Холокост в Поставском районе (Витебская область)

Холокост в Поста́вском районе — систематическое преследование и уничтожение евреев на территории Поставского района Витебской области оккупационными властями нацистской Германии и коллаборационистами в 1941—1944 годах во время Второй мировой войны, в рамках политики «Окончательного решения еврейского вопроса» — составная часть Холокоста в Белоруссии и Катастрофы европейского еврейства.

Из административного распоряжения № 1 командующего тылом группы армий «Центр» генерала фон Шенкендорфа от 7 июля 1941 года^[1]^[2]:

«III. Отличительные знаки для евреев и евреек
1. Все евреи и еврейки, находящиеся на занятой русской территории и достигшие 10-летнего возраста, немедленно обязаны носить на правом рукаве верхней одежды и платья белую полосу шириной в 10 см с нарисованной на ней сионистской звездой или же жёлтую повязку шириной в 10 см.
2. Такими повязками обеспечивают себя сами евреи и еврейки.
3. Евреев категорически запрещается приветствовать. Нарушители будут строжайше наказываться местным комендантом по месту жительства.»

Геноцид евреев в районеПравить

К 8 июля^[3] 1941 года Поставский район был уже полностью захвачен немецкими войсками, и оккупация продлилась до 9 июля 1944 года^[4]. По новому нацистскому административному делению район стал частью относиться к Глубокской и Вилейской округам рейхскомиссариата Остланд, а частью — к Генеральной округе Литва^[3].

Для осуществления политики геноцида и проведения карательных операций сразу вслед за войсками в район прибыли карательные подразделения войск СС, айнзатцгруппы, зондеркоманды, тайная полевая полиция (ГФП), полиция безопасности и СД, жандармерия и гестапо. Практически сразу они отделяли евреев от остальных жителей и убивали их или загоняли в гетто^[5]. Немцы очень серьёзно относились к возможности еврейского сопротивления, и поэтому в первую очередь убивали в гетто или ещё до его создания евреев-мужчин в возрасте от 15 до 50 лет — несмотря на экономическую нецелесообразность, так как это были самые трудоспособные узники^[6].

Во всех крупных деревнях района были созданы районные управы и полицейские гарнизоны из белорусских, литовских и латышских коллаборационистов, а также из членов Армии Крайовой^[7]. Ещё до осени 1941 года во всех населенных пунктах района были назначены старосты (солтысы)^[8].

Уже с первых дней оккупации района немцы начали грабить и убивать евреев. Подобные «акции» (таким эвфемизмом гитлеровцы называли организованные ими массовые убийства) повторялись множество раз во многих местах. В тех населенных пунктах, где евреев убили не сразу, их содержали в условиях гетто вплоть до полного уничтожения^[9].

В гетто евреям под страхом смерти запрещалось: появляться без опознавательных знаков (нашитые на одежду округлые жёлтые латы или шестиконечные звёзды), без разрешения выходить за территорию гетто, менять место проживания внутри гетто, пользоваться тротуарами, заходить в парки и другие общественные места и многое другое^[10].

Памятник евреям — узникам гетто в Дуниловичах

Памятник евреям — узникам гетто в Лынтупах

Памятник евреям — узникам гетто в Поставах

Вплоть до самого уничтожения евреев из гетто использовали на самых грязных и тяжёлых принудительных работах, от чего многие умерли от истощения, голода и болезней при полном отсутствии медицинской помощи^[10].

ГеттоПравить

На территории района немцы, реализуя нацистскую программу уничтожения евреев, согнали ещё оставшихся в живых евреев в 3 гетто — в Поставах, Лынтупах и Дуниловичах. Эти гетто были уничтожены к концу 1942 года.

в гетто в деревне Дуниловичи (1941 — 21 ноября 1942) были убиты около 1000 евреев.
в гетто в посёлке Лынтупы (1941 — конец декабря 1942 года) были убиты около 250 евреев.
в гетто в городе Поставы (февраль 1942 — ноябрь 1942 года) были замучены и убиты около 4000 евреев.

Случаи спасения и «Праведники народов мира»Править

В Поставском районе 19 человек были удостоены почетного звания «Праведник народов мира» от израильского мемориального института «Яд Вашем» «в знак глубочайшей признательности за помощь, оказанную еврейскому народу в годы Второй мировой войны».

Йозеф, Болеслава, Целина Анишкевичи и Ванда Скуратович (Анишкевич). В деревне Зосино спасли Славина Иеремию и его семью^[11].
Бронислав, Станислава, Флерьян, Станислав и Вероника Земченок, Бронислава Врублевская (Земченок). Спасли семью Гордон из четырёх человек: Янкеля, его жену Хинду и детей Абрама и Либу^[12]^[13].
Екатерина и Иван Кривенькие спасли Славину Соню в Дуниловичах^[14].
Казимир, Паулина, Виктор, Валерия и Генефа Нестерович в деревне Зарежье спасли Шпрейрегена Израиля, Гольдмана Ицхака, Цейтлина Берла^[15].
Владислав и Антоний Скорый. В деревне Казимировка спасли Бесмана Бернарда.

ПамятьПравить

В 1956 году в Поставах на могиле жертв геноцида евреев на улице Горького была установлена стела^[10].

В Лынтупах в 1960-х годах установлены 5 памятников евреям — узникам гетто^[10].

