-политической ассоциации «Братья-мусульмане».

БиографияПравить

Его полное имя: Хасан ибн Ахмад ибн Абдуррахман аль-Банна. Хасан аль-Банна был настолько поглощен суфийским учением аль-Газали, что во время последнего года обучения в педагогической школе в Даманхуре он практически отошёл от учебы (хотя он любил учиться) и был готов пропустить заключительный этап своего формального обучения в Каире. Его учителя, испугавшись, уговорили его отложить свои сомнения и продолжить путь к высшему образованию. В возрасте 16 лет в 1923 году, он закончил педагогическую школу и поступил в институт «Дар-аль-'Улум» (Дом наук) в Каире. Институт «Дар-аль-'Улум» был основан в 1873 году как первая попытка Египта сформировать собственную систему высшего образования в дополнение к религиозным наукам, на которых специализируется университет аль-Азхар. По окончании педагогического института «Дар аль-Улюм» («Dar al-ʿUlūm») в 1927 году приступил к работе учителя в народной школе города Исмаилия в зоне Суэцкого канала для среднего образования рабочих Суэцкого канала. Эту должность он занимал до 1946 года.

В 1928 году вместе с шестью рабочими общества Суэцкого канала организовал мусульманское братство «Братья-мусульмане» для распространения исламских представлений морали и поддержки благотворительных акций, а также для борьбы против капиталистической эксплуатации и западного декаданса^[1].

Первым делом «Братья» стали собирать молодых учеников и вести преподавание различных религиозных дисциплин. Их уроки были доступны людям любых профессий и любого возраста. Занятия проводились с послеобеденного времени до поздней ночи и специально учитывали распорядок дня людей, находящихся днем на работе или учёбе^[2].

В 1930-е годы братство выступало за возвращение к духу первоначального ислама и учреждению исламского порядка. Хасан аль-Банна в 1936 году с этой целью обращался к египетскому королю и другим арабским главам государства в трактате «Отъезд к свету». Он выступал также за вооруженный, наступательный джихад против тех противников ислама, которые сами используют вооружённую силу, хотя организовывать джихад, по его мнению, должно было государство.

Организованное Хасаном братство быстро росло: в 1941 году насчитывалось уже 60 000 членов, а в 1948 году их количество увеличилось до 500 000 членов и сотен тысяч сочувствующих. Союз мусульман имел собственные мечети, фирмы, фабрики, больницы и школы, его члены занимали высокие должности в армии и профсоюзах. Таким образом, религиозно-политическая ассоциация «Братья-мусульмане» имела большое влияние в Египте. Многие члены организации "Братья-мусульмане" утверждают, что Хасан аль-Банна был против создания их секретной боевой организации.^[3] После нападения мнимых мусульманских братьев на политика и предположения предстоящего государственного переворота со стороны участников данной организации премьер-министр Махмуд Фами аль-Накраши запретил организацию в 1948 году, после чего сам пал жертвой членов братства в декабре того же года.

Аль-Банна был застрелен 12 февраля 1949 года в Каире, его убийца так и не был пойман. Во главе религиозно-политической ассоциации «Братья-мусульмане» встал Хасан аль-Худайби.

Внук Хасана аль-Банна — влиятельный швейцарский исламский ученый Тарик Рамадан (р. 1962), сын его дочери и влиятельного мыслителя Саида Рамадана (1926-1995). Младший брат Хасана — либеральный исламский учёный Гамаль аль-Банна (1920-2013).

Политическое «кредо»Править

Хасан Аль-Банна охарактеризовал движение так: "салафийское^[4] движение, ортодоксальный путь, суфийская реальность, политическая организация, спортивная группа, научное и культурное общество, хозяйственная компания и социальная идея".^[5] В 1936 г. Хасан Аль-Банна заявил: «Аллах — наш идеал.^[6] Пророк — наш вождь. Коран — наша конституция.^[7]»

Эти слова почти дословно были повторены Мухаммедом Мурси перед президентскими выборами в июне 2012 г. Правда, после победы кандидат БМ отказался от членства в организации и праворадикальных призывов и объявил себя «президентом всех египтян».

ПримечанияПравить

↑ Ражбадинов М. З. Египетское движение «Братьев-мусульман». — М.: Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, 2003. С. 25-26.
↑ Ражбадинов М. З. Указ. соч. С. 26, 28.
↑ Сергей Серегичев. Факты о братьях-мусульманах. http://postnauka.ru/faq/30609 Архивная копия от 25 марта 2015 на Wayback Machine
↑ В смысле возврата к духу сподвижников пророка-салафов, а не отрицания традиционного ислама, буквы его учения, в том числе, появившихся после эпохи салафов суфизма (членом суфийского братства был и сам аль-Банна), мазхабов фикха и акыды. Этим они отличаются от салафитов.
↑ Братья-мусульмане. Архивированная копия (неопр.). Дата обращения: 21 декабря 2014. Архивировано из оригинала 22 декабря 2014 года.
↑ Существенное отличие от салафитов, в частности, последователей ибн Абдуль-Ваххаба, считающих идеалом пророка Мухаммеда и фактически отрицающих пророка Ису как идеал мусульманина.
↑ Не отмена светских законов, а приведение их в соответствие именно с Кораном и его духом, именно с Кораном и даже не с шариатом, так как в семье Хасана-аль-банны сомневались в достоверности многих хадисов Сунны.

ЛитератураПравить

Ражбадинов М. З. Египетское движение «Братьев-мусульман». — М.: Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, 2003.

СсылкиПравить

Биография Хасана аль-Банна (англ.). English Islam Times. Дата обращения: 8 мая 2010. Архивировано 7 октября 2011 года.
Хасан аль-Банна (англ.). English Islam Times (28 апреля 2009). Дата обращения: 8 мая 2010. Архивировано 9 октября 2013 года.
Хасан аль-Банна (англ.). ikhwanweb. Дата обращения: 8 мая 2010. Архивировано 11 апреля 2012 года.

[1] Ражбадинов М. З. Египетское движение «Братьев-мусульман». — М.: Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, 2003. С. 25-26.

[2] Ражбадинов М. З. Указ. соч. С. 26, 28.

[3] Сергей Серегичев. Факты о братьях-мусульманах. http://postnauka.ru/faq/30609 Архивная копия от 25 марта 2015 на Wayback Machine

[4] В смысле возврата к духу сподвижников пророка-салафов, а не отрицания традиционного ислама, буквы его учения, в том числе, появившихся после эпохи салафов суфизма (членом суфийского братства был и сам аль-Банна), мазхабов фикха и акыды. Этим они отличаются от салафитов.

[5] Братья-мусульмане. Архивированная копия (неопр.). Дата обращения: 21 декабря 2014. Архивировано из оригинала 22 декабря 2014 года.

[6] Существенное отличие от салафитов, в частности, последователей ибн Абдуль-Ваххаба, считающих идеалом пророка Мухаммеда и фактически отрицающих пророка Ису как идеал мусульманина.

[7] Не отмена светских законов, а приведение их в соответствие именно с Кораном и его духом, именно с Кораном и даже не с шариатом, так как в семье Хасана-аль-банны сомневались в достоверности многих хадисов Сунны.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]