Церковь Святой Феодосии

Гюль-джами (Gül Camii) — бывший православный храм, обращённый в мечеть в стамбульском районе Фатих, у древних ворот Айакапи; одна из наиболее важных византийских крестово-купольных построек Стамбула. C XVI века отождествлялась с собором женского монастыря Святой Феодосии. В последнее время раздаются голоса за то, чтобы относить церковь к мужскому монастырю Христа Эвергета (греч. Μονή του Χριστού του Ευεργέτου), который тоже находился в этом районе.

Достопримечательность
Церковь Святой Феодосии
41°01′36″ с. ш. 28°57′23″ в. д.
Страна	Турция
Местоположение	Стамбул
Конфессия	ислам
Тип здания	православная церковь (до 29 мая 1453 года), мечеть (с 1490 года)
Архитектурный стиль	Архитектура Византии
Материал	кирпич
Медиафайлы на Викискладе

Относительно монастыря Эвергета известно, что он был возобновлён сыном Андроника Комнина и что крестоносцы облюбовали берег у его стен как пристань для военных кораблей. Неподалёку от него, в долине между четвёртым и пятым холмами Константинополя, стоял монастырь Святой Феодосии, в котором почивали мощи этой святой. Считается, что в 729 году она воспрепятствовала истреблению образа Христа над воротами императорского дворца, за что была предана иконоборцами мученической смерти.

Монастырь Святой Феодосии был любим жителями Константинополя. Молва о творимых святой исцелениях разносилась далеко за пределы столицы и привлекала на время крестного хода множество паломников, и не в последнюю очередь из русских земель. Основатель Македонской династии — Василий I — настолько почитал святую Феодосию, что отдал в монастырь всех четырёх дочерей и обстроил его каменными зданиями.

День падения Константинополя (29 мая 1453 года) пришёлся на день памяти святой Феодосии; накануне император Константин XI повелел украсить храм розами и вместе с патриархом провёл там весь вечер в молитве. Предание гласит, что перед ворвавшимися в Константинополь турками храм так и предстал — в убранстве из свежих роз. Завоеватели пленили молящихся, дали зданию нынешнее имя «мечети роз», а мощи православной святой предали на растерзание псам. На самом деле до 1490 года в стенах храма действовала не мечеть, а баня, подвал же турки приспособили под судоверфь. Минарет был воздвигнут в 1566—1574 годах, но обветшал вследствие частых землетрясений и был перестроен Мурадом IV, который велел также переложить часть сводов. Центральный купол на низком глухом барабане — османской постройки. Деревянная ложа султана была устроена в мечети при Махмуде II.

Согласно легенде, возникшей в XIX веке, в Гюль-джами похоронен последний византийский император, а османская надпись XVI века над предполагаемой гробницей местного османского святого Гюль-бабы гласит: «Гробница апостола, Иисусова ученика. Мир его праху». Пятиглавое здание размерами 26 × 20 м развёрнуто с северо-запада на юго-восток. Кирпичная кладка исполнена в типичной для раннекомнинского периода технике со скрытым рядом. Центральная апсида выполнена более грубо, нежели боковые, что свидетельствует о её позднем происхождении. Интерьер храма забелён по меньшей мере с XVIII века.

ГалереяПравить

•  

  Мечеть Гюль-джами. 2007 год

•  

  Апсиды с ярусом грубой кладки, надстроенным в османский период

•  

  Интерьер Гюль-джами