В Дуниловичах памятник жертвам Катастрофы поставлен в 1958 году^[16]^[10].

ИсточникиПравить

Адамушко В. И., Бирюкова О. В., Крюк В. П., Кудрякова Г. А. Справочник о местах принудительного содержания гражданского населения на оккупированной территории Беларуси 1941—1944. — Мн.: Национальный архив Республики Беларусь, Государственный комитет по архивам и делопроизводству Республики Беларусь, 2001. — 158 с. — 2000 экз. — ISBN 985-6372-19-4.
Г. К. Кісялёў, А. Э. Кейзік i iнш. (рэдкал.), К. I. Козак, А. I. Кузняцоў (укладальнікi). «Памяць. Пастаўскi раён». — Мн.: БЕЛТА, 2001. — 688 с. — ISBN 985-6302-35-8. (белор.)
Л. Смиловицкий. Гетто Белоруссии — примеры геноцида (из книги «Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944 гг.»
Поставы — статья из Российской еврейской энциклопедии;
Дуниловичи — статья из Российской еврейской энциклопедии;

ЛитератураПравить

Смиловицкий Л. Л. Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944. — Тель-Авив: Библиотека Матвея Черного, 2000. — 432 с. — ISBN 9789657094242.
Ицхак Арад. Уничтожение евреев СССР в годы немецкой оккупации (1941—1944). Сборник документов и материалов, Иерусалим, издательство Яд ва-Шем, 1991, ISBN 9653080105
Черноглазова Р. А., Хеер Х. Трагедия евреев Белоруссии в 1941— 1944 гг.: сборник материалов и документов. — Изд. 2-е, испр. и доп.. — Мн.: Э. С. Гальперин, 1997. — 398 с. — 1000 экз. — ISBN 985627902X.

ПримечанияПравить

↑ «Памяць. Пастаўскi раён», 2001, с. 211.
↑ Национальный архив Республики Беларусь (НАРБ). — фонд 4683, опись 3, дело 952, листы 1-5
↑ ¹ ² «Памяць. Пастаўскi раён», 2001, с. 204.
↑ «Памяць. Пастаўскi раён», 2001, с. 317.
↑ «Памяць. Пастаўскi раён», 2001, с. 205—207, 209, 223.
↑ А. Каганович. Вопросы и задачи исследования мест принудительного содержания евреев на территории Беларуси в 1941—1944 годах. Архивная копия от 26 августа 2016 на Wayback Machine
↑ «Памяць. Пастаўскi раён», 2001, с. 205—207.
↑ «Памяць. Пастаўскi раён», 2001, с. 204—205.
↑ «Памяць. Пастаўскi раён», 2001, с. 222—223, 225.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ «Памяць. Пастаўскi раён», 2001, с. 223.
↑ Яд Вашем. История спасения. Анишкевичи. Архивная копия от 10 октября 2016 на Wayback Machine
↑ А. И. Корсак. «Кто спасет одну жизнь — спасет целый мир» Архивировано 7 января 2014 года.
↑ Яд Вашем. История спасения. Гордон. Архивная копия от 10 октября 2016 на Wayback Machine
↑ Яд Вашем. История спасения. Кривенькие. Архивная копия от 10 октября 2016 на Wayback Machine
↑ Яд Вашем. История спасения. Нестеровичи. Архивная копия от 10 октября 2016 на Wayback Machine
↑ Шульман А. Л. У ворот вечности

См. такжеПравить

Памятники жертвам Холокоста в Белоруссии

[_4d46c088c7e15caf-1] «Памяць. Пастаўскi раён», 2001, с. 211.

[2] Национальный архив Республики Беларусь (НАРБ). — фонд 4683, опись 3, дело 952, листы 1-5

[_4d46c188c7e15e65-3] ¹ ² «Памяць. Пастаўскi раён», 2001, с. 204.

[_4d433c88c7de464c-4] «Памяць. Пастаўскi раён», 2001, с. 317.

[_18bbf8f1759bf9c1-5] «Памяць. Пастаўскi раён», 2001, с. 205—207, 209, 223.

[6] А. Каганович. Вопросы и задачи исследования мест принудительного содержания евреев на территории Беларуси в 1941—1944 годах. Архивная копия от 26 августа 2016 на Wayback Machine

[_13f1d61aa4a054eb-7] «Памяць. Пастаўскi раён», 2001, с. 205—207.

[_506575d86b43d07c-8] «Памяць. Пастаўскi раён», 2001, с. 204—205.

[_c174eded32ac0a51-9] «Памяць. Пастаўскi раён», 2001, с. 222—223, 225.

[_4d46bf88c7e15ad8-10] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ «Памяць. Пастаўскi раён», 2001, с. 223.

[11] Яд Вашем. История спасения. Анишкевичи. Архивная копия от 10 октября 2016 на Wayback Machine

[12] А. И. Корсак. «Кто спасет одну жизнь — спасет целый мир» Архивировано 7 января 2014 года.

[13] Яд Вашем. История спасения. Гордон. Архивная копия от 10 октября 2016 на Wayback Machine

[14] Яд Вашем. История спасения. Кривенькие. Архивная копия от 10 октября 2016 на Wayback Machine

[15] Яд Вашем. История спасения. Нестеровичи. Архивная копия от 10 октября 2016 на Wayback Machine

[16] Шульман А. Л. У ворот вечности

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]