Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове
Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове (Покровская церковь, Богородицкая церковь) — приходской православный храм в районе Южное Медведково на севере Москвы, в бывшем селе Медведкове. Относится к Сергиевскому благочинию Московской епархии Русской православной церкви.
Православный храм | |
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове | |
---|---|
55°51′55″ с. ш. 37°38′17″ в. д.HGЯO | |
Страна | |
Город |
Москва, Заповедная улица, 52 |
Конфессия | Православие |
Епархия | Московская |
Благочиние | Сергиевское |
Основатель | Князь Дмитрий Пожарский |
Дата основания | не позднее 1623—1624 |
Дата постройки | 1635 год |
Статус | Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 771410298980006 (ЕГРОКН). Объект № 7710237000 (БД Викигида) |
Состояние | Действует |
Сайт | pokrovchram.ru |
Медиафайлы на Викискладе |
Один из последних московских одношатровых храмов.
Настоятель храма с 2002 года — протоиерей Валентин Тимаков.
Построен на правом берегу реки Яузы, чуть выше впадения в неё реки Чермянки. При храме имеется кладбище.
ИсторияПравить
Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове был построен в 1635 году[1] князем Дмитрием Пожарским в честь освобождения России от польской интервенции. Архитектурное сооружение представляет собой уменьшенный вариант собора Покрова на Рву[1] и является одним из последних московских одношатровых храмов; спустя семнадцать лет после окончания строительства патриарх Никон наложил запрет на возведение храмов данного типа. До 1635 года на месте каменной постройки стояла деревянная шатровая церковь Покрова с приделом Петра Александрийского, основанная не позднее 1623—1624 годов[2].
По данным источников, в 1635 году храм насчитывал четыре придела: Знамения Пресвятой Богородицы, Петра Александрийского, Варлаама Хутынского и Антония Римлянина[2]. Название каждого придела связано с Великим Новгородом, где Пожарский в 1628—1630 годах служил воеводой: икона Знамения — главная святыня этого города и всей новгородской земли, а Варлаам Хутынский и Антоний Римлянин — знаменитые новгородские подвижники. В 1652 году, к десятой годовщине со дня смерти знаменитого воеводы, его наследник, князь Иван Дмитриевич Пожарский, получил грамоту на освящение престола нового придела в честь Девяти мучеников Кизических[2].
В 1685 году, после смерти последнего представителя рода Пожарских — боярина Юрия Ивановича, село Медведково досталось главному советнику и фавориту царевны Софьи, князю Василию Васильевичу Голицыну. Голицын предпринял перестановку приделов и сократил их количество до трёх (в честь Покрова, Знамения и Девяти мучеников Кизических). Четвёртый (южный) придел в честь преподобного Сергия Радонежского был основан позднее, в 1690 году[3].
В 1687—1688 годах[4] по заказу Голицына был сделан иконостас главного храма. Иконы создавались при участии одного из ведущих мастеров Оружейной палаты — Карпа Золотарёва, который также украсил иконостас резьбой[4]. Не меньшую ценность представляло и так называемое Медведковское напрестольное Евангелие 1681 года с миниатюрами, выполненными, согласно преданию, царевной Софьей[5]. Вплоть до 1919 года эта реликвия хранилась в храмовой ризнице; сведения об её дальнейшем местонахождении отсутствуют.
В XIX веке храм претерпел ряд изменений: в значительной мере был перестроен иконостас; резьба иконостаса, созданная одновременно с иконами и частично утраченная, была восполнена поздними фрагментами. Некоторые утраченные иконы праздничного ряда дополнены вновь написанными. На месте звонницы была воздвигнута новая колокольня в классическом стиле XIX века. Тогда же храм потерял свои древние царские врата, созданные в XVII веке; существует предположение, что они были взяты во дворец великого князя Сергея Александровича в Санкт-Петербурге[3].
За весь период своего существования церковь ни разу не закрывалась. Это отчасти связано с тем что в 1930-х годах церковь находилась не на территории Москвы. При этом службы до Великой Отечественной войны шли только в нижнем тёплом приделе[6]. После войны храм был отремонтирован, и в верхней церкви также начались службы.
В 1970 году реставрацией храма руководил архитектор Николай Недович. Металлическая кровля и окна на шатре были демонтированы, храму вернули первоначальный вид.
В 1970-е годы у входа в храм был водружён большой мраморный крест, найденный на Медведковском кладбище. На нём была сделана надпись: «Крест — победа над смертью».
Несмотря на то, что создание храма было связано с освобождением Москвы и России от так называемой "польской интервенции", в храме находится список с главной польской католической и православной святыни — Ченстоховской иконы Божией Матери. Согласно преданию, величайшая христианская святыня –Ченстоховская икона относится к иконам Пресвятой Богородицы, которые написал сам апостол Лука на столешнице от стола, за которым сидела Богородица.
АрхитектураПравить
Храм Покрова Пресвятой Богородицы — один из последних шатровых храмов XVII века; построенный с явной ориентацией на собор Покрова на Рву[7], он носит отпечаток консервативных тенденций, распространившихся в отечественной культуре в первые десятилетия XVII века и провозгласивших сохранение традиций гарантией «истинно православного облика храма»[1].
