Цапффе, Петер Вессель
Пе́тер Ве́ссель Ца́пффе (норв. Peter Wessel Zapffe; 18 декабря 1899, Тромсё, Норвегия — 12 октября 1990, Аскер, Норвегия) — норвежский философ, писатель и альпинист.
Петер Вессель Цапффе | |
---|---|
Peter Wessel Zapffe | |
Дата рождения | 18 декабря 1899(1899-12-18) |
Место рождения | Тромсё, Норвегия |
Дата смерти | 12 октября 1990(1990-10-12) (90 лет) |
Место смерти | Аскер, Норвегия |
Страна | |
Направление | Европейская философия, экзистенциализм |
Период | Философия XX века |
Основные интересы | метафизика, биософия, антинатализм, нигилизм |
Значительные идеи | биософия, Последний Мессия, «средства от тревоги» |
Оказавшие влияние | Артур Шопенгауэр |
Медиафайлы на Викискладе |
Известен пессимистическими воззрениями на человеческое существование, и его философия в целом характеризуется как пессимистическая, сходная с философией Артура Шопенгауэра, которая оказала на него влияние. Его мысли об ошибочности человеческого существования были представлены в сокращенном виде в эссе «Последний Мессия» (норв. Den sidste Messias; 1933) и в главном его произведении — трактате «О трагическом» (норв. Om det tragiske; 1941).
ФилософияПравить
Точка зрения Цапффе состоит в том, что люди рождаются с чрезмерно развитыми навыками (понимание, самопознание), которые не вписываются в замысел природы. Человеческое стремление к обоснованию жизни и смерти не может быть удовлетворено, следовательно, у человечества есть потребность, которую природа не может удовлетворить. Трагедия этой теории состоит в том, что люди все время пытаются не быть людьми. Следовательно, человек — это парадокс.
В «Последнем Мессии» Цапффе описал четыре основных защитных механизма, которые человечество использует, чтобы избежать парадокса[1]:
- Изоляция — «полностью произвольное исключение из сознания всех беспокоящих и деструктивных мыслей и чувств».
- Якорение — «фиксация на точках внутри». Механизм привязки дает людям ценность или идеал, на котором они постоянно сосредоточивают свое внимание. Цапффе также применил принцип привязки к обществу и заявил, что «Бог, Церковь, Государство, мораль, судьба, законы жизни, люди, будущее» — примеры коллективных первичных небосводов.
- Отвлечение — «ограничение внимания критическими рамками, постоянное увлечение его впечатлениями». Отвлечение сосредоточивает всю энергию на задаче или идее, чтобы не дать разуму сосредоточиться на самом себе.
- Сублимация — перефокусировка энергии от отрицательных выходов к положительным. Индивидуумы дистанциирутся и смотрят на свое существование с эстетической точки зрения (например, писатели, поэты, художники). Сам Цапффе указывал, что созданные им работы были продуктом сублимации.
Избранные произведенияПравить
- Om det tragiske («О трагическом»), Осло, 1941 and 1983.
- Den fortapte sønn. En dramatisk gjenfortælling («Блудный сын: драматичный пересказ»), Осло, 1951.
- Indføring i litterær dramaturgi («Введение в драматургию»), Осло, 1961.
- Den logiske sandkasse. Elementær logikk for universitet og selvstudium («Логическая песочница: элементарная логика для студентов и самостоятельного изучения»), Осло, 1965.
- Lyksalig pinsefest. Fire samtaler med Jørgen («Троицын день: четыре разговора с Йоргеном»), Осло, 1972.
- Hos doktor Wangel. En alvorlig spøk i fem akter («С доктором Вангелем: в шутку о серьёзном в пяти актах»), Иб Хенриксен (псевдоним), Осло, 1974, (пьеса).
- Rikets hemmelighet. En kortfattet Jesus-biografi («Секрет Царства: краткая биография Иисуса Христа»), Осло, 1985.
ПримечанияПравить
- ↑ The Last Messiah | Issue 45 | Philosophy Now (неопр.). philosophynow.org. Дата обращения: 9 декабря 2021.