Низкий, несколько вытянутый в ширину четверик храма украшен четырьмя декоративными главами и трёхъярусной пирамидой кокошников. Над этой пирамидой возвышается восьмерик, служащий основанием высокому стройному шатру. Стремительный подъём шатра усилен его высотой, равной высоте нижней части постройки[7]. По оценке И. Э. Грабаря, «прекрасная группировка масс, стройность шатра и изысканность силуэта ставят этот храм в ряд выдающихся»[8].
Здание насчитывает два этажа: нижний (зимний) с тёплым храмом Знамения Пресвятой Богородицы и первоначально не отапливавшийся верхний с главным престолом в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы и двумя приделами.
ДуховенствоПравить
- Протоиерей Валентин Тимаков — настоятель храма с 2002 года;
- протоиерей Георгий Басанец — в храме с 1993 года;
- иерей Алексей Паренков — сан принял в 1993 году;
- иерей Николай Васильев — принял сан в 2002 году, в 2007 году окончил Московскую духовную семинарию;
- протоиерей Олег Шалимов — в 2000 году был диаконом в этом храме, а 2007-м стал священником;
- иерей Александр Гелашвили — принял сан 2007 году, в 2009 году окончил Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, факультет теологии.
- иерей Иоанн Трохин — принял сан в 2008 году, окончил заочное отделение Калужской духовной семинарии;
- иерей Геннадий Матвеев — принял сан в 2010 году, служит алтарником в этом храме с 2002 года[9].
Социальная работаПравить
Клирики и прихожане церкви окормляют специализированный дом ребёнка № 23 Москвы, оказывают помощь Центру содействия семейному воспитанию «Алые паруса»[10].
Работает воскресная школа для детей и взрослых. Среди преподавателей — протоиерей Валентин Тимаков, протоиерей Олег Шалимов, священник Александр Гелашвили и др. Кроме того, школа принимает известных лекторов: протодиакона Андрея Кураева, Андрея Зубова, Александра Дворкина.
ПримечанияПравить
- ↑ 1 2 3 Бусева-Давыдова, 2000, с. 527.
- ↑ 1 2 3 Холмогоровы, 1886, с. 11.
- ↑ 1 2 История храма (неопр.). pokrovchram.ru. Дата обращения: 6 июля 2019.
- ↑ 1 2 Православная энциклопедия, 2009, с. 320.
- ↑ РС, 1857, с. 4.
- ↑ Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове храм. Патриархия.ru.
- ↑ 1 2 Ильин, 1959, с. 134.
- ↑ Грабарь, 1911, с. 76.
- ↑ Духовенство Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медвекове (неопр.). pokrovchram.ru. Дата обращения: 17 марта 2019.
- ↑ Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове на miloserdie.ru
ЛитератураПравить
- Бусева-Давыдова И. Л. Русское церковное искусство. Х—XX вв.: I. Архитектура русского православного храма. Х—XX вв. // Православная энциклопедия / Под ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. — М..: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000. — Т. 0 (специальный). — С. 519—537. — 656 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-005-6.
- Грабарь И. Э. Шатровые храмы // История русского искусства. — М.: Изд. И. Н. Кнебеля, 1911. — Т. 2: Архитектура. Допетровская эпоха (Москва и Украина). — С. 57—100. — 478 с.
- Ильин М. А. Каменное зодчество второй четверти XVII века // История русского искусства / Под общей редакцией И. Э. Грабаря, В. С. Кеменова и В. Н. Лазарева. — М.: Изд-во АН СССР, 1959. — Т. 4. — С. 121—152. — 760 с. — 19 000 экз.
- Ильин М. А. Москва: Художественные памятники города. — Изд. 2-е, перераб. и доп. — М.: Искусство, 1970. — С. 172—175. — 452 с. — 50 000 экз.
- Комашко Н. И. Золотарёв // Православная энциклопедия. — М., 2009. — Т. XX : «Зверин в честь Покрова Пресвятой Богородицы женский монастырь — Иверия». — С. 319—321. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-036-3.
- Кондратьев И. К. Седая старина Москвы: Исторический обзор и полный указатель её достопамятностей. — М.: Изд. книгопродавца И. А. Морозова, 1893. — С. 625. — 686 с.
- Малков Я. В. Церковь Покрова Богородицы. Село Медведково // Шедевры древнерусского зодчества XI—XVII веков. Традиции и новаторство. — М.: МГУЛ, 1994. — С. 171—173. — 216 с. — 500 экз.
- Мартынов А. А., Снегирёв И. М. Церкви в сёлах Медведкове и Леонове // Русская старина в памятниках церковного и гражданского зодчества. — Изд. 2-е, с переменами и дополнениями. — М.: Тип. Ведомостей Московской городской полиции, 1857. — С. 1—7. — 130 с.
- Холмогоров В. И., Холмогоров Г. И. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Медведкове, на реке Яузе // Исторические материалы о церквах и сёлах XVI—XVIII ст.. — М.: Университетская тип., 1886. — Т. 5: Радонежская десятина (Московского уезда). — С. 11—21. — 219 с.
СсылкиПравить
- Официальный сайт храма Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове
- Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове на официальном сайте РПЦ
- Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове на сайте «Храмы России»
- Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове на pravoslavie.ru
- «Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведково», документальная передача из цикла «Святыни Москвы»